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顧炎武故居

顧炎武故居原來(lái)占地只有6畝，現(xiàn)在的占地面積已經(jīng)擴(kuò)大至60畝，形成了包括顧炎武起居生活區(qū)、顧炎武祠堂、顧炎武墓和顧園幾個(gè)景點(diǎn)，其中顧炎武墓地和顧園相連，形成墓、祠、廳一體的園林布局，為千燈諸景之首。顧炎武與其夫人葬在一起。

1682年（清康熙二十一年）顧炎武卒于山西曲沃，由嗣子顧衍生，從弟顧巖扶柩回昆山千燈故里，葬于祖塋嗣父顧同吉、嗣母王貞孝之墓穴次位，墓前有碑，上刻“顧亭林先生暨配王碩人合墓”；周?chē)写u砌矮墻，嵌有清石碑各一塊；墓南有明皇朝為旌表先生嗣母王氏的貞孝坊；墓后柳樹(shù)四棵，四周松柏?cái)?shù)十株。光緒二十一年（1894年），新陽(yáng)縣知縣萬(wàn)厲鈞重修了墳?zāi)姑駠?guó)三年（1914年），廣東學(xué)者、孔教會(huì)主持人梁鼎芬專程來(lái)千墩瞻仰亭林墓及遺腹遺像，并出資委托先生十二世孫顧子玉等籌建亭林祠。1956年，顧炎武墓及祠堂被列為“江蘇省文物保護(hù)單位”。

故居文物簡(jiǎn)介

顧炎武故居，位于江蘇省昆山市千燈鎮(zhèn)，占地60畝，建筑面積5450平方米。顧炎武墓及祠堂1956年被列為“江蘇省文物保護(hù)單位”，“文革”期間曾遭到破壞。1984年、1987年、2000年昆山市分別撥款進(jìn)行重建和修葺。經(jīng)過(guò)修繕后的顧炎武故居，包括顧炎武故居、亭林祠堂和墓及顧園三個(gè)區(qū)域，為千燈明清宅第之首。

故居為整個(gè)宅第主體，朝東落西，為五進(jìn)古香古色的明清建筑，自東而西依次為水墻門(mén)、門(mén)廳、清廳（轎廳）、明廳（正廳、楠木廳）、住宅樓，北側(cè)有背弄連接灶房、讀書(shū)樓和后花園，故居前與千年石板街相接，后與顧炎武墓地和顧園相連。該區(qū)域主要再現(xiàn)亭林先生居家生活、讀書(shū)場(chǎng)景，各廳內(nèi)陳列顧炎武先生塑像、手跡、著作、生平事跡和國(guó)內(nèi)外對(duì)顧炎武先生及其作品的研究成果。

亭林祠和亭林墓。落北朝南，東側(cè)有門(mén)與顧炎武故居相通，西側(cè)墻外為顧園。祠南向三間兩廂一門(mén)樓，以三間相通作一大祭堂。兩邊墻上及外面走廊墻中嵌有磚石刻碑12塊，記述先生事略。其中一塊有先生所著《日知錄》中名言“天下興亡、匹夫有責(zé)”。庭中盤(pán)槐、桂花各兩株?，F(xiàn)亭林墓露臺(tái)均用花崗石砌造，石階七級(jí)，圍以石欄桿。

顧園。占地30畝，位于故居西南側(cè)，與故居祠堂及墓均相通。是依史恢復(fù)修建的融湖光水色、歷史人文為一體、具有江南私家園林風(fēng)格的游覽區(qū)。內(nèi)曲水環(huán)繞，亭臺(tái)坐落，小橋曲徑。黛瓦粉墻、花木扶疏、虛實(shí)相映，是春陽(yáng)詠梅、炎夏觀荷、進(jìn)秋賞桂、寒冬覽翠的絕佳去處。環(huán)水有致用閣、思宜園、頌桔軒、“歸奇顧怪”（二石齋）、秀石虬松莊、秋山亭、三徐居、慈母閣、四柿亭等及碑廊等10個(gè)景點(diǎn)，各景點(diǎn)以詩(shī)文、字畫(huà)、語(yǔ)錄、塑像等形式寓意亭林先生的精神和生平。

此外，在北京宣武區(qū)廣安門(mén)內(nèi)大街路北報(bào)國(guó)寺西院建有顧炎武故居。 是清道光二十三年(1843)由何紹基、張穆等人集資修建。有佛殿、享堂、碑亭等建筑。顧祠曾被八國(guó)聯(lián)軍轟毀，后張之洞改修昭忠祠，1921年王式通等重修。為北京市重點(diǎn)保護(hù)文物。

顧炎武，原名絳，字寧人，號(hào)亭林，1613年生于昆山千燈鎮(zhèn)，少年時(shí)參加復(fù)社，清兵南下時(shí)，參加抗清斗爭(zhēng)。斷然棄絕科舉帖括之學(xué)，遍覽歷代史乘、郡縣志書(shū)，以及文集、章奏之類(lèi)，輯錄其中有關(guān)農(nóng)田、水利、礦產(chǎn)、交通等記載，在學(xué)術(shù)上著述甚豐。他提出的“天下興亡、匹夫有責(zé)”激勵(lì)著每一代仁志之士，成為一代又一代旨在報(bào)國(guó)的炎黃子孫的座右銘。顧炎武一生還寫(xiě)了三百七十卷著作，以《日知錄》、《天下郡國(guó)利病書(shū)》、《肇域志》為三大著作，顧炎武本人也被當(dāng)代歷史學(xué)家評(píng)為兩千年中七十二位偉人之一，而千燈鎮(zhèn)就是這位偉大的思想家誕生的地方。