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禪陵

魏明帝青龍二年（234年）獻(xiàn)帝駕崩，魏明帝以素服為他發(fā)喪。八月壬申，葬于禪陵。

220年10月，漢獻(xiàn)帝告祭祖廟，使張音奏璽綬詔冊(cè)，禪位于曹丕。曹丕在繁陽(yáng)亭登上受禪壇，接受玉璽，即皇帝位。隨即進(jìn)入許都，改建康元年為黃初元年，國(guó)號(hào)為魏，追尊曹操為武皇帝，廟號(hào)太祖。廢獻(xiàn)帝為山陽(yáng)公，曹皇后為山陽(yáng)公夫人，勒令搬出宮去，但仍然可以用漢天子禮樂(lè)，算是另眼看待。漢獻(xiàn)帝做了大半輩子的傀儡，到最后也沒(méi)有擺脫被取代的命運(yùn)。十四年之后，即魏青龍二年(234年)，獻(xiàn)帝死去，終年54歲。魏明帝曹叡以漢天子禮儀葬于禪陵，謚號(hào)“孝獻(xiàn)”。

禪陵位于修武縣方莊鎮(zhèn)古漢村南，距離通往云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)的主要干道僅幾公里遠(yuǎn)，是豫北地區(qū)惟一一座保存完好的帝王陵，也是我市重點(diǎn)文物保護(hù)單位——山陽(yáng)故城的重要組成部分，距今已有1700多年的歷史。1988年，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的玄孫阿知公的后人原田先生曾專(zhuān)程從日本來(lái)到我市祭祀。

公元234年，山陽(yáng)公劉協(xié)病死，享年54歲。

劉協(xié)病死的時(shí)候，曹丕已經(jīng)死去好幾年了，這時(shí)的曹魏皇帝是魏明帝曹睿(叡)。

曹家對(duì)這位東漢末代皇帝、曹家的女婿還算厚道，以漢天子的規(guī)格和禮儀安葬了他，謚號(hào)孝獻(xiàn)皇帝，陵曰禪陵。和東漢大部分帝陵在洛陽(yáng)附近不同，獻(xiàn)帝陵孤零零地在今修武縣方莊鎮(zhèn)古漢村。

260年，曹皇后與漢獻(xiàn)帝合葬禪陵。

據(jù)介紹，許昌市張潘鄉(xiāng)也有一個(gè)獻(xiàn)帝陵，稱(chēng)為“愍陵”，這是個(gè)衣冠冢。劉協(xié)因曾居許昌二十五年，后人為表紀(jì)念而建陵，今僅存一長(zhǎng)方形土臺(tái)。

日前，記者到禪陵采訪，發(fā)現(xiàn)陵園不大，也沒(méi)有帝王陵墓常見(jiàn)的石人石馬。陵墓有封土，不方不圓的，高約七八米，上面長(zhǎng)滿(mǎn)了樹(shù)木及荊棘雜草。陵園的東側(cè)有座不高的孤山，山名古漢山，陵園所在的村莊叫古漢村。

在采訪曹操墓時(shí)，記者曾了解到曹魏時(shí)期提倡薄葬，陵墓沒(méi)有封土堆兒，獻(xiàn)帝陵為什么有這么高的封土？馮清長(zhǎng)解釋說(shuō)，據(jù)傳說(shuō)，劉協(xié)死后山陽(yáng)百姓紛紛前去送葬，人們用帽子、衣服盛著黃土倒入墓穴，堆起了山一樣的墓堆。當(dāng)然，捧土為陵只是傳說(shuō)?？赡墚?dāng)時(shí)就有封土，漢獻(xiàn)帝雖然死在曹魏時(shí)期，但是以漢禮下葬的。

馮清長(zhǎng)透露說(shuō)，20世紀(jì)80年代，陵園東南角漢獻(xiàn)帝孫子劉康的墓曾被盜，他曾從盜洞進(jìn)去過(guò)，墓室是用小青磚砌成的，墓內(nèi)淤土很深，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么東西。

第一代山陽(yáng)公劉協(xié)死后，劉協(xié)的后代世襲山陽(yáng)公，一直到西晉后期塞北少數(shù)民族南下建立政權(quán)，山陽(yáng)公國(guó)于309年滅亡。

修武縣博物館原館長(zhǎng)馮清長(zhǎng)說(shuō)：魏明帝派將作大將為漢獻(xiàn)帝營(yíng)造了陵墓，置園邑，并設(shè)有“園邑令丞”專(zhuān)職進(jìn)行管理。因?yàn)橛猩疥?yáng)公國(guó)的存在，獻(xiàn)帝陵一直進(jìn)行著比較好的管理。劉協(xié)的后人劉康和劉瑾也葬在了禪陵周?chē)Ｉ疥?yáng)公國(guó)滅亡后，各代皇帝每年都派使臣赴漢獻(xiàn)帝禪陵祭奠。

馮清長(zhǎng)指著一塊碑告訴記者說(shuō)，這塊碑立于清代雍正年間，內(nèi)容是針對(duì)陵園被當(dāng)?shù)厝饲终嫉那闆r，地方政府專(zhuān)門(mén)派人對(duì)陵園進(jìn)行了整修、丈量，刻碑為證。

記者在碑文的結(jié)尾處清楚看到這樣一行字：奉委看守漢陵道人楊和順立石。

漢獻(xiàn)帝陵是省級(jí)文物保護(hù)單位，2009年，省文物局組織專(zhuān)家對(duì)獻(xiàn)帝陵進(jìn)行了考察。

專(zhuān)家們認(rèn)為，東漢帝陵只有劉秀、劉協(xié)兩座有確切位置，禪陵是豫北地區(qū)唯一的一座保存完好的帝王陵寢，在研究帝王陵寢制度中有其特殊地位，符合全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的條件。

2009年12月，省文物局向國(guó)家文物局推薦漢獻(xiàn)帝禪陵為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

修武縣文化局副局長(zhǎng)許松年告訴記者說(shuō)，獻(xiàn)帝陵一旦申報(bào)為“國(guó)保”，將組織制定詳細(xì)的保護(hù)、利用規(guī)劃，逐步建成以漢魏文化為主體的漢獻(xiàn)帝禪陵文物保護(hù)旅游景區(qū)。

禪陵簡(jiǎn)述

漢獻(xiàn)帝陵坐北朝南，陵內(nèi)有兩個(gè)陪葬墓。

漢獻(xiàn)帝陵現(xiàn)存封土，由于常年自然和人為破壞，現(xiàn)呈不規(guī)則方形土冢，南側(cè)和西側(cè)均已呈直立狀?，F(xiàn)存每邊長(zhǎng)約20余米，周長(zhǎng)100余米。封土夯筑，但夯層不明顯，夯土中包含有漢代筒瓦、板瓦和鵝卵石。新發(fā)現(xiàn)的清代“漢禪陵基址碑記”和“漢獻(xiàn)帝陵寢碑”立于冢前。

陪葬M1：位于禪陵?yáng)|北130米處。當(dāng)?shù)厝罕娫?，早年此冢封土略比禪陵小，現(xiàn)封土大部分已被平掉，所剩封土平面直徑約2米，高約1米。

陪葬M2：位于禪陵?yáng)|南80米，封土呈半圓狀，筑夯，現(xiàn)有高度約2.5米。

漢獻(xiàn)帝陵保存的兩通碑：

1、漢禪陵基址碑：青石質(zhì)，上圓下方，高1.4，寬0.55，厚0.23米，上刻“碑記”二字，碑文小楷，陰刻。漢禪陵基址碑記：

獻(xiàn)帝陵載在邑乘，在縣北古漢，四至各九十步，廣袤共計(jì)三萬(wàn)二千四百余步。積年來(lái)為居人隱占侵作已業(yè)，止留居中一杯土，又為牛羊踐踏樵牧橫施。雖重陽(yáng)有祀，然及期循例不過(guò)餼羊故事而已。方今圣天子乘乾御極，百度維新，歷代帝王陵寢，嚴(yán)查修理，我修適值賢侯陳老父臺(tái)蒞事，親詣禪陵丈量，明白標(biāo)以石柱，削奪土人積久之期隱而不顧也。無(wú)可！以?xún)?nèi)難解綬，侵肥者乘其卸事，復(fù)曉曉致?tīng)?zhēng)幸奉憲乘乏者，又得賢侯胡老父臺(tái)按律執(zhí)法，毫不假代，鈞批一下，貪鄙奪魄，漢陵地?cái)?shù)乃成鐵案。陵?yáng)|玉帝廟住持黃冠子祝余為言，立石以垂不朽。余惟獻(xiàn)帝之挾制，篡奪于逆曹父子也，四百余年承統(tǒng)天子敢于降而為公，彼其時(shí)方欲于塞天下后世之口生，且任其播弄顛倒，無(wú)所忌憚，及其死豈肯崇其名號(hào)，恢其廬墓，以滋物議哉。然則陵地之基址廣廓，此必六朝唐宋以后，圣君賢臣特為之表正統(tǒng)，而抑僭叛耳。惜乎！歷年久遠(yuǎn)，制度體統(tǒng)依舊埋沒(méi)于斷垅衰草間。余嘗過(guò)其地，曾作絕以吊之曰：披史何須氣不平，到頭公道自分明，漢陵春草年年綠，疑冢榛荊幾處生。蓋以廢死之天子，猶得以陵名，而又哀鉅典墮弛，欲其隱忍泉下也。欣逢皇恩浩蕩推及于神明，孱弱之裔使得枯骨逢春，而我邑兩賢侯同心同德，后先濟(jì)美，秉公執(zhí)法，直令千百年若存亡之荒陵，煥然興高光，并永始知天理之正、人心之公、名分之嚴(yán)、歷古而不變。今而后觀斯盛也，可以寒權(quán)奸之膽，可以消覬覦之心，可以作有形之春秋，可以作無(wú)言之南董。異時(shí)修史及此，我皇上度越百王之大典，誠(chéng)莫與并哉。而兩賢侯輔佐之功，雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。余故表而出之，為載筆蘭臺(tái)者，草創(chuàng)之稿，邑人張六計(jì)撰文謹(jǐn)識(shí)，秦采臣沐手書(shū)丹。大清雍正九年歲在辛亥秋九月上浣之吉。

2、漢獻(xiàn)帝陵寢碑：

碑為青石質(zhì)，上圓下方，高1.55，寬0.585米?？瑫?shū)，陰刻。

題首刻：大清乾隆五十二年暮春秋旦。

中刻大字：漢獻(xiàn)帝陵寢。

落款：河北鎮(zhèn)總兵方城王普立石。

總之，漢獻(xiàn)帝禪陵是東漢12座帝陵中唯一一座不在洛陽(yáng)附近的帝陵，對(duì)其陵寢制度的深入研究，將有助于開(kāi)展對(duì)東漢帝陵陵園形制和陵寢制度的研究，特別是將進(jìn)一步推動(dòng)對(duì)光武帝“無(wú)為山陵”和孝明帝“無(wú)得起墳”等問(wèn)題的徹底解決。