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特色

楊粲墓最具特色的是在墓內(nèi)外分布著內(nèi)容豐富，技藝精湛的石刻裝飾。大致可分為人物、動(dòng)物、花草、器物五類。雕刻技法以高、低浮雕為主，間或加陰線刻。有的細(xì)部還彩繪貼金，現(xiàn)雖已大部剝蝕，但仍可依稀辨出當(dāng)年的豪華氣派。南室后壁正中，為墓主楊粲的雕像，他頭戴長腳幞頭，身著朝服，正襟危坐，表情嚴(yán)肅。左右有龍柱互峙，前面有龍案(棺床)，兩邊側(cè)壁上，對(duì)稱雕刻著文官武將，侍女童了，形態(tài)各異，栩栩如生。還有一幅引人注目的"貢使圖"，卷發(fā)跣足的貢使，上身赤裸，只搭一條紗巾，下身著角裙，手腳戴鐲環(huán)，頭頂盛滿珊瑚、珍珠、金玉的貢盤，反映了當(dāng)時(shí)中央政府與邊疆少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)系。另外，"野鹿銜芝"、"鳳穿葡萄"、"雙獅戲球"、"侍女啟門"等浮雕均構(gòu)思巧妙、雕工精美，極富生活氣息。兩室六座壁龕，仿木構(gòu)建筑，門窗戶壁、梁柱斗拱均為當(dāng)時(shí)的建筑格局，為研究古建筑提供了豐富的實(shí)物資料。

該墓是南宋播州安撫使——楊粲夫婦合葬的一座大型石室墓穴，墓內(nèi)遍雕文官武士、人物花卉、龍床龍椅等，雕 工精湛，栩栩如生。墓地周圍還有清代鄭珍墓、莫有芝墓、黎庶昌墓等，被譽(yù)為“西南古代雕刻藝術(shù)寶庫”，有較高的觀賞和科研價(jià)值。

墓建于南宋理宗淳祐年間(公元1241-1252年)，距今七百多年。解放前墓曾被破壞，隨葬物所剩無幾。解放后人民政府對(duì)墓地進(jìn)行發(fā)掘和修復(fù)。1958年，列為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1982年，列為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

墓地約五十平方米，是男女分室合葬的大型石墓。墓室全用白砂巖條石，最大的石料一塊竟達(dá)六千多公斤。純用榫接法砌筑，無灰砂粘合痕跡。兩個(gè)墓室，南面墓主是楊粲，北面墓主是他的妻子。兩墓室結(jié)構(gòu)大致相同，有墓門、前室和后室，后室間有過道相通。棺槨置于后室中央，棺槨四角下墊圓雕龍柱，龍身和龍尾現(xiàn)于棺槨兩側(cè)。后室墓頂上，各有長方形藻井，男墓室藻井鐫“慶棟”二字，女墓室鐫“德宇”二字。墓室內(nèi)外有精美的浮雕，有的細(xì)部彩繪帖金。南北兩室相對(duì)稱的石刻，門窗戶壁、梁柱斗拱、各種器物均反映當(dāng)時(shí)的建筑和工藝風(fēng)格，整個(gè)墓室是宋代封建領(lǐng)主生活的再現(xiàn)。

人物介紹

楊粲，字文卿，小字伯強(qiáng)。祖籍山西太原，為楊端第十三代孫，楊軾之子，幼年過繼伯父楊軫為嗣。據(jù)宋濂《楊氏家傳》說，他是宋代名將楊業(yè)的后代，于宋寧宗嘉泰初年(公元1201～1204年)襲職，稱播州安撫使，當(dāng)政四十余年，是黔北最大的統(tǒng)治者。楊粲對(duì)外反對(duì)金人入侵，對(duì)內(nèi)實(shí)行“不事苛求”，采取了一些適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的政策措施。通過播州人民的勞動(dòng)，經(jīng)濟(jì)有顯著發(fā)展，出現(xiàn)了“土俗大變”、“儼然與中土文物同”的好局面。前人撰寫播州歷史，多稱楊粲功在國家”、“德被生民”。據(jù)《遵義府志》記載楊粲“性豪放，安儉素，治政寬簡，民便之急。大修先廟、建學(xué)，養(yǎng)士，是楊氏家族的全盛時(shí)期。 楊粲墓，坐落在貴州省遵義市紅花崗區(qū)深溪鎮(zhèn)坪橋村皇墳嘴，北距遵義市10公里。建于南宋理宗淳年間（1241-1251年）。結(jié)構(gòu)為平頂雙室，用白砂巖條石砌筑，最大的一塊石料達(dá)一萬二千余斤，以子母扣層層套合的方法固定。占地面積50.1平方米，在西南地區(qū)已發(fā)掘的同類墓中居于首位。

陳列

平面布局

楊粲墓的平面布局是南北兩室并列，為夫婦合葬墓，南室墓主是楊粲，北室墓主是他的妻子。兩個(gè)墓室結(jié)構(gòu)大致相同，均由墓門、前室和后室三部分組成，中有過道相通。通長8.42米，前室寬8.04米，后室寬7.53米。棺床置于后室中間，長3.42米，寬1.84米，高0.43米。四角墊有圓雕龍柱，兩側(cè)為交股的龍身和龍尾。后室墓頂各有一方形藻井，當(dāng)中分別鐫雙鉤"慶棟"(男室)、"德宇"(女室)字樣。兩室墓門的高度、位置、裝飾基本相同，安有仿木構(gòu) 單頁門扉，可以開闔關(guān)鎖。

楊粲墓由于早年被盜過，隨葬品幸存不多。1957年清理發(fā)掘時(shí)，在兩室棺床淤土中，獲得陶瓶、影青瓷碗、殘鐵三腳、帶柄銅鏡、"崇寧重寶"、"崇寧通寶"錢等文物。另在兩室墓底腰坑內(nèi)發(fā)現(xiàn)兩具銅鼓，鼓面朝下，平放在銅錢上。男室銅鼓重12.25斤，通高28厘米，面徑44.5厘米。鼓壁夾墊剪破的銅錢碎片，字多模糊，可辨識(shí)的有"元"、"通"單字，應(yīng)為北宋哲宗所鑄之"元通寶"。女室銅鼓重17.75公斤，通高30厘米，面徑49.5厘米。兩鼓胭、腰、足三段分明，胭部稍大于鼓面，束腰，足外撇，帶狀扁耳。造型凝重，紋飾精美，十分珍貴，已被定為南方銅鼓發(fā)展史上的八大類型標(biāo)準(zhǔn)器之一。男室銅鼓由于鼓壁夾墊有字銅幣，可以明確地判斷年代，這在已出土的銅鼓中實(shí)為罕見。

特色

楊粲墓最具特色的是在墓內(nèi)外分布著內(nèi)容豐富，技藝精湛的石刻裝飾。大致可分為人物、動(dòng)物、花草、器物五類。雕刻技法以高、低浮雕為主，間或加陰線刻。有的細(xì)部還彩繪貼金，現(xiàn)雖已大部剝蝕，但仍可依稀辨出當(dāng)年的豪華氣派。南室后壁正中，為墓主楊粲的雕像，他頭戴長腳幞頭，身著朝服，正襟危坐，表情嚴(yán)肅。左右有龍柱互峙，前面有龍案(棺床)，兩邊側(cè)壁上，對(duì)稱雕刻著文官武將，侍女童了，形態(tài)各異，栩栩如生。還有一幅引人注目的"貢使圖"，卷發(fā)跣足的貢使，"野鹿銜芝"、"鳳穿葡萄"、"雙獅戲球"、"侍女啟門"等浮雕均構(gòu)思巧妙、雕工精美，極富生活氣息。兩室六座壁龕，仿木構(gòu)建筑，門窗戶壁、梁柱斗拱均為當(dāng)時(shí)的 楊粲墓

建筑格局，為研究古建筑提供了豐富的實(shí)物資料。

楊粲墓位于遵義市東南10公里的永安鄉(xiāng)境內(nèi)，是西南地區(qū)迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、雕刻工藝最精湛的墓穴，被列為全國重點(diǎn)保護(hù)文物保護(hù)單位。修建于宋理宗淳祜年間(公元1241～1252年)，平頂雙室，用白沙巖條石砌成，無灰沙粘合痕跡，以子母扣層層套合的辦法固定。占地總面積64平方米。平面布局為南北兩室并列，每室包括墓門、前室和后室三個(gè)部分，中間是過道，通長8．42米，前室寬8．04米，后室寬7．53米，兩室對(duì)稱，內(nèi)容大同小異。棺床置于后室正中，長3．42米，寬1．84米，厚43厘米。四角墊有圓雕龍頭，兩側(cè)為交股的龍身和龍尾。由于多次被盜，墓葬晶幸存者不多。但從已出土的銅鼓判斷，國內(nèi)罕見。在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)了我國古建筑的藝術(shù)特色。墓內(nèi)的石刻藝術(shù)令人欽服。這些石刻裝飾分人物、動(dòng)物，花草、器物、圖案五類。技法以高低浮雕為主，間或加陰線刻。28個(gè)人物造像形象生動(dòng)，神態(tài)逼真，以四尊武士為最高，平均1．54米，四尊力士最矮，只有四五十厘米。墓主正面坐，衣冠楚楚，慈祥而又嚴(yán)肅。文官、女官均為立像，寬袍大袖，瀟灑拘謹(jǐn)。武士頂盔著甲，力士兩眼圓睜。最引人注目的“貢使圖”，赤腳露體 楊粲墓

的“進(jìn)貢人”，面目樸質(zhì)沈鷙，卷發(fā)跣足，頭頂裝滿貢品的貢盤，是一個(gè)少數(shù)民族貢使的形象。童子形態(tài)各異，被安排在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的陰間世界里，再現(xiàn)了播州的階級(jí)關(guān)系和民族關(guān)系。動(dòng)物花草，構(gòu)思巧妙，體現(xiàn)了宋代藝術(shù)的特點(diǎn)。這些珍貴文物，有很高的歷史價(jià)值和觀賞價(jià)值。

價(jià)值

楊粲墓的價(jià)值集中表現(xiàn)在它精湛的雕刻藝術(shù)上，雕刻分為五類：人物雕刻、動(dòng)物浮雕、植物浮雕、文字雕刻、仿木建筑浮雕。

墓中有二十八個(gè)人物造像，形象生動(dòng)。技法有淺浮雕、平浮陰刻和半圓雕等。墓主楊粲像，在南室后壁正中。頭戴長腳幞頭，身著朝服，正襟危坐，儼然頣指氣使的神態(tài)。兩邊的側(cè)壁上，對(duì)稱地立著形態(tài)儒雅的文官、披堅(jiān)執(zhí)銳的武將、氣勢威猛的壯士和端莊秀麗的女官。浮雕像中，有“進(jìn)貢人像”。卷發(fā)跣足，上身赤裸，搭一紗巾，下身著角裙，手腳戴鐲環(huán)，手頂裝滿珊瑚、珍珠和金銀的貢盤，面目質(zhì)樸而沉鷙。這一進(jìn)貢人像，為我們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者和黔北地區(qū)少數(shù)民族的關(guān)系，提供很好的史料；另外，“負(fù)重人”的形象，真實(shí)地反映土司制度下家奴的社會(huì)地位。

墓中浮雕，除了人物，還有“野鹿銜芝”、“鳳穿葡萄”、“雙獅搶球”等裝飾性雕刻。

旅游攻略

導(dǎo)游

楊粲墓現(xiàn)以被列為第三批免費(fèi)開放的博物館。墓地周圍還有清代鄭珍墓、莫有芝墓、黎庶昌墓等，被譽(yù)為“西南古代雕刻藝術(shù)寶庫”。

看點(diǎn)

楊粲墓由100公斤至3000公斤不等496塊白砂石料構(gòu)成，在結(jié)構(gòu)上有室幽堂奧和整齊劃一的特色。全墓有雕刻190幅，系目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模宏大、雕刻最豐富的南宋墓葬。石刻內(nèi)容有人物、動(dòng)物、花卉、器皿、幾何圖案、仿木構(gòu)建筑等。其中有28尊人物造像，形態(tài)逼真，栩栩如生。墓內(nèi)雕刻豐富精湛，圓雕、高浮雕、淺浮雕、陰線刻、透雕等技法兼施并用，雕技嫻熟，造型逼真，具在五代、北宋以來的高度寫實(shí)主義傳統(tǒng)，被譽(yù)為“西南古代石刻藝術(shù)寶庫”?？梢赃M(jìn)去觀看，還有兩個(gè)展廳，但禁止拍照。

介紹

位于遵義市東南10公里的永安鄉(xiāng)皇墳嘴，是一座南宋時(shí)期播州安撫使楊粲夫婦的合葬大型石墓，修建于宋理宗淳右年間（公元1241－1252年）。楊粲墓南北兩室并列，中間是過道，棺床置于后室正中。四角墊有圓雕龍頭，兩側(cè)為交股的龍身和龍尾。墓中另有眾多的文官武士、龍床龍椅、人物花卉和動(dòng)物裝飾，構(gòu)圖精美，刀法嫻熟，線條流暢，具有宋代藝術(shù)的特點(diǎn)和很高的歷史價(jià)值。當(dāng)?shù)厝朔Q皇墳。

交通信息

在遵義火車站乘坐8路公交或是乘坐5路、6路、7路在舟水橋站下車。然后在下車點(diǎn)的交通銀行門口乘坐去往団溪、深溪并路過坪橋的中短途小巴，在坪橋下車。在小巴車上詢問司機(jī)或者售票員，或請(qǐng)本地乘客幫忙指點(diǎn)一下去皇墳嘴在哪里下車比較好。如果是下午前往，最好在17:00之前回到坪橋等車。到達(dá)南門關(guān)之后，返回城內(nèi)就相當(dāng)方便了。

舟水橋附近有很多私人摩的，10元可往返楊粲墓。

如果想把海龍囤和楊粲墓一起游玩，建議一大早出發(fā)，包車前往，租車費(fèi)大約300-400元左右。