相關(guān)項(xiàng)目

1、錫雕（浙江?。?，編號：Ⅶ-62
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省永康市
（3）保護(hù)單位：浙江榮盛達(dá)錫制品有限公司
2、錫雕（蓮花打錫），編號：Ⅶ-62
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：江西省蓮花縣
（3）保護(hù)單位：蓮花縣文化館（蓮花縣美術(shù)館）
3、錫雕（山東省），編號：Ⅶ-62
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：山東省萊蕪市
（3）保護(hù)單位：濟(jì)南市文化館（濟(jì)南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）
4、錫雕（錦州錫雕），編號：Ⅶ-62
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：遼寧省錦州市

錫雕內(nèi)容

萊蕪錫雕，按類別分為：禮器、飲具、燈燭具、煙具、薰具、文具、化妝盒、紀(jì)念章、紀(jì)念幣、浮雕擺件、花瓶、儲藏用品等。

按表現(xiàn)內(nèi)容與形式分為：花、鳥、魚、蟲、詩詞歌賦、龍、鳳、走獸、吉祥物、人物、傳說故事等，多達(dá)100種以上。

特征及作品

萊蕪錫雕在材質(zhì)、造型、制作技法等方面有它鮮明的地方特征。

⑴在材料上采用云錫牌純度為99.9%的純錫，不添加其他任何材料，以保持純錫綠色金屬的特性不被破壞。云錫牌99.9%的純錫質(zhì)感細(xì)膩、溫潤、略泛珠色、柔韌性強(qiáng)，便于手工敲打各種造型，可塑性較好，不但可雕可鏨更便用于烙鐵塑形，在材料選擇上這是一重要特征。

⑵在造型上緊湊、簡約玲瓏、收放自然、比例協(xié)調(diào)，通過造型、裝飾、質(zhì)地肌理等藝術(shù)手段來體現(xiàn)作品內(nèi)的韻味和意蘊(yùn)。

造型的氣韻體現(xiàn)在形體的大小、方圓、俯仰、開啟、收放，線條的曲直、張弛、緩急、長短、強(qiáng)弱等變化，給人以樂感和神韻；設(shè)計(jì)遵循“文質(zhì)彬彬、然后君子”，內(nèi)容與形式完整統(tǒng)一的原則。以求達(dá)到適用與美感的完美結(jié)合，創(chuàng)造一種和諧，給人帶來一種秩序、安逸、穩(wěn)定的精神享受。

⑶內(nèi)容上借助地域文化故事傳說、瑞獸花鳥、詩詞等來表達(dá)人們的思想和愿望，寄托人們積極向上的美好精神向往。

⑷制作技法上采用板金下料工藝、鍛、鏨、塑、雕、焊、鑲嵌、多材質(zhì)組合等技法，凹雕、線雕、浮雕并用，表面拋光度可達(dá)10級以上，更重要的一點(diǎn)是，很多形態(tài)式通過烙鐵來塑造完成的，這是制作技法上與眾不同的主要特點(diǎn)。

錫雕所用的工具有：刀、銼、各種錘子、板子、大小異型剪刀、劃規(guī)、刻刀、各種形狀鏨刻刀、各種砧子、臺具、夾具；材料有：99.9%云錫牌精品錫、銅絲、銅板、水晶、玻璃、高檔珍惜木材、高檔玉石、寶石、藤皮、紫砂等；

錫雕作品

⑴禮器類：祭祀用品、冥器；

⑵飲具類：茶、酒、餐具。作品：《躍龍門》、《龍騰提梁壺》、《鼎式燙酒具》、《有容乃大》、《自得其樂》、《繩紋提梁壺》、《盤龍酒具》、《盛世果盤》、《龍鈕嵌紫砂茶具》、《蘭亭序保溫杯》、《福壽保溫杯》等；

⑶燈燭類：《仙鶴敬壽燭臺》、《仙鶴遙控臺燈》、《萊蕪八景臺燈》等；

⑷煙具類：《松竹水煙壺》、《地方風(fēng)光煙筒》、《吉祥煙缸》、《地方風(fēng)光打火機(jī)》等；

⑸薰具類：《龍鼎薰?fàn)t》、《鏤空九龍薰?fàn)t》等；

⑹文具類：《風(fēng)光筆筒》、《瑞獸墨壺》等；

⑺化妝類：《脂粉盒》、《琴式萬壽香盒》、《瓜蝶香粉盒》、《錫方萬壽香盒》等；

⑻紀(jì)念章、紀(jì)念幣類：《長勺之戰(zhàn)》、《曹劌論戰(zhàn)》、《夾谷會盟》等；

⑼浮雕掛件類：《一鼓作氣》等；

⑽圓雕擺件類：《一品當(dāng)朝》、《情侶鶴》、《鳳城萊蕪》、《種子》等；

⑾花瓶類：《大雙榮雙平》、《小雙榮雙平》、《龍鳳瓶》等；

⑿儲藏用品類：《長勺之戰(zhàn)茶罐》、《一鼓作氣茶罐》、《清明上河茶罐》、《蘭亭序茶罐》等。

文化價值

我國制錫工藝歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，明清時期錫雕在民間已相當(dāng)盛行。萊蕪制錫藝術(shù)在清朝乾隆年間就得到高度的發(fā)展，達(dá)到萊蕪錫加工工藝發(fā)展的鼎盛時期。當(dāng)時，從事錫加工制作的業(yè)者不下千人，器物主要以生活用品和禮器為主，。據(jù)傳，當(dāng)時到處是打錫賣錫的吆喝聲，加工作坊主要分布在現(xiàn)楊莊鎮(zhèn)、寨里鎮(zhèn)一帶，由于時人大多崇尚錫制品，婚喪嫁娶、饋贈親朋好友更是以錫制品為貴，因此，錫加工成為當(dāng)時萊蕪重要的手工業(yè)之一，也是村民農(nóng)閑時的主要經(jīng)濟(jì)來源。萊蕪錫雕創(chuàng)始人在此基礎(chǔ)上，選取質(zhì)地、色澤俱佳的上等錫，精工細(xì)作，摸索創(chuàng)作出了主要以觀賞為目的的藝術(shù)制品，在民間收藏。

當(dāng)時錫加工藝術(shù)的代表首推萊城西關(guān)王氏一家。公元1780年，萊蕪城西關(guān)制錫世家王家，綜合多種藝術(shù)，創(chuàng)制了第一批錫雕制品一配套茶具、酒具，其錫制品已脫離單純生活用品加工的范疇，上升到了以藝術(shù)欣賞為主題，兼具實(shí)用性的藝術(shù)層面上來，以后，經(jīng)過幾代人的努力，雕制工藝不斷提高，創(chuàng)造性的應(yīng)用了浮雕藝術(shù)和鑲嵌技法等，形成了獨(dú)特的工藝技巧和精湛的構(gòu)思設(shè)計(jì)，用這種技術(shù)和工藝生產(chǎn)的錫雕產(chǎn)品，潔凈光亮、幽雅別致、玲瓏剔透、獨(dú)具風(fēng)韻，成為萊蕪當(dāng)時集錫制品之大成者。文人雅士紛紛到王家定制各種器皿，能擁有一件王家的錫雕制品，成為當(dāng)時上層社會地位和身份的象征。從此，“萊蕪錫雕”以造型美觀、技藝精湛、獨(dú)具一格而著稱于世。

錫雕一問世，就受到朝廷的垂青，成為貢品。曲阜博物館珍藏的滿漢全席錫制餐具，即為魯王工坊第三代傳人王業(yè)普（字元吉）所做，是乾隆為女兒出嫁時專門定制的嫁妝，資料記載為：“乾隆女兒婚嫁到曲阜，由京派人到萊蕪定做” 。在公元1914年美國全球物品展覽會上，錫雕榮獲“巧手如神”、“巧奪天工”兩大金獎，南洋展覽會榮獲最優(yōu)龍牌獎，魯王工坊第五代傳人王俊亭（字洪熙）的作品在公元1915年巴拿馬萬國博覽會上獲得國際銀質(zhì)獎，使萊蕪錫雕藝術(shù)從此走出了國門，走向了世界。

現(xiàn)實(shí)意義

萊蕪錫雕在整個萊蕪地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)占有重要的地位，在整個山東省也是獨(dú)門絕技。它是山東省的優(yōu)秀民間技藝，是萊蕪礦冶文化的遺存，發(fā)掘、搶救、保護(hù)萊蕪錫雕藝術(shù)，其現(xiàn)實(shí)意義有兩點(diǎn)：

（一）、學(xué)術(shù)價值。萊蕪錫雕特殊和高超精湛的加工技藝，豐富了我國金屬加工工藝，特別是錫制品加工工藝，更重要的是它真是記錄了萊蕪自明清以來金屬加工技藝的發(fā)展流程和金屬加工業(yè)的興衰，它特殊的制作工藝和藝術(shù)語言，極大得豐富了傳統(tǒng)金屬加工業(yè)的思想和藝術(shù)內(nèi)涵，發(fā)掘、搶救和保護(hù)這一民族瑰寶，使其傳承下去，使萊蕪錫雕煥發(fā)出時代光彩，無疑是對弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

（二）、審美價值。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口綜合素質(zhì)的提高，人民群眾對精神和文化的需求與日俱增，人們的審美水平也越來越高，萊蕪錫雕由其傳統(tǒng)的使用價值逐步向?qū)徝纼r值過度和轉(zhuǎn)化的發(fā)展趨勢，在一定程度上適應(yīng)了人們求變、求美的價值趨向，迎合了人們崇尚自然和諧、返樸歸真的審美情趣，在現(xiàn)代技術(shù)日益發(fā)展進(jìn)步的今天，萊蕪錫雕厚重的歷史價值和獨(dú)特的審美價值，必將隨著社會的發(fā)展而進(jìn)入一個全新的發(fā)展時代。

由于萊蕪錫雕制作工藝復(fù)雜，專業(yè)技術(shù)要求高，一件作品制作周期往往長達(dá)半個月、一個月，制作一件精品從設(shè)計(jì)到成型，有的要花費(fèi)半年甚至更多的時間，因此，很難形成規(guī)模化批量生產(chǎn)，這在一定程度上制約了其市場發(fā)展。特別是現(xiàn)代社會，很多年青人對傳統(tǒng)手工藝制作技藝不感興趣，人員培訓(xùn)錄用成了一大問題，從業(yè)人員很難招收，再加上這是一門特種工藝，人員培訓(xùn)周期長、投入大，更需要從業(yè)人員一種熱情和天分為基礎(chǔ)，萊蕪錫雕后繼乏人的現(xiàn)狀一時難以改變。面對著以上種種狀況，搶救、保護(hù)萊蕪錫雕藝術(shù)已是刻不容緩。

根據(jù)萊蕪市的文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，經(jīng)過科學(xué)的分析、論證，因地制宜，提出了科學(xué)的保護(hù)、發(fā)展方案并規(guī)劃了萊蕪錫雕藝術(shù)未來五年發(fā)掘、保護(hù)、發(fā)展的藍(lán)圖。

保護(hù)措施

靜態(tài)保護(hù)

1、進(jìn)一步全面深入錫制的開展普查工作，徹底摸清萊蕪錫雕藝術(shù)的發(fā)展和傳承脈絡(luò)，取得第一手資料；

2、將普查所獲的資料進(jìn)行規(guī)類、整理、存檔、并制作好影像資料，永久保存；

3、組織部分專家，分別從冶煉、鑄造、藝術(shù)審美等方面，對萊蕪錫雕工藝加以考察和科學(xué)論證，編寫萊蕪錫雕藝術(shù)方面的叢書。

動態(tài)保護(hù)

1、重點(diǎn)搞好歷史存留下來的萊蕪錫雕作品的收集和整理，以魯王工坊為主體，聯(lián)合順興工藝品廠，盡快建立萊蕪錫雕珍品陳列館，到2007年，由政府牽頭，在萊蕪市區(qū)重點(diǎn)路段規(guī)劃建設(shè)一批以萊蕪錫雕藝術(shù)為主題的標(biāo)志性廣告宣傳牌，同時，進(jìn)一步實(shí)施走出去戰(zhàn)略，借助各類展會，搞好萊蕪錫雕藝術(shù)項(xiàng)目的推介，并每年組織一到兩次全國性的巡回展，擴(kuò)大萊蕪錫雕在全國的知名度；

2、以魯王工坊和順興工藝品店為依托，到2008年成立萊蕪錫雕藝術(shù)研究院，掛靠國內(nèi)知名的工藝美院，并常年聘請國內(nèi)知名專家教授擔(dān)任藝術(shù)顧問，擴(kuò)大會員，挖掘萊蕪錫雕的歷史文化和審美價值，搞好產(chǎn)品研發(fā)和項(xiàng)目推介。借助奧運(yùn)會的有利時機(jī)，推出一系列以奧運(yùn)會為主題的錫雕產(chǎn)品，并對外搞好宣傳推介，不斷提高萊蕪錫雕在全國的知名度；

3、在搞好現(xiàn)代市場營銷的同時，借助資金，進(jìn)一步搞好對傳統(tǒng)錫雕工藝的挖掘和整理，走出一條保護(hù)和開發(fā)并舉，傳統(tǒng)和現(xiàn)代并存的新道路，到2009年，建立萊蕪錫雕藝術(shù)紀(jì)念館，展出各個時期遺留下來的錫雕作品，同時，組織萊蕪錫雕傳人在紀(jì)念館內(nèi)現(xiàn)場獻(xiàn)藝；

4、搞好萊蕪錫雕從業(yè)人員的培訓(xùn)，培養(yǎng)一批熱愛萊蕪錫雕藝術(shù)手工技藝的接班人，壯大隊(duì)伍，后繼有人，把萊蕪錫雕藝術(shù)這一百年工藝傳承下去。