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基本信息

湖南寧遠(yuǎn)縣九嶷山的玉琯巖前發(fā)現(xiàn)了唐、宋兩朝祭祀舜帝的陵廟遺址，這是已知時(shí)代早的舜帝陵廟。

從發(fā)掘出來的遺址來看，宋代舜帝陵廟規(guī)模十分宏大，建筑面積達(dá)32000多平方米，已經(jīng)發(fā)掘5014平方米。在宋代舜帝陵廟的建筑基址之下，還發(fā)現(xiàn)了唐代舜帝陵廟建筑遺址、建筑構(gòu)件和大量的唐代文物，印證了歷史文獻(xiàn)關(guān)于唐代舜帝陵廟的記載。

舜帝，姓姚，傳說目有雙瞳而取名“重華”，號(hào)有虞氏，故稱虞舜。舜是有名的孝子，是“孝感動(dòng)天”的楷模，被后世奉為“二十四孝”之首。生于上浦鎮(zhèn)虹漾村，該鎮(zhèn)握登山上舊時(shí)不但有舜母廟、墓，還建有“祥虹閣”。

原舜帝廟地處水陸交通要沖。舊時(shí)廟前有一條街河，南北流向，故河道就是解放路（后段為步行街）。河西側(cè)是堤塘，塘外即是滾滾北注的上虞江（今曹娥江）。

在塘與江交接處有一過船堰壩，名“百官壩”，俗稱“上堰頭”，故址在今龍山酒家一帶，“百官壩”南不遠(yuǎn)龍山頭下有百官渡。當(dāng)時(shí)西來東往，南下北上的商賈貨船，官宦旅人，文士騷客均要在此泊岸停歇、轉(zhuǎn)行。舜帝廟座落于此，由民間崇奉歲時(shí)設(shè)祭，香火鼎盛，熱鬧異常。

當(dāng)時(shí)舜帝廟既是人們的精神安頓之所，同時(shí)又是一處人文景觀。

歷史沿革

唐人朱慶余《舜井》詩云：“碧*（上面秋字，下面瓦字）磷磷不記年，青蘿深鎖小山巔。向來下視千尋水，疑是蒼梧萬丈天?！?/p>

宋代詩人陸游《舜廟懷古》詩云：“云斷蒼梧竟不歸，江邊古廟鎖朱扉。山川不為興亡改，風(fēng)月應(yīng)憐感慨非。孤枕有時(shí)鶯喚夢(mèng)，斜風(fēng)無賴客添衣。千年回首消磨盡，輸與漁舟送落暉?！?/p>

清代詩人唐九皋有感于舜帝廟鐘聲的清亮悠遠(yuǎn)，也欣然題下詩云：“鳳翥龍?bào)绰柋谭?剡溪繚繞舊虞封。低徊野渡秦時(shí)日,出沒斜陽舜廟鐘?！?/p>

舜帝廟雖然被毀，它的舊址上也早已建起幢幢高樓，但后人思賢之心始終未泯。在黨和政府高度重視下，一座更大規(guī)模嶄新的舜帝廟在曹娥江西鳳凰山北麓拔地而起，舜帝廟在時(shí)隔20多年后又一次得到傳承。

歷史銜接

舜帝是中國傳說中的“三皇五帝”之一，和堯并稱?！∷吹?，姓姚，傳說目有雙瞳而取名“重華”，號(hào)有虞氏，故稱虞舜。死后，禪位于禹?！髡f黃帝以后，先后出了三個(gè)很出名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，名叫堯（yao2）、舜（shun4）和禹（yu3）。他們?cè)瓉矶际且粋€(gè)部落的首領(lǐng)，后來被推選為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。那時(shí)候，做部落聯(lián)盟首領(lǐng)的，有什么大事，都要找各部落首領(lǐng)一起商量。堯年紀(jì)大了，想找一個(gè)繼承他職位的人。有一次，他召集四方部落首領(lǐng)來商議。

堯說出他的打算后，有個(gè)名叫放齊的說："你的兒子丹朱是個(gè)開明的人，繼承你的位子正合適。"堯嚴(yán)肅地說："不行，這小子品德不好，專愛跟人爭吵。"另一個(gè)叫灌兜（huan dou）的說："管水利的共工，工作倒做得挺不錯(cuò)。"堯搖搖頭說："共工能說會(huì)道，表面恭謹(jǐn)，心里另是一套。用這號(hào)人，我不放心?！薄∵@次討論沒有結(jié)果，堯繼續(xù)物色他的繼承人。

有一次，他又把四方部落首領(lǐng)找來商量，要大家推薦。到會(huì)的一致推薦舜。堯點(diǎn)點(diǎn)頭說："哦！我也聽到這個(gè)人挺好。你們能不能把他的事跡詳細(xì)說說？"　大家便把舜的情況說開了：舜的父親是個(gè)糊涂透頂?shù)娜?，人們叫他瞽叟（gu sou，就是瞎老頭的意思）。舜的生母早死了，后母很壞。后母生的弟弟名叫象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣一個(gè)家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所有，大家認(rèn)為舜是個(gè)德行好的人?！蚵犃送Ω吲d，決定先把舜考察一下。他把自己兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給舜，還替舜筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計(jì)，幾次三悉想暗害舜。

有一回，瞽叟叫舜修補(bǔ)糧倉的頂。當(dāng)舜用梯子爬上倉頂?shù)臅r(shí)候，瞽叟就在下面放起火來，想把舜燒死。舜在倉頂上一見起火，想找梯子，梯子已經(jīng)不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽，像鳥張翅膀一樣跳下來。笠帽隨風(fēng)飄蕩，舜輕輕地落在地上，一點(diǎn)也沒受傷。　瞽叟和象并不甘心，他們又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一塊塊土石丟下去，把井填沒，想把舜活活埋在里面。

沒想到舜下井后，在井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，又安全地回家了。象不知道舜早已脫險(xiǎn)，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟說："這一回哥哥準(zhǔn)死了，這個(gè)妙計(jì)是我想出來的。我們可以把哥哥的財(cái)產(chǎn)分一分了。"說完，他向舜住的屋子走去。哪知道，他一進(jìn)屋子，舜正坐在床邊彈琴呢。象心里暗暗吃驚，很不好意思地說："哎，我多么想念你呀！"舜也裝作若無其事，說："你來得正好，我的事情多，正需要你幫助我來料理呢。"以后，舜還是像過去一樣和和氣氣對(duì)待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

堯聽了大家介紹的舜的事跡，又經(jīng)過考察，認(rèn)為舜確是個(gè)品德好又挺能干的人，就把首領(lǐng)的位子讓給了舜。這種讓位，歷史上稱做"禪（shan）讓"。其實(shí)，在氏族公社時(shí)期，部落首領(lǐng)老了，用選舉的辦法推選新的首領(lǐng)，并不是什么稀罕事兒?！∷唇游缓?，也是又勤勞又儉樸，跟老百姓一樣勞動(dòng)，受到大家的信任。過了幾年，堯死了，舜還想把部落聯(lián)盟首領(lǐng)的位子讓給堯的兒子丹朱，也是大家都不贊成。舜才正式當(dāng)上了首領(lǐng)。

舜帝是道德文化的鼻祖，舜文化是道德文化。《史記》所載："天下明德，皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂可稱為“德為先，重教化”，舜文化是由野蠻走向文明的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的中華文化。以農(nóng)耕文化為內(nèi)涵的炎帝文化，以政體文化為內(nèi)涵的黃帝文化，以道德文化為內(nèi)涵的舜文化，共同構(gòu)成了中華文化三座里程碑。　九疑山是舜文化的藏精之所?！妒酚洝份d："舜南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑"。在九疑這塊神奇而美麗之土地上，留下了舜帝眾多的為民服務(wù)的動(dòng)人故事，留下了不少文人騷客仰游九疑山的幽怨、懷念和美好的贊譽(yù)，一代偉人毛澤東曾揮筆寫下了"九疑山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微"的壯麗詩篇。

舜帝陵位于舜陵景區(qū)，是湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣九疑山風(fēng)景區(qū)的目標(biāo)人文景觀，是九疑山風(fēng)景的目標(biāo)人文景觀。是我國古老的陵墓?！∷吹哿炅陞^(qū)由陵山（舜源峰）、舜陵廟、神道及陵園組成，占地600余畝。陵山舜源峰上小下大,呈覆斗狀，海拔600余畝,氣勢(shì)恢宏。山北麓建有陵廟，陵廟坐南向北，規(guī)模宏大，占地24644平方米。分為前后兩重院落，五進(jìn)建筑。陵廟內(nèi)建有莊嚴(yán)肅穆的山門、午門、拜殿、正殿、寢殿、廂房。陵廟外有長200米的神道。

舜陵是中國五大古帝陵之一，是中國舜帝陵墓，乃舜帝南巡崩于蒼梧之野而葬于九疑山。陵廟祭碑廓內(nèi)保存的歷代祭碑36方，它們是珍貴的歷史文物，是歷史的見證。在古木參天的陵區(qū)內(nèi)，陵廟建筑上的石雕、楹聯(lián)、壁繪栩栩如生，令人流連忘返。附近有娥皇峰、女英峰、美大峰、梳子峰、舜峰（三分石）、簫韶峰、斑竹巖、舜池、舜溪皆與舜帝奏九韶之樂及二妃揮淚斑竹的傳說有關(guān)。