益陽(yáng)古城
明嘉靖三十年(公元1551年)，劉激任益陽(yáng)知縣，在資江南岸的龜臺(tái)山上興辦了一所龍洲書(shū)院，并在山崖上刻制了一副“資江十景圖”。傳說(shuō)這位知縣有天晚上做夢(mèng)，說(shuō)有一只仙貓托夢(mèng)于他，要他在任期內(nèi)多為民做好事，辦實(shí)事。第二天一早，他便升堂曉告全縣百姓：大興土木，在縣邑四圍修一道堅(jiān)固的城墻，一可用作軍事防御，二可用來(lái)防洪擋水。
劉激把古藩司地(明官史封地)——古河伯所地(元官史封地)——古東門(mén)——北沄——拱北橋——文昌閣——節(jié)孝總坊(表?yè)P(yáng)孝道的場(chǎng)所)，及沿河的碧津官渡總面積達(dá)三平方公里的地方，圍將起來(lái)。城墻高度為六米。從清益陽(yáng)縣志城輿圖可知，這個(gè)巴掌大的圍城，較之全國(guó)那些有古城墻的歷史名城，雖然小氣和袖珍了一點(diǎn)，但較之三國(guó)時(shí)魯肅為抵擋關(guān)羽騎兵筑的那道土堤，卻像樣多了。
雖總面積不過(guò)三平方公里，但從此就奠定了它作為益陽(yáng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的基礎(chǔ)和地位，益陽(yáng)史上的首座民國(guó)專(zhuān)署衙門(mén)，就設(shè)在西門(mén)外的學(xué)宮。清末以來(lái)，西出城門(mén)的龍鱗鎮(zhèn)、頭堡、二堡和三堡，號(hào)稱十五里長(zhǎng)街的麻石街，就是從這里發(fā)祥的;改革開(kāi)放后向南拓展的40平方公里新城區(qū)，也從這里肇興。
古城池雖小，但東、南、西、北四門(mén)，一張也不少。不僅不少，且距南門(mén)200米處的東邊，還多了張小南門(mén)。這是因?yàn)椋铣菈l臨資江，在沒(méi)有自來(lái)水和貨運(yùn)主要靠水的年代，多一張城門(mén)，顯然是考慮到取水和運(yùn)輸?shù)谋憬?。且還因小南門(mén)的下手，有個(gè)益陽(yáng)人都熟知的碧津古渡，此門(mén)的設(shè)置，自然也方便那些南來(lái)北往的過(guò)渡人。
益陽(yáng)古城十景
關(guān)瀨驚湍、志溪帆落、會(huì)龍棲霞、裴亭云樹(shù)、白鹿晚鐘、慶洲漁唱、西灣春望、碧津曉渡、甘壘夜月、十洲分漲。（個(gè)別已不復(fù)存在）
益陽(yáng)十景的說(shuō)法最早源于明代明朝嘉靖年間時(shí)任益陽(yáng)縣令劉激和龍洲書(shū)院院長(zhǎng)蔣道林對(duì)益陽(yáng)的山水景致贊嘆不已，按照瀟湘八景形式，組織市井百姓遴選了益陽(yáng)最負(fù)盛名最有影響力的八個(gè)景點(diǎn)，并請(qǐng)文人墨客題詩(shī)歌詠后來(lái)翰林大學(xué)士趙貞吉在此基礎(chǔ)上增加兩個(gè)，形成了益陽(yáng)十景由于這些景點(diǎn)多取材于益陽(yáng)資水兩岸的山水人文，故益陽(yáng)十景又被稱作資江十景這些詩(shī)句由劉激親手題刻于資江南岸龜臺(tái)山的巨石之上，人稱資江十景詩(shī)從此，益陽(yáng)十景裹帶著山水風(fēng)光和人文歷史在民間廣為流傳，數(shù)百年過(guò)后，至今傳誦不衰
資江十景之一：關(guān)瀨驚湍-此地云長(zhǎng)壓重兵，驚飛湍瀕至今鳴亂騰淚鶴喧戈甲，寒遇流云擁旅旅漢賊不忘忠獨(dú)激，吳山不卷恨難平乾坤晝夜資江水，長(zhǎng)使英雄聽(tīng)此聲關(guān)瀨位于三堡青龍洲蘿卜洲資江一帶，又稱關(guān)羽瀨或關(guān)侯瀨，灘北有關(guān)王廟，為明萬(wàn)歷十二（1584）年所建是千里資江入洞庭湖的最后一道關(guān)險(xiǎn)關(guān)瀨地處益陽(yáng)城區(qū)資水的上游，河面開(kāi)闊，沙洲鱗次櫛比，卵石滿布，水流滔滔，如萬(wàn)馬奔騰，向有驚湍之說(shuō)清莊士禎將關(guān)羽偷渡不成的歷史掌故歌以詠之，云：夫子昔屯兵，相持水一泓飛湍如雪涌，觸石作雷鳴不涉風(fēng)波險(xiǎn)，非驚咳唾聲甘寧亦何幸，浪得此威名！據(jù)益陽(yáng)縣志記載，此亭曾多次重修，至1923年，建有三層木質(zhì)結(jié)構(gòu)亭閣一座，內(nèi)奉裴休郭都賢和胡達(dá)源三位神主清人作詩(shī)云：云前密覆斜陽(yáng)外樹(shù)影深遮古道邊該處集亭臺(tái)樓閣樹(shù)木花草溪流池瀑古今詩(shī)畫(huà)書(shū)連于一體，頗具江南園林特色，歷來(lái)為益陽(yáng)城區(qū)的游覽勝地
資江十景之一：會(huì)龍棲霞
峭壁龍峰倒夕陽(yáng)，林消時(shí)見(jiàn)紫霞光
千山自鎖寒云暮，孤騖齊飛彩氣翔
丹映王霄天不夜，海蒸朱日量偏長(zhǎng)
東堂月在簾鉤上，猶落殘霞到小窗
益陽(yáng)資江南岸，有一山峰突兀而立，周?chē)樯藉藻疲缛糊垥?huì)合，故會(huì)龍山山上原有一古剎，名寶泉寺
相傳東晉孝武帝時(shí)為印度僧人不如密多尊者創(chuàng)建嗣后，相傳明建文帝朱允炆避禍為僧，輾轉(zhuǎn)吳楚湘鄂諸省，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，途經(jīng)益陽(yáng)時(shí)，落居寶泉寺中大約因皇帝棲居于此，古剎自此更名為棲霞寺清時(shí)，太平天國(guó)英王陳玉成之子陳三元死里逃生，隨益陽(yáng)籍母親流落鄉(xiāng)邑，中年在此削發(fā)為僧，法號(hào)遇緣和尚
寺周古木槎丫，秀入云漢，綺霞凝結(jié)，氣象萬(wàn)千，趙貞吉把它增選入著名的益陽(yáng)十景，乃實(shí)至名歸
資江十景之一：裴亭云樹(shù)
裴公亭峙益之濱，唐代遺蹤幾百春
古樹(shù)暗花凝白鹿，寒云護(hù)曉任紅輪
鶴巢夜雨書(shū)聲雜，龍遠(yuǎn)蒼崖筆陳新
一度登臨一惆悵，丈夫亙古但交神
資水南岸的江邊，有一危巖相壘的孤峰聳立，旁有佳木蔥蘢，云霧凝聚，下臨子水深潭，激流回碧山上有一亭，喚名裴公亭
相傳唐末宰相裴休晚年貶官至荊南節(jié)度使，任上坐鎮(zhèn)長(zhǎng)沙，市場(chǎng)來(lái)往于湘江和資水之間，流連山光水色，結(jié)交隱士高賢因戀會(huì)龍秀色，資浦鐘靈，于小山峰上筑云樹(shù)庵做讀書(shū)堂明末，益陽(yáng)籍江西巡撫郭都賢因不滿朝廷貪腐，辭官歸隱故里，在裴休晚年閑讀的云樹(shù)庵遺址建起亭閣，稱為裴公亭
資江十景之一：白鹿晚鐘
白鹿已隨昔人去，翠微猶訝晚鐘敲
綠芽苔徑曾歸舍，青破松林鶴入巢
皎徹星河驚夕鵲，暗隨風(fēng)而起潛蟀
踏梅尤稱尋春意，百八聽(tīng)殘?jiān)聺M梢
裴公亭西南數(shù)十步白鹿山麓，有一白鹿古宇，據(jù)明一統(tǒng)志記載：唐裴休講道于此，有白鹿銜花出聽(tīng)，因名寺既名白鹿，于是寺后之山亦曰白鹿山，山之峰曰白鹿峰，山下之潭亦稱白鹿潭矣因而在古宇的殿門(mén)兩側(cè)就題刻有白鹿銜花，聞經(jīng)聽(tīng)法；青猴獻(xiàn)果，供佛養(yǎng)齋的楹聯(lián)唐元和年間（806820），僧廣惠建寺于此，名曰白鹿寺原有殿宇四進(jìn)：一為彌勒殿，左右置四大天王二為觀音殿，右設(shè)佛學(xué)講道場(chǎng)三為大雄寶殿，殿左為禪房，殿右為僧房，兩側(cè)供有十八羅漢四為藥師殿，后建塔院寺，藏有佛經(jīng)宋代詩(shī)人李綱游白鹿寺云：
寺枕清流蔭碧梧，蕭然景物類(lèi)東吳登臨忽動(dòng)思?xì)w興，不待秋夜可鲙鱸
寺周古木盤(pán)繞，寺前有放生池，亦稱白鹿潭，龜鱉甚多清咸豐八年（1858），該寺毀于火災(zāi)同治七年（1868）惟光禪師募捐陶澍王夫人重建辛亥革命前后，寺廟一度改辦為學(xué)校，佛像盡毀，后住持海印大師四方奔走求援，重塑佛像，寺廟始得恢復(fù)
寺內(nèi)自古就有古鐘一口，釵痕外露，相傳為寺內(nèi)和尚用化緣來(lái)的金銀釵鈿鑄成，重600余公斤每當(dāng)日落黃昏，陣陣鐘鳴飛出林外，聲揚(yáng)數(shù)里之遙，聞之心曠神怡明羅允衡作五言詩(shī)贊曰：
山暝日西沉，蒲牢吼梵音
隔江人誤聽(tīng)，疑是老龍吟
資江十景之一：甘壘夜月
三國(guó)英雄何處存，月明高壘向黃昏
云翻本抄想旗動(dòng)，石亂巖陰甲官房
猿嘯尚疑山鬼這，默鳴猶使野人奔
吳王不作甘寧已，夜夜蟬娟獨(dú)吊魂
資水南岸的龜臺(tái)山邊有甘寧故壘，又名夜月臺(tái)，相傳為東吳甘寧屯兵拒關(guān)羽之處明末張獻(xiàn)忠也曾駐兵于此，清太平軍與湖南提督向榮在此交過(guò)手昔日人煙不至的古戰(zhàn)場(chǎng)，陰魂不散，荒涼遍野雖有月夜凄清，如若孤身夜游，定會(huì)毛骨悚然先人羅允云題詩(shī)云：
荒城迷野樹(shù)，山月度閑關(guān)
肅氣橫牛斗，侵人毛骨寒
當(dāng)然，如今的甘寧故壘已不復(fù)存在，那些荒涼陰森的記憶，早已經(jīng)被城市的繁華和喧囂所取代，歷史的烙印被覆蓋之處，時(shí)代發(fā)展的腳印寫(xiě)下了最新最美的詩(shī)篇
資江十景之一：碧津曉渡
水連天碧映南津，暖色初分波客頻
江闊掉遲徹落月，湍流傳劇點(diǎn)浮萍
綠楊深處有人語(yǔ)，畫(huà)部喧中別樣春
多少條沙當(dāng)渡者，造舟莫厭費(fèi)經(jīng)營(yíng)
今日城內(nèi)的小南門(mén)碼頭上首數(shù)米處，就是益陽(yáng)著名的碧津渡相傳此處為關(guān)羽單刀赴會(huì)之所昔日楊柳成蔭，扁舟競(jìng)渡，煙水空蒙，雞犬相聞，江鳥(niǎo)群飛，疏星淡月，曙景蒼然資水兩岸城外的人們?cè)诖诉^(guò)渡，上街賣(mài)魚(yú)賣(mài)米賣(mài)菜賣(mài)柴者晨起暮歸，往來(lái)不絕，呈現(xiàn)一派繁華熱鬧的競(jìng)渡景象所以，碧津曉渡游走在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，成為益陽(yáng)十景之一明代安化人李鑒賦詩(shī)一首，詩(shī)曰：
煙鎖綠楊津，朝喧爭(zhēng)渡人
舟師慣迎送，莫訝往來(lái)頻
明代詩(shī)人薛綱也寫(xiě)下碧津曉渡一詩(shī)，贊嘆道：
南市津頭春水深，朝陽(yáng)微露影沉沉，行人正是愁難渡，一葉扁舟出柳陰
資江十景之一：西灣春望
西灣隔岸抱資流，春色偏長(zhǎng)可寄眸
云過(guò)列屏開(kāi)蜀錦，雨余舒畫(huà)點(diǎn)沙鷗
柳噓綠霧浮邱麓，花染紅波漾十洲
絕勝湖山四時(shí)好，東風(fēng)不變楚江秋
從碧津渡到裴公亭的資水南岸，明清時(shí)為清水一灣，山光水色，雞啼云外，花吐澗中，細(xì)竹長(zhǎng)松，疏籬葦屋，景致非常優(yōu)美特別是置身江岸高處，于月夜看漿動(dòng)魚(yú)躍，松燈映影，便會(huì)疲勞盡釋?zhuān)瑹n皆解，賞心悅目之極于是，這一人人稱羨的奇觀觸發(fā)了文人墨客江灣春望的雅興，成為一處詩(shī)意盎然的風(fēng)景
資江十景之一：慶洲漁唱
古渡何時(shí)露一拳，打漁人傍慶洲眠
風(fēng)隨短笛吹漁艇，月倚長(zhǎng)歌落夜川
煙霧散開(kāi)山水綠，沙汀驚起路鷗圓
釣絲亦卷非熊夢(mèng)，不啻綿周八百年
在城內(nèi)學(xué)門(mén)口的資水江心，有一沙諸平常隱而不露，相傳露則縣內(nèi)必有慶喜之事，民間甚至流傳慶州露一拳，益陽(yáng)出狀元的諺語(yǔ)屢試不爽之后，人們便將此洲命名為慶州當(dāng)然，淺水微含的小洲邊水光蕩漾，煙霞落照，尤其是暑夜初涼，漁歌互答，確也與眾不同，別有一番風(fēng)味。
資江十景之一：志溪帆落
溪上征舟盡落蓬，志溪水曲似盤(pán)龍
主經(jīng)東岸忽西岸，右轉(zhuǎn)南風(fēng)倏北風(fēng)
柔櫓幾將前樹(shù)繞，孤措忽與后山逢
資陽(yáng)此景非常調(diào)，誰(shuí)許名家擅畫(huà)工
志溪河入資江一段，水流十分湍急，河岸依山轉(zhuǎn)曲，大凡來(lái)往舟楫行至此處，均落帆以待，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，桅桿林立，天高水闊，如一幅美不勝收的畫(huà)作。
資江十景之一：十洲分漲
何代乾坤涌十洲，平分新漲自春秋
龜合滌雨開(kāi)元瑞，龍馬呈圖合九疇
綠樹(shù)人家浮水面，碧汐漁艇臥中流
北窗看遍坡皇易，滴露研朱復(fù)點(diǎn)周
益陽(yáng)市東門(mén)口一帶的資水，原有黃花華林煙波羅溪?jiǎng)⒐逅男驱斅褂窕是Ъ业纫还彩畟€(gè)沙洲明嘉靖年間，主教龍洲書(shū)院的大學(xué)士趙貞吉，以其數(shù)合河圖，命有下一上二左三右四中五下六上七左八右九中十諸名資江流至此處，水面益闊，每當(dāng)春水升漲，洲界分明，砂石壘壘，水急如箭，兩岸塔影映潭，長(zhǎng)堤垂柳，漁唱艫聲，晨夕不絕，景觀無(wú)限，故趙貞吉以十洲分漲增列為資江十景之一，并得到人們的普遍認(rèn)同
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