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簡介

高椅位于共和國第一大將粟裕的故鄉(xiāng)——湘西南的會(huì)同縣境內(nèi)。因其三面環(huán)山一面臨水，地形宛如一把高高的太師椅而得名。

高椅古村，是湖南省迄今發(fā)現(xiàn)的一處規(guī)模較大、保存較完整的明清時(shí)期古民建筑村落，被專家譽(yù)為“江南第一村”和“民俗博物館”。2002年5月，被正式批準(zhǔn)為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2005年6月被列為全國第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全省歷史文化名村。有著極高的旅游開發(fā)價(jià)值。古村現(xiàn)保存有明洪武13年到清光緒7年（1380-1881）連續(xù)500年間的古民建筑104棟，總建筑面積19416平方米。古村現(xiàn)有住戶594戶，2205人，其中85%的地村民為楊姓，侗族。系南宋誥封“威遠(yuǎn)侯”楊再思的后裔。它是古村旅游的一顆“明珠”。

景區(qū)概述

高椅古村無論從古民居建筑群落的地理分布還是建筑的形態(tài)特點(diǎn)、以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)與周圍山水園林、地形水系的關(guān)系，都有著特色的人文形態(tài)，有著極高的旅游開發(fā)價(jià)值。高椅古民居建筑的自然選位符合中國古代《周易》陰陽、五行學(xué)說。古村建筑整體布局按梅花狀排列，巷道與封閉式庭院呈“八卦陣式”將古村分成了五個(gè)自然村莊。

道路縱橫交錯(cuò)，宛如網(wǎng)狀，進(jìn)入村中，如入迷宮，叫人找不著出路，由于地形地物復(fù)雜，幾百年來，這個(gè)村子從未受過土匪、強(qiáng)盜的騷擾。古村建筑均為木質(zhì)穿斗式結(jié)構(gòu)，四周封有高高的馬頭墻，構(gòu)成相對(duì)封閉的庭院，當(dāng)?shù)胤Q為窨子屋。這種建筑因是高墻密封，僅開小窗，對(duì)于防風(fēng)、防盜、防火具有特殊功能。近百年來，高椅尚沒有一家失火殃及毗鄰的先例。這種建筑格式，用小青石砌筑地基，高出地面60公分，有較深的排水溝，在房屋密集區(qū)，還設(shè)有下水道和水塘。

高椅古村曾是水陸交通樞紐，是歷史聞名的“煙土之路”的必經(jīng)之地。在這里，既可以瀏覽到精細(xì)巧妙的木雕工藝，鱗次櫛比的馬頭墻，曲徑幽深的青石板路，還可以欣賞民族歌舞表演，品嘗侗族農(nóng)家飯菜，居住侗寨木樓，體驗(yàn)侗家生活。高椅古村深厚的文化底蘊(yùn)和豐富多彩的民俗風(fēng)情，加之具有區(qū)位交通條件和豐富的周邊旅游資源，發(fā)展旅游潛力很大，旅游市場(chǎng)前景十分可觀。

高椅村古建筑

湘西高椅村是巫水河邊的一個(gè)古村落,村內(nèi)有保存較好的104座明清老宅。村落融于自然之中,其和諧的布局,靈巧的庭院,古樸的氣質(zhì)折射出濃厚的文化積淀。結(jié)合對(duì)高椅村的考察,探討中國傳統(tǒng)聚落的擇地、理水、禮樂秩序等與聚落住居環(huán)境的關(guān)系,揭示中國傳統(tǒng)聚落在社會(huì)約定俗成中所產(chǎn)生的共同哲學(xué)基礎(chǔ)和營造理念,為營建健康的人居環(huán)境提供有價(jià)值的參考。 高椅村位于湖南省會(huì)同縣,沅水上游雪峰山脈的南麓,近貴州省。杜甫《詠懷古跡》中有一聯(lián)：“三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山。”句中“五溪”之一的雄溪,即現(xiàn)在的巫水,就在高椅的東面。高椅這個(gè)名字聽起來蠻特殊的,一問才知這里原名渡輪田,顯然古代是一個(gè)渡口。后來,因村寨三面環(huán)山,一面依水,宛如一把太師椅,把村子擁抱,于是更名為高椅村。村里85%以上的人都姓楊,據(jù)說是南宋誥封威遠(yuǎn)侯楊思遠(yuǎn)的后裔,都是侗族。

高椅居民群落以五通廟為中心,按梅花狀向外輻射,大小縱橫的巷道形成交通網(wǎng)絡(luò)。一色的的青磚封火高墻,兩端成梯狀的翹角馬頭高聳,夾峙著一條條青石板鋪就的小巷,縱橫交錯(cuò),曲折幽深。每家每戶獨(dú)自的小院各自“天人合一”,又與鄰家戶戶相通,是典型的明代江南營造法式,同時(shí)又具有濃郁的沅湘特色兼侗家風(fēng)格。走進(jìn)大門,照壁上方尚留有色彩斑斕的繪畫,或大禽猛獸,或松菊梅蘭,或瓜果牛羊,從中可以看出當(dāng)時(shí)的主人是武將還是文人或者農(nóng)家。飛檐脊飾更是各有不同,極盡精美。院子里都是木質(zhì)的兩層穿斗式結(jié)構(gòu)的小樓。廳堂、居室的門雕、格扇、欄桿都十分精巧。 站在村子的中心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)建筑群落與周遭的山水、園林地理分布奇巧自然,想想當(dāng)時(shí)古人在此建造自己的房屋時(shí),是很注意村中布局的整體和諧,珍護(hù)著一方風(fēng)水。 高椅村依照一種奇怪的陣法而建,巷道縱橫交錯(cuò),宛如網(wǎng)狀,陌生人一旦進(jìn)入村中就如入迷宮,身陷其中找不著出路,由于地形復(fù)雜變幻,幾百年來,這個(gè)村子從未受過土匪、強(qiáng)盜的侵?jǐn)_。

高椅村周邊自然風(fēng)光也很棒,走出古村,還可以游覽鷹觜界自然保護(hù)區(qū),絕壁溶洞,小溪飛瀑,有湖南小張家界之稱?？拷鼤?huì)同縣城還有粟裕故居,也是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)景點(diǎn)。

2006年05月25日,高椅村古建筑群作為明至清時(shí)期古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

建筑

有祠堂、學(xué)館、涼亭、土地廟、池塘和水井。學(xué)館“清白堂”、“醉月樓”曾是文人學(xué)士聚會(huì)及娛樂的場(chǎng)所，建筑保留至今。這里自古以來沒有商店鋪號(hào)，沒有商業(yè)氣息，但有著濃郁的耕田讀書的“讀耕文化”的氛圍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，明清時(shí)期，高椅村共出了有功名的文武人才293人，民國時(shí)期，會(huì)同縣只有大學(xué)生10人，高椅村就占了4人。據(jù)傳聞，三國時(shí)諸葛亮征“五溪蠻”，足跡遍布沅水中上游。高椅村口的巫水河就是諸葛亮足跡所到之處。高椅村中有古井名諸葛井，至今井水甘冽，據(jù)說是諸葛亮行軍中指揮士兵鑿出的，井口石頭上尚留刀鑿印痕。隔河相望的孟營山，就是孟獲扎營之地。諸葛亮七擒七縱孟獲，在這巫水之濱留下了不少遺址和故事。

文物保護(hù)

高椅原名渡輪田，在唐宋以前，是一處古渡，始為少數(shù)民族(南蠻)所僵。高椅村保存著明洪武十三年(1380年)到清光緒七年(1881年)間修建的民居104棟，建筑面積達(dá)19416平方米。這些古民居以 “五通廟”為中心，呈梅花狀外延分為老屋街、坎腳、大屋巷、田段、上下寨五個(gè)自然群落。西部俗稱“老屋街”，主要為明早期建筑，北部俗稱“田段”、主要為明晚期建筑，東部俗稱“大屋巷”， 主要為清前期建筑，南部俗稱“田段”，分“上、下寨”，主要為清中晚期建筑。但由于種種原因，許多古建筑己遭到破壞，如“醉月樓”，“五通廟”，“入木三分”等具代表性的古建筑。有些內(nèi)部以基本破壞，有些已被用作他用，有些甚至被完全改造。高椅村因發(fā)展滯后而得以保存，但也因發(fā)展而遭到破壞。

元代至大四年(1311)年，威遠(yuǎn)侯楊再思的五世孫楊盛隆、楊盛榜落居高椅村。

明洪武十三年(1380年)前后，楊盛隆的后裔在北檣山腳下興業(yè)建房，逐漸發(fā)展成“老屋街”。明正統(tǒng)二年(1437年)，一甲鄉(xiāng)紳集資在老屋街村落北側(cè)的出村道口上興建了“一甲涼亭”。明代中葉(1450—1465年)在老屋街的東側(cè)，全村的中心修建了后裔“五通廟”系道教神廟，始建于南宋末年(約1275年)。清乾隆年間再次擴(kuò)建，將其修建成為一座規(guī)模宏大的神廟建筑專供村人祭祀禮拜之用(1980年毀)。

明代晚期(1506年)至清乾隆年間，楊盛榜的后裔又向村東、村北方向發(fā)展，在田垅里占地建房，形成“坎腳”和“大屋巷”兩個(gè)建筑群落。乾隆末年楊廷秀的后裔在“五通廟”東側(cè)修建了“一甲祠堂”。

清中晚期，隨著人口的繁衍，建筑繼續(xù)增多，形成了“田段”和“上、下寨”兩個(gè)建筑群落。這個(gè)時(shí)期是高椅的鼎盛時(shí)期。無論是民居的興建規(guī)模和興建水平，都有較大的發(fā)展和提高。據(jù)調(diào)查考證，此期興建了院落近200多處，美化更為講究，石質(zhì)材料已作為用與建筑對(duì)象，如大屋楊芳柏住宅就用了石料作院門梁柱，特別是田野小區(qū)環(huán)境建設(shè)的規(guī)劃得到重視。如大屋塘，是六棟民居圍成一個(gè)圓圈，在圓圈中央開鑿了兩口大魚池(紅魚塘、黑魚塘)，周圍有木質(zhì)欄桿，池上空是葡萄架，不僅能優(yōu)化環(huán)境，而且能發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，又是附近的消防池，并對(duì)雨水排放能取到極好的吞吐作用。

清嘉慶初年(1796年)，楊盛隆的后裔在下寨修建了“下寨家祠”，其過廳毀于1969年，正廳改作生產(chǎn)隊(duì)倉庫后，保存至今。

清嘉慶年間(1796-1820年)，老屋街貢生楊盛之家塾三子，創(chuàng)辦學(xué)館。后三子楊躍楚拔貢，棄官還鄉(xiāng)，繼承父，開設(shè)學(xué)堂。題名“清白堂”?！扒灏滋谩北４嬷两瘛?jù)《紳衿錄》統(tǒng)計(jì)表全村先后出舉人3名、進(jìn)士2名、貢生9名，其它廩膳生、秀才、干總等共計(jì)293名。

清道光二十三年(1842年)，楊廷茂的后裔在“五通廟”北側(cè)修建了“十甲祠堂”(毀于六十年代)。

清同治年間(1962一1875年)，由大屋街富戶方紳集資興建了“醉月樓”，作為文人學(xué)士聚會(huì)及娛樂消遣場(chǎng)所，宣統(tǒng)初年(1909年)改辦成女子學(xué)館，從外地請(qǐng)來一老秀才講學(xué)，由求學(xué)者(多為地主富豪之女)輪流供養(yǎng)?？箲?zhàn)勝利后，洪江興辦了洋學(xué)堂，女子學(xué)館被廢止?！白碓聵恰北４嬷两?。

高椅的文化遺產(chǎn)、人文景觀及自然景觀豐富多彩，1998年6月公布為會(huì)同縣文物保護(hù)單位；1999年9月公布為懷化市文物保護(hù)單位；2000年7月公布為湖南省文物保護(hù)單位；2006年5月公布為第六批全國文物保護(hù)單位。文物保護(hù)范圍22.3公頃。前來考察的文物古建專家高度評(píng)價(jià)說：“高椅古民居是一部古村落發(fā)展建筑史書，對(duì)于研究中國封建社會(huì)后期南方社會(huì)基層結(jié)構(gòu)的政治、思想、文化教育都具有重要的歷史、學(xué)術(shù)價(jià)值”。被譽(yù)為“古民居建筑活化石”、“民俗博物館”、“耕讀文化完美典范”、“江南第一古村”美名。