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簡(jiǎn)介

東山古建筑群全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，明至清代樓閣寺觀古建筑群。位于貴州省銅仁市城東隅，南臨錦江。占地約3萬(wàn)平方米。銅仁東山古木參天，風(fēng)景秀麗。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巔建的“澄江樓”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大觀樓”，清道光二年（1822年）建的“奎星閣”，以及其他清代古建筑崇真觀、崇仙宮、真武觀、文昌宮、大雄殿、武侯祠、魁星樓、護(hù)國(guó)樓、二吳亭等。大致分山頂、西側(cè)山坡、南側(cè)崖頂三組。山頂僅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面闊各三間、五間，山墻均為屏風(fēng)墻。真武殿后還有大雄寶殿及吊腳樓形式的左右配殿。現(xiàn)辟為貴州銅仁文化博物館。館旁有建于1912年的光復(fù)紀(jì)念碑。

銅仁東山古建筑群位于銅仁市中山路兩側(cè)及大江北路東側(cè)，始建于明初，清代續(xù)修，現(xiàn)存建筑大部分為清代遺構(gòu)。銅仁東山古建筑群集廟宇、會(huì)館、民居、店鋪、古城墻、碼頭及自然 山水于一隅，類別豐富、規(guī)模宏大。占地面積11 萬(wàn)平方米，建筑面積27555 平方米，分東、西 兩個(gè)部分。東部為廟宇、城墻、碼頭、民居。廟宇依山而建，民居以江為屏，多為前店后宅， 周以高墻圍護(hù)，內(nèi)辟若干天井。多為四合院，亦有三合院，雖然中軸對(duì)稱，但大門隨地勢(shì)多朝 巷口而不向大街。而西部的川主宮則為會(huì)館建筑，系巴蜀客商集會(huì)地。

歷史

銅仁原為土司地區(qū)，元置銅人大小江等處蠻夷長(zhǎng)官司，明初改銅仁長(zhǎng)官司，屬思南宣慰司。明永樂(lè)十一年(1413年)廢除思州、思南二宣慰司，改設(shè)黔東八府，合貴州宣慰司建立貴州省。銅仁府與貴州建省同齡，在往后的歲月中，文教興起，商業(yè)繁盛，留下許多文物古跡。從上世紀(jì)80年代起，銅仁留下的文物越來(lái)越受到重視，先是1982年貴州省人民政府批準(zhǔn)周逸群故居為省級(jí)文物保護(hù)單位，繼后是1985年銅仁東山古建筑群列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1997年銅仁川主宮列為省保。2006年，將銅仁城區(qū)內(nèi)的這些文物聯(lián)合申報(bào)，統(tǒng)稱為銅仁東山古建筑群，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這組古建筑反映了歷史的滄桑，反映了銅仁六百年的歷史進(jìn)程，也反映了邊遠(yuǎn)地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的演進(jìn)。

錦江繞銅仁城而過(guò)，江邊突兀聳起一座山峰，因在城東而稱東山。明朝正德十一年(1516年)，參議蔡湖在東山臨江壁立的山巔修建澄江亭和川上亭，題為“舞雯遐思”。嘉靖二十二年(1543年)，知府李資坤增建大觀樓，順治十八年(1661年)知府梁懋宸復(fù)修雙峰閣及兼隱庵。此后郡人及官紳先后修建真武觀、文昌閣、奎星閣、武侯祠、大雄寶殿、護(hù)國(guó)樓、二吳亭等，綿延數(shù)百年而形成東山古建筑群。山頂?shù)囊唤M建筑佛道相間，雷神殿后為真武殿，真武殿后為大雄寶殿，大殿后的天師殿為三層三檐六角攢尖頂閣樓，底層供張?zhí)鞄煟庸┌滓掠^音，三層供送子觀音，各路神仙、菩薩在這里和平共處。半山腰上的一組建筑，以二圣殿和文昌閣為中心，二圣殿面闊三間，樓高三層，底層左供文昌君，右供關(guān)圣，二層供諸葛武侯，三層供魁星;文昌閣為二層四角攢尖頂閣樓，底層供文昌君，二層供玉皇大帝?？磥?lái)宗教世俗化日益明顯，強(qiáng)調(diào)文治武功，人們崇尚玉皇大帝、文昌君、關(guān)圣和諸葛武侯，二圣殿內(nèi)立有文昌騎鹿、關(guān)公騎馬的泥塑。近江懸崖上的一組建筑，有紀(jì)念辛亥革命的“光復(fù)紀(jì)念碑”，有紀(jì)念護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的護(hù)國(guó)樓和二吳亭，有“抗日陣亡將士紀(jì)念碑”，1976年又建“唐山地震不幸殉職同志紀(jì)念碑”。1990年，在東山麓建立全國(guó)一個(gè)“儺文化博物館”。

廟宇與會(huì)館

東山廟宇建筑分布于山頂、山腰及山麓。明清以來(lái)，先后建過(guò)幾十座廟宇，現(xiàn)仍存川上亭、雷神殿、真武殿、大雄寶殿、東西廂房，此外還有觀音閣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓、雙峰閣、藏書室、洗墨池、云彩江聲等古建筑或遺跡。建筑依山就勢(shì)，由南而北，由西而東，逐漸升高，體現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑與山區(qū)地形的結(jié)合。

川上亭建于東山臨江絕壁上，為兩重檐六角攢尖頂。大雄寶殿面闊五間，進(jìn)深三間，穿斗、抬梁混合結(jié)構(gòu)，硬山青瓦頂。真武殿面闊五間，進(jìn)深五間，穿斗式硬山頂。雷神殿，面闊三間，進(jìn)深三間，穿斗式硬山頂。飛山廟位于山麓，為清康熙年間續(xù)修邊墻、鎮(zhèn)壓“紅苗”的副將賀國(guó)賢建，現(xiàn)存戲樓、兩廂、正殿，建筑面積1145.10平方米。

銅仁先后建有川主宮、萬(wàn)壽宮、禹王宮、天后宮等會(huì)館建筑。川主宮又稱川主廟，始建于明洪武八年(1375年)，其后屢有修葺。清光緒四年(1878年)增建完善。坐西北向東南。中軸對(duì)稱。自東南而西北依次為碼頭、牌樓大門、戲樓、正殿、兩廂、觀音殿等?，F(xiàn)存牌樓大門、戲樓、正殿、兩廂等。建筑群背山面水，占地面積5000平方米，建筑面積1200平方米。正殿面闊五間，通面闊21.7米，進(jìn)深三間，通進(jìn)深8.9米。前帶抱廈，面闊三間，通面闊13.5米，進(jìn)深一間3.6米，穿斗式封火山墻青瓦頂。梁架上用駝峰及象頭形穿插枋。脊瓜柱兩側(cè)用云紋飾叉手支撐。格扇門窗。大梁題記隱約可見。左廂維護(hù)墻上嵌清咸豐、同治年間記事及告示碑5通。

城墻與碼頭

銅仁現(xiàn)存城門兩座，碼頭4處，東山—江宗門—后水門段城墻1800余米。城墻多臨水而建，皆以料石砌筑。碼頭有嚴(yán)格分工，除下南門碼頭為關(guān)卡外，其余均為貨運(yùn)碼頭。便水門碼頭、江宗門碼頭專門?？垮\江上游、梵凈山下來(lái)的桐油、花生、木材、煙草、藥材、豬鬃、朱砂、水銀等土特產(chǎn)。中南門碼頭、西門碼頭為運(yùn)往湖南常德等地的土特產(chǎn)和下游運(yùn)來(lái)的棉花、布匹、糖果、瓷器等物資裝卸用。川主宮碼頭為四川人專用，川鹽由此上岸并轉(zhuǎn)運(yùn)黔中各地。明清時(shí)代，中南門碼頭位居銅仁各大碼頭之首，現(xiàn)仍在使用中。

民居與店鋪

明清以來(lái)，隨著“五溪”之一的錦江(又稱辰水、麻陽(yáng)江)水運(yùn)日趨發(fā)達(dá)，外省客商逆江深入武陵腹地，使苗鄉(xiāng)古城、武陵明珠銅仁迅速崛起，大批具有徽派建筑特點(diǎn)的民居相繼落成，終形成具有11條街巷、135棟商住合一的中南門民居建筑群。湘鄂西革命根據(jù)地創(chuàng)建人之一、賀龍同志入黨介紹人周逸群烈士的故居也位居其中。

民居建筑分布

中山路兩側(cè)及雙江路。其建筑布局多為前店后宅或前店后坊，店鋪后為多進(jìn)院、帶天井的四合大院。平面上多為小面闊、大進(jìn)深的格局，滿足了在臨街方向爭(zhēng)得一席經(jīng)營(yíng)的需求。店鋪多為兩層，為避雨和遮陽(yáng)，常做成兩重檐(當(dāng)?shù)亟忻济珡B)，采用產(chǎn)自梵凈山的粗大椿木或柏木做抬梁，其直徑均在35厘米以上。

東山古建筑群具有重要文物價(jià)值，堪稱武陵山區(qū)、錦江河畔的一顆明珠。

“銅仁”早稱“銅人”，曾置銅人大小江等處長(zhǎng)官司。相傳元代有漁民在大江、小江交匯處的巨崖下揀到三尊小銅人，巨崖因此稱“銅崖”，其地因此稱“銅人”。不論傳說(shuō)是否可信，發(fā)源于武陵山主峰梵凈山的大江、小江在銅仁相匯則是不爭(zhēng)的事實(shí)。如果沒(méi)有梵凈山，如果沒(méi)有大小江，恐怕不會(huì)有銅仁。

憑借從梵凈山流下的錦江，可達(dá)百里洞庭，銅仁因此成為武陵山區(qū)的大商埠，僅碼頭就多達(dá)六七座。銅仁碼頭是武陵山區(qū)面向中州大地的重要窗口。銅仁東山古建筑群的形成，得益于武陵山區(qū)的自然和特產(chǎn)。因此，可以說(shuō)，銅仁東山古建筑群是觀察武陵山區(qū)豐富資源的窗口。

銅仁秦漢時(shí)為“武陵蠻”居住地，唐宋時(shí)為“五溪蠻”居住地。“武陵蠻”、“五溪蠻”是以苗族為主體的眾多少數(shù)民族的祖先。元代銅仁置“銅人大小江等處蠻夷長(zhǎng)官司”。明永樂(lè)十一年(1413年)“改土歸流”，建銅仁府。銅仁是開發(fā)較早的民族地區(qū)之一。自明清以來(lái)，錦江水運(yùn)日趨發(fā)達(dá)，大批湖南、江西客商逆江來(lái)到銅仁，與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族共同開發(fā)武陵山區(qū)，再加上川鹽入黔，促進(jìn)了銅仁府的發(fā)展與繁榮。與此同時(shí)，銅仁還是歷代封建王朝“開辟苗疆”的前沿陣地，民族沖突時(shí)有發(fā)生。反映在古建筑方面，即有“經(jīng)兵火，樓盡毀”、“郡署毀于苗”等記載。但從另一方面看，“前沿陣地”利于加速文化的交流與融合，從而使銅仁成為少數(shù)民族文化與中原傳統(tǒng)文化的水乳交融之地。譬如石庫(kù)門上浮雕八卦、八仙、古錢、萬(wàn)字、魚形水草、水牛望月、山羊銜芝、牛角守門等圖案。將葉子刻成鯉魚形，將犀牛望月刻成水牛望月，將野鹿含芝刻成山羊含芝，特別是將水牛角鐫刻于石庫(kù)門上以示水牛把門，都是苗族文化典型標(biāo)志。在武陵山區(qū)，魚不僅是富裕的象征，還是繁榮的標(biāo)志，而水牛則為苗族村民的主要崇拜對(duì)象。東山古建筑群是研究武陵地區(qū)民族關(guān)系的實(shí)物資料。

水星閣

與東山遙相對(duì)應(yīng)，在大、小兩江匯流處有一座聳立于江心的銅巖，正德十一年參議蔡湖在巖上建跨鰲亭，期盼銅仁生員科舉考試能獨(dú)占鰲頭?？滴跛氖拍?1710年)知府蘇稷改銅巖為小金山，增建上下兩亭，后人撰楹聯(lián)一副：“雙亭蕩云海，一柱砥風(fēng)濤”，又在巖壁上題“中流砥柱”四個(gè)大字。1993年，銅仁市人民政府重修跨鰲亭，為三檐六角攢尖頂，高18米。沿江而下有水星閣，它建在一面傍山、三面環(huán)水的地方，上方有漁梁灘，每當(dāng)皓月當(dāng)空，江水潺潺，碧波點(diǎn)點(diǎn)，構(gòu)成“漁梁夜月”勝景。明嘉靖十四年(1535年)知府魏文相在火星巖上開鑿一池，大書一個(gè)“水”字，據(jù)說(shuō)是以水克水，又建一閣為民禳災(zāi)祈福，康熙九年(1670年)知縣趙景福在原址建閣，易名水星閣。