故事梗概

作品以主人公自敘的方式，敘述了索科洛夫一生四十年的生活經(jīng)歷，中心是描寫他在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的遭遇和命運。小說的主人公是原先一個工人，戰(zhàn)前建立了一個美滿幸福的家庭。衛(wèi)國戰(zhàn)爭發(fā)生的第三天，他就告別了妻子兒女應征入伍。在戰(zhàn)爭中，他負傷被俘，在德國集中營里受了兩年的非人折磨，多次死里逃生，1944年才設法回到祖國。然而，他朝思暮想的妻子和兩個女兒早在1942年就被敵機炸死，唯一的兒子也在戰(zhàn)爭勝利的那天早上壯烈犧牲在柏林前線。二戰(zhàn)后，他復員回來當汽車司機，后因一次交通事故他被收走了駕駛執(zhí)照。在他失去職業(yè)、流落他鄉(xiāng)的時候，收養(yǎng)了一個在戰(zhàn)爭中失去父母的孤兒萬尼亞，組成新的家庭，從新去爭取新的幸福生活。索科洛夫的悲慘遭遇，真實的表現(xiàn)了千百萬蘇聯(lián)人民在戰(zhàn)爭中親身經(jīng)歷的生活，概括了整整一代人的命運，有著深刻的典型意義。

這篇小說強烈譴責了德國法西斯侵略戰(zhàn)爭的殘暴罪行以及其帶給蘇聯(lián)人民的沉重災難，反映了蘇聯(lián)人民為戰(zhàn)勝德國法西斯而進行的艱苦斗爭及所付出的巨大代價，表現(xiàn)了蘇聯(lián)人民在戰(zhàn)爭中的崇高的愛國熱忱和不屈不撓的斗爭意志以及重建美好家園的堅定決心。

人物簡介

索科洛夫

這個社會主義時代的普通勞動者形象。他身世平凡，經(jīng)歷平常，十分珍視自己建立起來的家庭幸福，然而一旦祖國面臨危難，他就能拋棄小家庭的溫暖，隔斷妻兒的糾纏，毅然走上反法西斯的前線。戰(zhàn)爭雖然毀滅了他的家庭和幸福，奪走了他的一切，給他的精神和肉體留下了巨大的創(chuàng)傷，他卻沒有被命運的打擊所摧毀，沒有被無邊的哀痛所壓垮，而是以深沉的階級感情收養(yǎng)了孤兒萬尼亞，重新組成新的家庭，去迎接新生活的嚴峻考驗。

萬尼亞

索科洛夫在戰(zhàn)后流浪時收留的孤兒，是蘇聯(lián)戰(zhàn)后新一代的代表。作者在小說最后對他的命運作了預言，預示蘇聯(lián)人民20世紀后50年的艱難歷程。

創(chuàng)作背景

第二次世界大戰(zhàn)中，德國法西斯侵略者給蘇聯(lián)人民造成了巨大的破壞和損失。法西斯洗劫了蘇聯(lián)七百多座城市和工人居住區(qū)，蘇聯(lián)在物質(zhì)方面的損失，按戰(zhàn)前價格計算，共達6790億盧布，蘇聯(lián)人民在戰(zhàn)爭期間有2000萬人喪失了生命。戰(zhàn)爭結(jié)束后，蘇聯(lián)在恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面遇到了嚴重的困難，經(jīng)歷了曲折的道路。1946年，蘇聯(lián)歐洲部分又遭受了特大旱災，這更使蘇聯(lián)經(jīng)濟復蘇進程變得異常堅難。戰(zhàn)后最初幾年里，各種組織、機關和私人非法侵占集體農(nóng)莊土地，盜竊案體農(nóng)莊財產(chǎn)等現(xiàn)象十分嚴重，農(nóng)莊管理制度問題很多，機構(gòu)臃腫，行政開支過多，勞動報酬不合理，嚴重阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的恢復和發(fā)展。

與此同時，由于斯大林時期國家政治生活的僵化、專制化，斯大林時代的文壇大都是歌頌文學，宣揚“無沖突論”，造成了文學的公式化、概念化，文學作品回避矛盾、粉飾生活、歌功頌德，對于一些稍微觸及現(xiàn)實的作品，動輒加以粗暴的攻擊、批判。

作品賞析

主題思想

《一個人的遭遇》雖然也是一篇衛(wèi)國戰(zhàn)爭題材的小說，但作者沒有完整地反映一個戰(zhàn)役，也沒有描寫前線戰(zhàn)斗的激烈情景，而是轉(zhuǎn)入對于戰(zhàn)爭的更加深沉的思考和評議，表現(xiàn)的是作者關于人的命運的關注，歌頌的是一個戰(zhàn)土失去了戰(zhàn)斗的可能、失去人身自由而成為俘虜以后所表現(xiàn)出來的愛國主義和英雄主義本色，以及他對待自己的悲劇命運的各種感受。小說探索的是戰(zhàn)爭與人的關系，是普通人的生存問題。

小說第一次比較真實地揭露了蘇聯(lián)的真實生活，這是充滿了艱辛、不幸和眼淚的生活。小說第一次描述了為祖國作出巨大犧牲的蘇聯(lián)普通人的生活。在衛(wèi)國戰(zhàn)爭的小說里，一般寫領袖和將軍的英勇，但對普通戰(zhàn)士寫得很少，就是寫普通一兵，也是類似《青年近衛(wèi)軍》、《普通一兵》和《真正的人》一樣的戰(zhàn)斗英雄。而肖洛霍夫把普通人寫得很真實，沒有拔高，他是一個什么樣的狀態(tài)，就寫成一個什么樣的狀態(tài)，有人說，作品是俄國人道主義小說的復興：關心普通人，關心小人物。作品其實地再現(xiàn)了千百萬蘇聯(lián)人民共同經(jīng)歷的痛苦生活，反映了侵略戰(zhàn)爭給一代人帶來的巨大災難．給他們的肉體和心靈所造成的無法彌合的創(chuàng)傷。索科烙夫是普通勞動者中的一員，他的一生沒有做出過什么寶轟烈烈的驚人事跡，卻經(jīng)歷了各種生活中的艱難困苦。由于眾所周知的原因，他的父母校餓死，成了孤兒，過早地體驗了生活的艱辛和苦難。但他沒有為生活的艱辛擊倒．好不容易過上了“心滿意足的生活”，戰(zhàn)爭的災難又迅速地粉碎了他的美好理想。在戰(zhàn)場上從不含冤叫苦，總是積極勇敢地爭取完成任務；在受傷被俘時，有過短暫的驚慌和膽怯．卻沒有向敵人低頭求饒；在集中營里滿懷仇恨殺死仇敵，兩次冒險越獄逃跑；就在戰(zhàn)爭行將結(jié)束，勝利的曙光顯露出來納時候，他失去了最后一個親人再次成了孤獨的人。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他依舊沒有過上幸福的生活，被收走駕駛執(zhí)照、失業(yè)、流落他鄉(xiāng)。可他還是堅強地挺立，還收養(yǎng)了一個在戰(zhàn)爭中失去了父母的孤兒，始終相信堅冰總有解凍的時刻。貌似乎淡的描寫寄托了作者對于索科洛夫這樣一個普通勞動者的關注、理解相同情，戰(zhàn)爭毀滅了他的家庭和幸福，卻沒有磨蝕嬸他生活的勇氣和良知，他收養(yǎng)孤兒萬尼亞，路上了坎坷的生活旅途，準備迎接命運的考驗。

藝術手法

小說的原文名字直譯應該是“一個人的命運”，如此誘使讀者去猜想：主人公是什么樣的人，他究竟有什么樣的命運。川而引起強烈的閱讀期待。小說人物的遭遇是隱喻性的，盡管這是一個短篇小說，但它通過表現(xiàn)一個人幾乎一生的經(jīng)歷表達了更深刻的內(nèi)容。我們通過主人公與敘述人的交談得知：索科洛夫開始自述的時候的第一句話是“我的生活開始時是平平常常的”、這果就己埋下伏筆。索科格夫生于1900年，他是20世紀的“同齡人”。這樣一來，平常小人物就有了不平常，這個人似乎就個再是一個遭遇普通的人，他只有了某種隱喻的意味。后來他自己告訴我們：他在國內(nèi)戰(zhàn)爭中參加過紅軍、在1922年的大饑荒中，為給富農(nóng)當長工才幸免于餓死，但他失去所有的親人，剩下他一人孤苦伶仃流亡。當他同孤兒院中的一個姑娘結(jié)婚，有了一個美滿的家庭。然而戰(zhàn)爭爆發(fā)，他上前線，幾經(jīng)磨難?？墒菙橙说囊活w炸彈夷平廠他的家，奪走妻子和一雙女兒，他重新又成了一個孤苦伶仃的人。

肖洛霍夫又通過激發(fā)讀者的聯(lián)想，在作品外構(gòu)成更大的外在的隱喻文本，蘇聯(lián)人民半個多世紀前的道路則是被隱響的文本，索科洛夫的通路足以一個人的上下來“模擬”‘個民族半個多世紀的命運：他和它的“生活曲線”是平行的，都是倒u型的道路，而且兩者之間具有編年史的疊合關系。蘇聯(lián)人民在20世紀前50年的道路，起點是艱難的。1921年的前有第一次世界大戰(zhàn)、1917年二月革命、十月革命以及此后帝國主義的武裝干涉。后來進入社會主義建設時期，是蘇聯(lián)人民歷史命運的高點。小說結(jié)尾處第一敘述者的獨白涉及萬尼亞有這樣一句話：“這個孩子將代他父親身邊成長、等到他長大，也能經(jīng)受一切，并且克服自己道路上的各種障礙，如果祖國號召他這樣做的話”。這個敘述者一直在壓抑自己的情感，盡量不讓男人吝嗇的眼淚流出來，盡量不表露自己的態(tài)度。可是當他似乎是不經(jīng)意間說出這些話的時候，不料他就以對萬尼亞命運的預測道出了20世紀下半期俄羅斯人民歷史道路的預言。

《一個人的遭遇》在敘事和隱喻之間形成文本以外的藝術張力。沒有生動的敘事，作品就容易空闊疏落，缺乏真實感和親近感，而在《一個人的遭遇》中，作家通過索科洛夫的自白，對戰(zhàn)爭中人性的存毀和流變作了動人的講述，使作品獨具格。沒有隱喻，作品就容易失之單薄平庸，缺乏厚重感和深刻性?！兑粋€人的遭遇》通過主人公姓名和情節(jié)的隱喻、激發(fā)讀者產(chǎn)生聯(lián)想的標題，把一個民族一個時代的命運吸納進小說中。于是《—個人的遭遇》就成為20世紀俄羅斯民族的默示錄。

名家點評

文學評論家勃拉果依稱贊它是社會主義現(xiàn)實義的杰作。

蘇聯(lián)文學家列伊德曼指出，《一個人的遭遇》是小說體裁中俄羅斯式的地方抄本，《一個人的遭遇》表達了新的藝術概念，索科洛夫的“自我懺悔”形成了若干獨立部分，如“戰(zhàn)前生活”、“告別家庭”、‘被俘”、“教堂里”、“不成功的逃跑”、“對米留爾的斗爭”、“獲救”、“家庭亡故”、“邂逅萬尼亞”等。它們都是獨立的小型敘事作品，它們內(nèi)部都有“戲劇性成分”和“敘事性成分”，有獨立的沖突對象。

作品影響

《一個人的遭遇》在蘇聯(lián)中的過渡性意義明顯，小說既有英雄主義的流風余韻，又開啟了非宏大敘農(nóng)的先河。索科洛夫既驚心動魄又尋?？梢姷慕?jīng)歷，使這部小說開啟了蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學新的一頁。過去蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學中的主人公多是建立了奇勸偉業(yè)的英雄，他們的人格和能力似乎超出普通人許多，如波列伏依的《真正的人》。現(xiàn)索科洛夫這樣的普通人成了小說的主人公，他的身上既有普通人的凡俗又有英雄的光輝，這就為后來蘇聯(lián)戰(zhàn)爭文學、乃至整個蘇聯(lián)的非英雄的書寫提供了啟示和范本。

其次，在《一個人的遭遇》中，肖洛霍夫有意識地營造了沃·伊瑟爾所說的文本的“召喚結(jié)構(gòu)”，他是在期待有經(jīng)驗的讀者的參與，這經(jīng)驗就是對20世紀前半葉俄羅斯蘇聯(lián)歷史的把握。作家通過書名和主人公的姓名提供隱喻性的文字，引導讀者調(diào)動自己的知識、激發(fā)自己的想象去先成作品的象征結(jié)構(gòu)。

這部小說的發(fā)表，被看成是蘇聯(lián)五十年代中后期解凍文學的信號；這部小說是在《真理報》上發(fā)表的，讀者立刻明白，政府在支持作家。從此，蘇聯(lián)大面積出現(xiàn)反思社會黑暗的，反對官僚主義的作品。這種思潮持續(xù)到1958年，后來以蘇聯(lián)另外一個作家“日瓦格醫(yī)生”事件為標志，蘇聯(lián)文壇又出現(xiàn)了冰封時期，但是，地下的解凍文學仍繼續(xù)發(fā)展。從此出現(xiàn)涌現(xiàn)了諸如柯涅楚克的《翅膀》、佐林的劇本《客人》杜金采夫的《不是單靠面包》，特瓦爾托夫斯基的長詩《華西里·焦爾金游地府》等。作品要求文學站在“人性本位”的高度，直面和批判歷史和現(xiàn)實中存在的種種弊端。解凍文學之前的蘇聯(lián)文學作品往往寫事重于寫人，力圖走出當時主流文學的誤區(qū)。

作者介紹

米哈依爾·肖洛霍夫（Михаил А Шолохов 1905-1984），是二十世紀蘇聯(lián)文學的杰出代表，1965年的諾貝爾文學獎得主，蘇聯(lián)著名作家，曾獲得列寧勛章和“社會主義勞動英雄”稱號，當選蘇共中央委員、蘇聯(lián)最高蘇維埃代表、科學院院士、蘇聯(lián)作家協(xié)會理事。1965年他的作品《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學獎。二十年代末，我國新文學奠基人魯迅首先注意到肖洛霍夫的作品。1931年《靜靜的頓河》中譯本作為魯迅編輯的“現(xiàn)代文藝叢書”之一，由上海神州國光社出版。從此，肖洛霍夫的作品幾乎每發(fā)表一部，都很快介紹到中國來，尤其是《一個人的遭遇》在《真理報》上剛一刊出，當月就譯成了中文，而且有兩個不同的譯本，先后在《解放軍文藝》和《譯文》上發(fā)表。這在中國翻譯史上是難尋之事。