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天水胡氏古民居景區(qū) 南北宅子
胡氏古民居建筑
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天水胡氏古民居(俗稱南北宅子),屬明代民居古建筑,位于甘肅省天水市秦州區(qū)民主西路,西邊毗鄰文廟。2001年6月25日公布為全國重點文物保護單位,是天水市現(xiàn)存的明代民居建筑的杰出代表之一,也是我國西北地區(qū)現(xiàn)存的明代品官府第,具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價值,在全國范圍內(nèi)其規(guī)模也是不多見的古民居。甘肅省文物局(1998)14號文件對天水古民居的評價是:“天水古民居是保存至今不可多得的歷史文化遺產(chǎn),是天水歷史文化名城的重要組成部分?!?/div>
胡氏古民居建筑基本信息

民居簡介

坐落在中國歷史名城天水市中心的胡氏民居古建筑群是國務(wù)院于2002年6月公布的第五批全國重點文物保護單位。它與麥積山石窟、大地灣遺址 、伏羲廟、興國寺、大像山、水簾洞石窟等其它全國重點文物保護單位,共同構(gòu)成了歷史文化名城的重要文化載體。

民居由南宅子和北宅子兩處隔街相望的古建筑群組成。南宅子始建于明萬歷三十六年(公元1608年),北宅子建于萬歷四十三年(公元1615年),距今分別已有395年和388年的歷史。兩處古宅的建筑布局、 結(jié)構(gòu)形制、屋頂脊飾、 磚木雕刻等等都具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。

南宅子和北宅子的創(chuàng)建人是胡來縉和胡忻,父子都是明代的名臣,邑人譽為“父子鄉(xiāng)賢”。胡氏民居由于是胡來縉、胡忻父子的私宅,所以其形制基本按中國傳統(tǒng)民宅的四合院形式構(gòu)建。四合院是從正房圍繞中間庭院而形成平面布局的傳統(tǒng)住宅。且四面房屋相連,走廊相通,即使雨天亦可免雨淋之苦。中國四合院以北京清代和民國初年四合院為代表,而胡氏民居雖為四合院,卻以其西北地區(qū)特有的構(gòu)建方式不同于北京四合院。

胡氏民居

梁思誠先生說,“中國古民居欲求三四百年以上之住宅,殆無存者?!钡驗槲鞅钡貐^(qū)的干燥氣候,使得天水這些磚木結(jié)構(gòu)的古民居得到了很好的保存,所以愈發(fā)顯得珍貴。

胡氏民居由南宅子和北宅子兩處隔街相望的古建筑群組成。南宅子始建于明萬歷三十六年(公元1608年),北宅子建于萬歷四十三年(公元1615年)。著名文物、古建筑專家羅哲文先生稱它“是全國罕見的具有典型明代建筑風格的古民居建筑宅院群”。兩處古宅的建筑布局、結(jié)構(gòu)形制、屋頂脊飾、磚木雕刻等等都具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。南宅子的創(chuàng)建人胡來縉和北宅子的創(chuàng)建人胡忻,父子二人都是明代的名臣,邑人譽為“父子鄉(xiāng)賢”。胡來縉由舉人選為縣令,在職期間,廉潔奉公,不畏權(quán)勢,賞罰分明,官聲甚好。北宅子為其居所。胡忻為胡來縉之子,進士出身,初任山西臨汾知縣,以后升為工部給事,官至太常寺少卿署正卿。他曾多次直顏上奏,被人們贊譽為“北海瑞”。南宅子即為胡忻的居所。

胡氏民居雖為四合院,卻不同于北京四合院。北京四合院無論正房或廂房均為馬鞍架結(jié)構(gòu),而胡氏民居除正房與倒座為馬鞍架結(jié)構(gòu)外,廂房則采用俗稱一坡水的天水民居構(gòu)建方式,具有濃厚的地方特色。前后兩進四合院的正屋自明萬歷朝建成之后,未進行過大的翻修,至今依然保持著400年前的原貌,這在全國范圍內(nèi)也是極為罕見的。

由胡氏后代胡伯虎倡導(dǎo)編著的《天水胡氏民居》一書記載:最初定居天水的胡氏家族祖先胡國用,便是在元末隨明太祖朱元璋從安徽鳳陽起兵,出戰(zhàn)甘肅定西失利,后隨鎮(zhèn)守陜西督都指揮使胡德濟平定隴右,定居當時屬陜西管轄的天水馬跑泉。

南宅子

南宅子是明朝嘉靖十九年1558年秦州舉人、中憲大夫、山西按察司副使胡來縉的私宅。建于明萬歷十七年1589年,一直由胡氏家族世代居住。該宅第坐南朝北。因門外臨街有百年古槐,所以當?shù)厝擞职涯险咏凶觥按蠡睒湎隆薄?/p>

南宅子是一處布局嚴謹、主次分明、古樸典的明清建筑。

南宅子整體形制與建筑是北方典型的四合院組合,由天井、前院、中院、后院、書房院、后花園等組成,現(xiàn)占地面積約5000平方米,國保古建筑面積為860平方米,民居保護面積2400平方米。大門上書明代榜書“副憲第”三字,兩邊分別寫著:“賜進士第分巡隴右道右參政李國士為”、“中憲大夫整飭雁平道山西按察司副使胡來縉立”。

大門位于坐南朝北院落組群的東北角,以獨立建筑物出現(xiàn),這種形式在天水古民居中獨一無二。進入大門首先是一個小天井,南設(shè)照壁,東西各設(shè)一垂花門,西垂花門上康熙己酉年書“桂馥”二字依稀可辨。

南宅子是標準的四合院形式,東西為廂房,坐南朝北的主房為明代過廳。前、后院是南宅子建筑群的主院,是主要活動區(qū);東院為副院,是生產(chǎn)區(qū);仆院和雜院是服務(wù)區(qū)。這種布局功能明確、動靜分明,表現(xiàn)了封建等級制度。整體東區(qū)是民居保護所在地,由大小14個院落組成,古民居建筑60多座,該區(qū)民居建筑種類繁多,有古秦州大家小姐居住的繡樓、地方特色的云羅廳,也有名噪國內(nèi)外的“天水古樓”等民居古建筑,目不暇接。據(jù)天水市文化局負責人介紹,南宅子也是天水民居集中的展示館。

南宅子完整地保存了從明到清民居建筑的格局和風貌,是研究我國西北地區(qū)明清古民居建筑文化的重要實例。2003年,由天水市博物館負責維修后,建成了天水民俗博物館,展出了以天水為主,包括隴右地區(qū)的上千件民俗文物。全國也罕見,為研究天水的歷史沿革、民俗風情提供了珍貴、豐富的歷史資料,既是天水民俗博物館,又是天水古民居建筑文化的博物館,也是甘肅省重要的愛國主義教育基地和民俗文化旅游場所。

北宅子

明初建筑崇尚古風,講究制度,裝飾樸素。統(tǒng)治者以禮制的形式強化了建筑中的封建等級,形成了住宅單體建筑的簡約單一和群體組合的嚴謹整,古老的前堂后寢格局重新被推崇,成為品官宅第的經(jīng)典式建筑模式。

與南宅子相較,北宅子規(guī)模更為宏大。上世紀末拆毀前有大門三間,門額題為“太常第”,是為太常寺少卿署正卿胡忻的私宅。由于胡來縉、胡忻父子均為明萬歷朝之名臣,所以天水百姓在南北二宅之間的馬路上建有“父子鄉(xiāng)賢”的巨形牌坊,可惜此牌坊于民國初年拆除。

北宅子平面接近正方形,原為正院三進,側(cè)面建有大小院落5個,現(xiàn)僅存二、三院的前后正庭與中院庭樓及廂房。庭樓梁記上明確記有“大明萬歷四十三年乙卯夏四月十五日建”題記。天水市文化局負責人告訴記者,就建筑規(guī)模和建筑整體構(gòu)造的價值而言,北宅子比聞名遐邇的寧波天一閣藏書樓毫不遜色,“而細節(jié)雕飾之華美精細,則更是有過之而無不及”。

著名古建專家羅哲文等人在考察完南北宅子后,贊嘆它是“典型的明代官式風格,典型的明代官式氣派”。天水胡氏古民居北宅子的主人,就是南宅子主人胡來縉的次子胡忻,字慕之,號慕東,生于嘉靖丙辰(公元1556年),是胡氏家族成就高的一位歷史人物。其進士出身,初任山西臨汾知縣,以后升為工部給事,官至太常寺少卿署正卿。他曾多次直言上奏,被人們贊譽為“北海瑞”。胡忻從小聰慧過人,安維俊在他主編的《甘肅新通志——胡忻傳》中稱:“公生而穎敏,弱冠沈毅有大志,舉止異常?!睋?jù)《天水胡氏民居》記載:在天水的歷史上關(guān)于胡忻的很多事跡,在麥積區(qū)馬跑泉至今還流傳這一段民謠,“牛頭山,尖對尖,胡家出了伴君官”。牛頭山是麥積區(qū)馬跑泉背靠小隴山的一段,兩山如牛頭環(huán)抱著馬跑泉鎮(zhèn),民間認為這是馬跑泉山脈靈氣的表現(xiàn),結(jié)果胡家出了一位伴君的大官,便是胡忻。

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