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《珠郎娘美》是貴州侗戲作品。清末,貴州省從江縣侗族戲師梁耀庭、梁少華根據(jù)貴州侗族聚居地區(qū)流傳的珠郎娘美故事與民間敘事歌,改編成侗戲劇本。2008年6月7日,珠郎娘美經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2019年11月,珠郎娘美列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號: Ⅰ-73
  • 申報(bào)地區(qū): 貴州省
詳細(xì)介紹 PROFILE +

相關(guān)項(xiàng)目

1、珠郎娘美(貴州省),編號:Ⅰ-73
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:貴州省榕江縣
(3)保護(hù)單位:榕江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
2、珠郎娘美(貴州省),編號:Ⅰ-73
(1)批次/類型:2008年(第二批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:貴州省從江縣
(3)保護(hù)單位:從江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

主要內(nèi)容

上個世紀(jì)60年代初期,長春電影制片廠以榕江車江清代美女娘美的真實(shí)愛情故事為題材,拍攝上映了黔劇舞臺藝術(shù)片《秦娘美》后,在全國引起極大反響。多年來,眾多游客在錦繡侗鄉(xiāng)車江古榕群下流連忘返時(shí),不約而同地將眼光投向這位美麗如仙的侗家姑娘,并對她的驚天愛情悲劇表示了深深的同情。

清道光年間,口寨有一位勤勞聰慧又美麗如仙的侗族姑娘,名叫娘美。與口寨遙遙相望的朵帕寨上,有個聰穎俊秀的孤兒名珠郎,小名秀郎。兩家田地相連,在共同的勞動中,兩人結(jié)成一對戀人。

可是,娘美的母親卻將她許配給定達(dá)寨的舅家人,后來,竟將她鎖在房中不準(zhǔn)出來,并準(zhǔn)備強(qiáng)行將娘美完婚。珠郎得知娘美被關(guān)后,氣憤不已。但自己勢孤力單,只好每天晚上徘徊在娘美房前屋后,不知如何是好。

農(nóng)歷四月十八日,即距舅家來娶親的前三天深夜,娘美趁母親熟睡之機(jī),打破窗戶,跳出房間,與肝腸寸斷的珠郎相會,兩人抱頭痛哭。他倆決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),以“逃婚”的方式,向封建婚姻制度抗?fàn)帯扇嗣谂郎暇攀袍?,歷經(jīng)千辛萬苦,走到七百貫洞。

貫洞寨的鄉(xiāng)親非常同情兩人的不幸遭遇??墒?,財(cái)主銀宜卻起了歹心,因寨上人都說娘美比他小老婆孟亮漂亮十倍,銀宜便想霸占娘美為妾。于是,他假裝熱情收留他倆到家中落腳,并與珠郎結(jié)拜為弟兄。

本寨的“款首”蠻松給銀宜出了一條毒計(jì),即聚眾“起款”時(shí),讓珠郎吃“槍尖肉”,趁機(jī)殺害他,娘美孑然一身,必然束手就范。

珠郎和眾人被逼上江箭坡參與“聚款”,在吃“槍尖肉”時(shí)中計(jì)被刺死。

娘美得知珠郎遇害,痛不欲生,直奔江箭坡找到珠郎的遺骨。她返回貫洞寨上,猛烈擊鼓。寨上人聽到鼓聲,紛紛向鼓樓集中。娘美當(dāng)眾宣布:“我的愛人珠郎已被人殺害了,現(xiàn)在我找到了他的尸骨,誰愿意幫我埋珠郎,我就嫁給誰!”銀宜一聽大喜,連忙搶先答應(yīng)幫她埋珠郎。

寨主當(dāng)眾說:“鼓樓議事,不可兒戲,既然一個愿埋,一個愿嫁,這事就這樣定了?!弊h事完后,娘美要銀宜只身跟她上山,銀宜暗暗得意。

娘美讓銀宜在珠郎吃“槍尖肉”的地方挖坑,他挖了一尺深就不想挖了,娘美說:“死于刀槍的人要深葬才好,再往下挖三尺?!碑?dāng)挖到三尺多深的時(shí)候,銀宜累得喘不過氣。就在他彎腰想休息時(shí),娘美眼明手快,迅速拿起鋤頭,對準(zhǔn)銀宜的腦袋,狠狠一鋤打去,銀宜猝不及防,當(dāng)即歪倒一邊,娘美又趁勢補(bǔ)了幾鋤,直到銀宜再也不動了,才把坑口兩邊的泥土往下刨,把銀宜埋在他自己挖的深坑里,為珠郎報(bào)了仇。

失去珠郎的娘美悲憤至極,她背著珠郎的遺骨,順著兩人當(dāng)初逃婚的山路,一路哭著回到三寶侗鄉(xiāng),親手將珠郎的遺骨安葬在朵帕寨旁,讓自己時(shí)時(shí)伴著他。

珠郎娘美演繹的愛情悲劇,在黔、桂、湘侗鄉(xiāng)廣為流傳。娘美姓楊,1955年,廣西三江縣編了侗戲《娘美秀郎》,三江侗族有姓秦的,就給娘美安了個“秦”姓。1956年,貴州在創(chuàng)作(或改編)這個戲時(shí),仍沿用“秦”姓。

如今,珠郎娘美雖然人去音消,但當(dāng)年娘美與寨上姑娘們捶侗布的大青石依然靜靜地?cái)[放在故居遺址,她當(dāng)年佩帶的銀飾依然熠熠生輝。三寶侗寨的鄉(xiāng)親們,在古榕下為珠郎娘美立了雕塑。2003年4月18日,珠郎老家——王嶺寨上的鄉(xiāng)親們,為珠郎墓立了石碑,珠郎娘美故事將千古流傳。

傳承意義

它是當(dāng)代侗族文化寶庫中一筆珍貴的文學(xué)遺產(chǎn),是封建時(shí)代侗鄉(xiāng)男女青年渴望自由、追求平等的吶喊。其中的娘美形象,展現(xiàn)了侗族女性為平等而抗?fàn)幍挠⑿坌蜗?,象征著侗族婦女勤勞、智慧、善良而不屈的性格。

2013年末,貴州黔東南州歌舞團(tuán)有限公司與從江縣簽訂協(xié)議將《珠郎與娘美》改編成侗族大歌劇,首演之后該劇還將在國內(nèi)多地巡演。

保護(hù)現(xiàn)狀

2008年,珠郎娘美入選第二批國家級非遺名錄。

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