歷史淵源

撒拉族大約于13世紀（元朝初期）從撒拉克（土庫曼斯坦境內(nèi)）遷移到循化縣。撒拉族古民居籬笆樓是一種木、石、土混為一體的古老民居建筑，因樓房墻體大部分用樹條笆樁制作而成，故得名籬笆樓，到21世紀初，在循化縣僅存于孟達地區(qū)。孟達地區(qū)古稱河關(guān)地，自古以來，是甘青交通要沖，從13世紀-14世紀（元代）開始，生活在孟達地區(qū)的撒拉人，充分發(fā)揮他們的才能和智慧，開發(fā)林地，利用當?shù)刈匀涣帜就潦Y源，同時，與周邊藏、漢、回、土、保安等民族交往，集結(jié)豐厚的多民族文化，修建創(chuàng)造了籬笆樓建筑。因此，籬笆樓不僅記載著不同時代的建筑特征，也是撒拉族建筑風(fēng)格的歷史記憶，同時積淀著多民族的文化現(xiàn)象，是高原上難得一見的、具有一方民族區(qū)域特色的古建筑。

建筑特點

據(jù)21世紀初調(diào)查，保存下來的撒拉族古民居籬笆樓主要位于循化縣黃河岸邊的清水鄉(xiāng)孟達大莊村，這里緊鄰孟達國家級自然保護區(qū)，籬笆樓建筑布局多種多樣，因地自由搭建，有橫字式、拐角式、三合院式。籬笆木樓通常分上、下兩層，上層設(shè)臥室、客房等，樓底房間為倉庫、畜圈等?；h笆木樓的樓體框架均由木質(zhì)良好的松木構(gòu)成，墻體用雜木枝條編織，兩面抹以草泥，墻體中間為空。房子的門窗和柱子大多雕飾有各種精美的圖案。

使用這種方法建造的樓房，既節(jié)省建筑材料，又可以減輕樓體重量，同時，中空的墻體冬暖夏涼、透氣性強。撒拉族的籬笆樓設(shè)計，以明清時期的建筑風(fēng)格最具特色。這一時期，撒拉族的社會經(jīng)濟生活得到了發(fā)展，人口不斷增加。建房講究牢固、美觀、經(jīng)濟、變通，突出防風(fēng)、防震、適用、安全的作用，因而通常選用精良的松類木材。

籬笆樓建筑群，基本上保持了原建形制，保持了當?shù)貧v史上撒拉族“當家子”“孔木散”原始的社會基層組織風(fēng)貌，對研究撒拉族的民俗具有重要意義。21世紀初，青海省采取了一系列措施，保護這些古建筑。

保護情況

籬笆樓經(jīng)拆建改修，從20世紀60年代的100多戶銳減到21世紀初的14戶，2008年6月撒拉族籬笆樓營造技藝入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，4處14-19世紀（明清年間）的精華建筑被列入青海省省級文物保護單位，同時將1處清代建筑的撒拉族古民居樓，搬遷至北京中華民族博物館實行復(fù)修保護。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，人為拆除建筑群落的現(xiàn)象突出，籬笆樓建筑瀕臨絕跡。撒拉族民眾生活水平的提高，人們更注重的是房屋的實用及美觀，追求的是實實在在的物質(zhì)享受，對于籬笆樓文物價值的認知和撒拉族文化的傳承知之甚少，也難以得到有效的保護。

代表性傳承人

馬進明，一名撒拉族文化館退休干部，熟練掌握著籬笆樓的各項編造技藝，被選為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目撒拉族籬笆樓營造技藝代表性傳承人，為保護和開發(fā)撒拉族古老的建筑文化景觀，曾在孟達大莊村舉辦籬笆樓營造技藝培訓(xùn)，使村民通過培訓(xùn)進一步認識籬笆樓的文化價值，包括縣政府每年組織舉辦撒拉族古居民樓攝影宣傳展、撒拉族古民居研討會等，以此推動籬笆樓保護和傳承。

非遺信息

遺產(chǎn)級別：第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

批準序號：968

遺產(chǎn)編號：Ⅷ-185

項目名稱：撒拉族籬笆樓營造技藝

申報單位：青海省循化撒拉族自治縣

批準文號：國發(fā)〔2008〕19號

批準時間：2008年6月7日。