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概況

原寺坐北向南，包括山門、前殿、門樓、后殿、東、西配殿等建筑。寺拆毀于1952年，現(xiàn)僅存佛塔一座。

此塔為八角密檐式實(shí)心磚塔，由塔基、塔身及7層密檐三部分組成，高19.1米。塔基呈須彌座式，高3.5米，圍長24.8米。其束腰部分磚雕幾何圖案及花紋，現(xiàn)已殘損；上層須彌座有斗拱及勾欄平座，座上磚雕三層碩大的仰蓮蓮瓣以承托塔身。塔身層高3.6米，正南面辟券門佛龕，高2米，寬1米，壁厚0.72米，龕壁正面墨書“界納須彌”四字。其它各面間作磚雕隔扇券門及破棱盲窗，每窗上方嵌梵文石刻。塔第一層檐置磚雕斗栱，每面三攢挑出塔檐，以上諸層為疊澀出檐，塔檐自上而下逐層遞減。各層木質(zhì)角梁上原系風(fēng)鐸，今已無存。因塔頂層破損缺失，塔剎形制不詳。

此塔雖未見各種文獻(xiàn)記載，但其建造工藝和藝術(shù)風(fēng)格均與涿州古城區(qū)內(nèi)的智度寺塔、云居寺塔相同，尤其是磚制斗栱形制做法一致，為遼代建筑無疑。其雕工精細(xì)、構(gòu)飾華美、造型優(yōu)雅、比例協(xié)調(diào)，不失為遼代密檐式塔的典型建筑。

保定市文物局透露，國務(wù)院日前核定公布了第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，涿州永安寺塔包括在內(nèi)。

詳細(xì)介紹

佛塔，密檐式磚塔，南向，八角形，面積42.54平方米，殘高約18.82米，整體由塔座、塔身、塔檐、塔剎四部分組成。此塔因年久修殘損嚴(yán)重，塔座的雕刻裝飾已無存，塔身磚仿木構(gòu)件嚴(yán)重破損，塔檐頂層塌毀，塔剎無存式樣不詳。

塔基座，為須彌座式，包括蓮臺(tái)總高4.68米，按殘存外皮磚砌法束腰處有“壸門”裝飾，現(xiàn)已全部無存。座上枋置仿木構(gòu)斗栱，每面三朵挑出平臺(tái)，上置仿木制鉤欄，現(xiàn)僅存局部。平臺(tái)上再置蓮臺(tái)，蓮臺(tái)為三層仰蓮，其蓮瓣亦部分殘缺。塔身，八面八角形，高2.92米，每面寬2.42米，皆飾以仿木磚制構(gòu)件。塔身每面每角置磚雕幢形壁柱。東、南、西、北四面辟券門，券眉飾磚雕卷葉紋。除正南面為券洞，其它三面皆為裝飾假門。假門為仿木制槅扇門。四隅面辟直楞盲窗，每窗眉上鑲方石刻梵文裝飾，現(xiàn)西北面方石丟失。塔檐，因五層以上塔檐及塔剎殘損缺失，按現(xiàn)存狀況測定應(yīng)為七層。由塔身往上第一層檐為磚仿木式構(gòu)架，以上六層均為磚制疊澀出檐，現(xiàn)存檐部總高10.2米。第一層檐普柏枋下置磚雕如意云紋掛落，每面四幅。普柏枋上置磚雕斗栱，每面三朵，檐枋上排列木制檐椽，木椽頭及角梁頭均有吊掛風(fēng)鐸穿孔。七層塔檐的角梁均為木制。

塔，源于梵語“窣堵坡”，為葬奉佛祖釋迦牟尼遺骨的佛教建筑。東漢時(shí)佛教傳入中國，開始出現(xiàn)了佛教僧人修行的寺院建筑，后供奉佛骨的佛塔建筑也開始出現(xiàn)。隨著外來佛教中國化的演變，其建筑也顯示出了中國化的建造風(fēng)格，塔的建筑變化為突出。塔在中國的建筑形成中主要有三類：一是樓閣式，二是密檐式，三是藏式。樓閣式塔是中國傳統(tǒng)樓閣建筑的延續(xù)，密檐式塔是按佛教教義與樓閣式塔建筑造形相結(jié)合變化而來；藏式塔是藏傳佛教塔的造形，也是接近原始“窣堵坡”造形的塔。

沿革

在我國塔的建造興于漢末，盛于唐宋。

涿州地處河北省北部，與北京市接壤，宋時(shí)曾為遼屬地。遼統(tǒng)治北方兩百多年，因契丹人崇尚佛教，故佛教文化在此局部地區(qū)得有一個(gè)發(fā)展的高峰期。

據(jù)《涿州志》載，當(dāng)時(shí)涿州幾乎村村有廟，信眾云云，永安寺佛塔亦為此時(shí)建造。塔的整體造形循規(guī)儀矩，不越法度。其塔座、身、檐三段比例適宜，塔檐卷殺明顯輪廓和緩，形制優(yōu)美而莊嚴(yán)。尤其是裝飾構(gòu)件的運(yùn)用，充分顯示了密檐式佛塔的建造特點(diǎn)。整座塔的裝飾均置于舉目可視的第一層檐以下，即塔座、塔身兩部分，與塔身以上的諸層塔檐無任何裝飾的作法形成了鮮明的對比，表現(xiàn)出了繁而襯簡、紋而補(bǔ)素、華而不奢、形而見意的佛教建筑理念。塔的裝飾性構(gòu)件，主要分為兩大類。一類為磚仿木的建筑構(gòu)件；一類為表現(xiàn)佛教文化特征的磚、石雕刻裝飾物。其裝飾構(gòu)件雕刻制作精細(xì)，且式樣具有明顯的時(shí)代特征與地方特色。磚仿木建筑構(gòu)件裝飾，包括基座平臺(tái)和塔身及一層檐的構(gòu)架及門窗?；翔蕿槎窎硖舫銎脚_(tái)，上置鉤欄，其斗栱因殘損不全，亦能推測為單挑四鋪式。鉤欄部分現(xiàn)已殘缺，只保留了一塊華板的局部。塔身為磚仿木式構(gòu)架，檐部斗栱為單杪四鋪?zhàn)鲙睎?，這種式樣的斗栱是遼代大式建筑中常見的作法，也是遼代建筑中具代表性的構(gòu)件。門窗造形逼真，且表現(xiàn)出同時(shí)期的不同式樣。窗式較簡單為當(dāng)時(shí)通行的破子欞式盲窗。門式卻多樣富于變化，正南面辟券洞門，其東、西、北三面均為磚仿木槅扇門?，F(xiàn)北面殘缺式樣不明，東面為槅扇式花欞門，格心欞式為四交花欞?，F(xiàn)存的木制實(shí)物有山西朔縣崇福寺的彌陀殿，存有這種式樣的格窗（彌陀殿建于金代）。西門亦為槅扇式花欞門，格心欞式為正雙交花欞，這種欞式又是較多見的，由唐至清均有存在。壁柱在磚仿木佛塔建筑中常見的式樣為圓柱或八棱柱，此塔的壁柱確采用了佛教特有的石經(jīng)幢形式，即表明佛教建筑的內(nèi)涵，又憑添了許多裝飾性，這也是地方特色突出的部位。佛教文化特征的裝飾主要是蓮臺(tái)，位于塔基座的頂部，以磚雕三層碩大蓮瓣承托塔身，這種結(jié)構(gòu)裝飾使塔的造形華美秀麗，并使整座建筑有脫塵出俗之感。再有四隅面盲窗上鑲嵌的四塊梵文刻石、凸顯著唐代遺風(fēng)的券楣卷草雕刻、以及闌額外如意云頭的雕刻裝飾等，無不表現(xiàn)出佛教建筑中佛塔特有的建造風(fēng)格和文化屬性。

歷史

永安寺佛塔距今已近千年的歷史，它是時(shí)代建筑特色的見證，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，是遼代密檐式佛塔的代表作之一。