《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(zhǎng)河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說(shuō)“牧歌氛圍”“樂(lè)觀超越”,散文飽含沉甸甸的責(zé)任意識(shí)——面對(duì)一種特殊的歷史場(chǎng)域,追溯神性生命的始終,透過(guò)表層的血與淚,體驗(yàn)一份人生的莊嚴(yán)。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書(shū)寫(xiě)與反省,是將尖銳的民族問(wèn)題與社會(huì)矛盾,融匯在人事的敘述中?!躲淞甑娜恕?、《沅水上游的幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”的復(fù)合關(guān)系,《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》沉醉在愛(ài)的憧憬里流露出對(duì)愛(ài)的毀滅性的隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露了原始生命活力無(wú)從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。由五四時(shí)期興起的中國(guó)現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長(zhǎng)卷的獨(dú)創(chuàng),發(fā)展了散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開(kāi)拓了散文創(chuàng)作的意義空間。
市集
街
昆明冬景
云南看云
一個(gè)傳奇的本事
綠魘
白魘
黑魘
湘行散記
一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友
桃源與沅州
鴨窠圍的夜
一九三四年一月十八
一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人
辰河小船上的水手
箱子巖
五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人
老伴
虎雛再遇記
一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友
滕回生堂的今昔
湘行書(shū)簡(jiǎn)
引子
沈從文致張兆和
在桃源
小船上的信
泊曾家河
水手們
泊興隆街
河街想象
憶麻陽(yáng)船
過(guò)柳林岔
泊纜子灣
今天只寫(xiě)兩張
第三張……
過(guò)梢子鋪長(zhǎng)潭
夜泊鴨窠圍
第八張……
夢(mèng)無(wú)憑據(jù)
鴨窠圍的夢(mèng)
鴨窠圍清晨
歪了一下
灘上掙扎
泊楊家岨
潭中夜?jié)O
橫石和九溪
歷史是一條河
離辰州上行
虎雛印象
到瀘溪
瀘溪黃昏
天明號(hào)音
到鳳凰
感慨之至
辰州下行
再到柳林岔
過(guò)新田灣
重抵桃源
尾聲
沈從文致沈云六
湘西
引子
常德的船
沅陵的人
白河流域幾個(gè)碼頭
瀘溪·浦市·箱子巖
辰溪的煤
沅水上游幾個(gè)縣分
鳳凰
苗民問(wèn)題
燭虛
燭虛
潛淵
長(zhǎng)庚
生命
編后記
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》由一組信札集成,是《湘行散記》的母本。1934年,因母親病危,沈從文匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫(xiě)一封信,報(bào)告沿途所見(jiàn)所聞。這組書(shū)札,便是踐履這一約定的產(chǎn)物。《湘行散記》便是根據(jù)這些書(shū)信積累的素材寫(xiě)成的。從《湘行書(shū)簡(jiǎn)》到《湘行散記》,為我們提供了一個(gè)從材料到創(chuàng)作的極好范例。那些記錄了他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實(shí)寫(xiě)照。
語(yǔ)言特點(diǎn)
散文集。沈從文作。1936年出版。收散文十一篇。是1934年作者回故鄉(xiāng)湘西時(shí)作的游記。展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)的抗?fàn)?。語(yǔ)言清麗,風(fēng)格雋永,具有濃厚的鄉(xiāng)土色彩。
書(shū)簡(jiǎn)一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當(dāng)時(shí)的處境以及內(nèi)心的矛盾苦悶;另一方面,在水火刀兵三災(zāi)六難中保存下來(lái)的書(shū)信,更是對(duì)歷史以及作者所創(chuàng)作的小說(shuō)、散文的一個(gè)有力佐證。
包含散記
本書(shū)包括的散記有:一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友、桃源與沅州、鴨窠圍的夜、一九三四年一月十八、一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人、辰河小船上的水手、箱子巖、五個(gè)軍官與一個(gè)煤礦工人、老伴、虎雛再遇記一個(gè)愛(ài)惜鼻子的朋友。可以肯定,這是一套圖書(shū)館必藏、藏書(shū)人必備、文學(xué)愛(ài)好者必讀的大型叢書(shū)。
沈從文(1902~1988)現(xiàn)代作家、歷史文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后隨本鄉(xiāng)土著部隊(duì)到沅水流域各地,隨軍在川、湘、鄂、黔四省邊區(qū)生活,開(kāi)始接觸中外文學(xué)作品。1923年到北京自學(xué)并學(xué)習(xí)寫(xiě)作。曾去北京大學(xué)旁聽(tīng)。1924年后開(kāi)始發(fā)表作品,并與胡也頻合編《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1928年到上海與胡也頻、丁玲編輯《紅黑》、《人間》雜志。翌年任教于中國(guó)公學(xué)。1930年起在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任教。1934年起編輯北平和天津的《大公報(bào)》副刊《文藝》??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,到昆明任西南聯(lián)合大學(xué)教授??箲?zhàn)勝利后,任北京大學(xué)教授,編輯《大公報(bào)》、《益世報(bào)》等文學(xué)副刊。從1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》開(kāi)始,沈從文出版了70余種作品集,被人稱(chēng)為多產(chǎn)作家。至40年代刊行的作品主要有:短篇小說(shuō)集《蜜柑》、《雨后及其他》、《神巫之愛(ài)》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》、《如蕤集》、《八駿圖》,中篇小說(shuō)《一個(gè)母親》、《邊城》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《舊夢(mèng)》、《長(zhǎng)河》,散文集《記胡也頻》、《記丁玲》、《從文自傳》、《湘行散記》、《湘西》等。他的小說(shuō)取材廣泛,描寫(xiě)了從鄉(xiāng)村到城市各色人物的生活,其中以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。代表作《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美,提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)幅,充滿牧歌情調(diào)和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說(shuō)。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作,成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。他的散文也獨(dú)具魅力,為現(xiàn)代散文增添了藝術(shù)光彩。一些后來(lái)的作家曾深受他創(chuàng)作風(fēng)格的影響。
中華人民共和國(guó)成立后,沈從文被安排到中國(guó)歷史博物館,從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1957年放棄了文學(xué)生涯。1978年調(diào)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所任研究員,致力于中國(guó)古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。研究成果有《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《中國(guó)古代服飾研究》等學(xué)術(shù)著作。1980年曾應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué),1982年增補(bǔ)為中國(guó)文聯(lián)委員。沈從文的著作除前面列舉的外,還有論文集《沫沫集》、《廢郵存底》、《云南看云集》,批評(píng)專(zhuān)集《現(xiàn)代中國(guó)作家評(píng)論選》,以及多種沈從文的選集和多卷本《沈從文文集》等。