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主要臺門

千柱屋

千柱屋，又稱斯盛居，是斯氏古民居建筑群中氣勢恢弘的臺門，全國重點文物保護單位，

建于清嘉慶年間，為當(dāng)?shù)鼐薷凰乖澹?753--1822）所建之住宅。整座建筑東西面寬108.56米，南北進深63.10米，占地面積6850平方米，建筑坐南朝北，共三進，沿中軸線依次為門樓，大廳，座樓，以中軸線為中心，東西側(cè)各分設(shè)輔軸線兩條，計有八個四合院，各院之間設(shè)天井，前后樓屋，左右?guī)麡恰?/p>

下新屋

下新屋，又稱發(fā)祥居，是斯氏古民居建筑群中保存完好的臺門，全國重點文物保護單位，建于清嘉慶七年（1802年），是斯元儒胞兄斯元仁的住宅。整座建筑東西面寬59.4米，南北進深54.8米，占地面積3255平方米，平面布局近似正方形，坐北朝南，共三進，沿中軸線依次為門屋，大廳，座樓。三進之間各有天井相隔，中軸線內(nèi)端左右兩側(cè)配置內(nèi)廂房（大廳前的兩側(cè)與座樓前的兩側(cè)），外端左右兩側(cè)各筑東西廊屋（外廂房）九間三弄，廊屋通過弄分別與門屋，大廳，座樓相連，形成相對封閉的格局。

華國公別墅

華國公別墅，全國重點文物保護單位，建于清道光庚子年（1840），系后人為追念斯華國而建。據(jù)華國公別墅碑記載，華國公，字繼榮（1764-1825），平生酷愛讀書，見文人極相欽重，為培育族人成才，欲建家塾，一生克勤克儉，然終未竟愿，其子志浦，孫源清承其志，建別墅，意為事死如生之義。該建筑坐北朝南，共三進，沿中軸線依次為門廳、中廳、后廳，左右兩側(cè)配置廂樓及附房。各進之間均設(shè)有天井?？偯娣e為2806平方米。中廳名思成堂，為講學(xué)之所，后廳設(shè)置家廟，供斯姓族人春秋祭祀之用，該建筑集學(xué)塾和家廟之功能，門廳前道地外側(cè)有一半月形池塘，名曰泮池，在清規(guī)戒律很嚴(yán)的清朝，建造泮池是社會地位的象征，沒有一定的級別是不允許建造的。

上新屋

上新屋，又稱上新居，浙江省重點文物保護單位，建于清嘉慶年間，坐北朝南，與斯盛居一樣是斯元儒所建，東西面寬80 米，南北進深49.7米，總面積3360平方米。青石門額上和斯盛居一樣刻有“于斯為盛”四個九疊篆大字，取之孔子《論語》，予以寓意斯氏由此而興盛。上新屋共三進，沿中軸線依次為門樓、大廳、座樓，各有天井相隔，兩側(cè)設(shè)廂房，東西對稱，上新屋木雕、石雕、磚雕裝飾工藝精湛，門、窗、梁、璧、馬頭墻、魚池石欄上滿是雕刻。

牌軒門里

牌軒門里位于發(fā)祥居的上方，建于清嘉慶年間，東西面寬80 米，南北進深49.7米總面積3360平方米。共三進，沿中軸線依次為門樓、大廳、座樓，各有天井相隔，兩側(cè)設(shè)廂房，東西對稱。

新譚家

新譚家，浙江省重點文物保護單位，建于清嘉慶年間，坐南朝北，東西面寬80 米，南北進深49.7米，總面積3360平方米。新譚家共三進，中軸線依次為門樓、大廳、座樓，各有天井相隔，兩側(cè)設(shè)廂房，東西對稱。

門前畈

門前畈臺門建于清嘉慶年間，整座建筑由大房臺門、二房臺門、三房臺門組成建筑群，分別由斯繼榮的3個兒子斯靜淵、斯東山、斯志浦所建造。走進門前畈臺門，時不時能發(fā)現(xiàn)保存完好的精美的木雕、磚雕、石雕等?！坝兄人轨铩薄凹叶厝首尅?“世守稷讀”“稷讀家風(fēng)”……這些古樸的石刻門額，折射出斯宅人耕讀傳家的風(fēng)尚?！坝兄人轨铩彼膫€字為九疊篆，青石鐫刻，旁邊還有磚雕人物，并以石榴、佛手等圖案裝飾，上有魁星像。門前畈臺門的天井也別具特色，都用細小的鵝卵石鋪砌。其中有一處天井鋪設(shè)的圖案，由10個“銅錢”組成，環(huán)環(huán)相套，非常精致。

大事記

2000年斯宅村被評為第二批浙江省歷史文化保護區(qū)。

2001年斯盛居，發(fā)祥居和華國公別墅被列為第五批全國重點文物保護單位。

2005年上新居和新譚家被列為浙江省重點文物保護單位。

2011年斯宅村被評為國家AAA級旅游風(fēng)景區(qū)。

2012年斯宅村被評為第三屆中國景觀村落。

2013年斯宅村被評為首屆中國傳統(tǒng)村落。

建筑特色

第一：它的布局十分嚴(yán)謹(jǐn)，有明確的軸線，在突出中軸的同時，左右對稱，主次分明。其占地面積不是向縱深推進，而是向左右兩側(cè)擴大，并嚴(yán)格講求端正，這種布局有別于江南其它民居。斯氏民居的每個組群皆以高墻圍護。外觀十分封閉，儼然如同堡壘一般，具有良好的防衛(wèi)功能，而這種強烈的封閉安全感，正是中國傳統(tǒng)的封建思想和觀念的一個體現(xiàn)。同時，為使封閉的外觀得以豐富，打破單調(diào)與壓抑，斯氏民居每個組群的單位幾乎均筑封火山墻，其式樣不以單一的形式出現(xiàn)，富于變化，裝飾講究，既具防火功能，又使建筑的外觀參差起伏，富有美感。在建筑正立面又不遺余力營造大門和側(cè)門，門罩和石窗雕刻各種吉祥圖案，以納吉氣，獨具風(fēng)格。

第二：它的建筑外觀雄渾，內(nèi)部秀麗，具有外雄內(nèi)秀的整體形態(tài)。細部處理技藝精湛，出神入化，特別是中軸線上的門廳，大廳及座樓，它作為家族共享活動（祭祀，議事，儀式）的場所，構(gòu)筑不僅選料上乘，用材碩大，且雕刻裝飾繁復(fù)，工程浩大，尤其是處于中心位置的大廳，面闊多為三間，開敞式，進入廳內(nèi)，各自雕刻令人目不暇接，美不勝收，且技藝嫻熟，題材廣泛，寓意深刻，具有很高的藝術(shù)價值。門廳，座樓及內(nèi)側(cè)廂，多為重檐立面，裝飾亦很講究，門窗隔扇，木雕細致入微，構(gòu)圖巧妙，甚至連山墻犀頭也以精美的磚雕，這些都給封閉的內(nèi)院注入了溫馨細膩的情感，體現(xiàn)了人們對于生活的理解，為江南民居建筑所罕見，斯氏古民居建筑的木雕，磚雕，石雕堪稱民間建筑藝術(shù)瑰寶。

文化價值

斯宅古代建筑是諸暨悠久歷史文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛明珠。它體現(xiàn)了我們祖先的勤勞勇敢和聰敏智能。前輩的能工巧匠絕妙地運用形式上的尺度與比例，布局上的節(jié)奏與韻律，形象中的比喻與聯(lián)想，色彩中的搭配與對比等種種建筑手法，既變化多端，又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，塑造出這一座座實用而又美觀的建筑物，有的雄偉莊重，有的清盈秀美，有的富麗堂皇，有的淡雅清幽，無疑是一件件具價值的大型藝術(shù)品。

斯宅民居是斯宅歷代勞動人民創(chuàng)造的精神財富，它包含著濃厚的歷史文化底蘊。我們不難看到，斯宅古代的建筑設(shè)計者們，大都具有較高的文化修養(yǎng)，他們都精于詩書畫，建造時多以畫為粉本，以詩為題材，通過壘石堆山，植樹栽花，創(chuàng)造出了飽含詩情畫意的理想景觀。當(dāng)人們在斯宅民居散步游賞時，猶如在賞畫。為了更好地表達主人的理想追求，在民居景觀上又配有匾額，楹聯(lián)，詩文，題刻之類。這些充滿文化意趣的詩文，題字，刻石與相關(guān)建筑，山石草木自然糅合一起，和諧幽雅，意味盎然，使民居環(huán)境里的一草一木，一磚一瓦都含有美得意境和主人的情思。

一，有一定的歷史文化價值，古建筑群是以斯氏宗族的聚居，演化發(fā)展而成，因而真實集中地反映了當(dāng)?shù)厍宕泻笃谝詠磬l(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的實際歷史。斯宅有許多哲人英賢，人才輩出。真實地顯示了眾多歷史文化名人活動的歷史文化環(huán)境，也體現(xiàn)了諸暨中小城鎮(zhèn)清代中后期至民國的歷史發(fā)展。反映了當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)生產(chǎn)，生活方式，思想觀念，風(fēng)俗習(xí)慣和社會風(fēng)尚，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居和傳統(tǒng)村落的發(fā)展變化過程，以家族聚居為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)村落聚居形式在全省乃至全國同時代，同類型中具有突出代表性，在歷史的遺存中實為珍貴。

二，有較高的科學(xué)研究價值，整個古民居建筑群中的格局體系，包括選址布局，空間關(guān)系，通風(fēng)采光，防火防災(zāi)，生態(tài)環(huán)境等方面，在建筑，城市規(guī)劃，傳統(tǒng)村落研究等領(lǐng)域具有一定的參考價值。其眾多的建筑類型，特別是大型的叢厝式民居具有典型的代表性。其中建筑工藝之精美，規(guī)模之宏大，用材之考究，代表了清代中后期地方民居建筑設(shè)計和施工的高超工藝水平。在建筑歷史上及傳統(tǒng)民居建筑領(lǐng)域中有較高的研究價值。通過對古式村落和家族背景，發(fā)展過程的保護和研究，可以對浙中山區(qū)的資源狀況，社會演變過程，生態(tài)環(huán)境變化過程，生活方式的演變過程，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰起因和演變過程，南方古代文化傳播史，家族文化發(fā)展史等多個學(xué)科開展研究工作，還可以為社會學(xué)，民俗學(xué)，文化傳播和人類學(xué)等學(xué)科的研究提供大量的實物資料和研究對象。

三，它的建筑藝術(shù)價值。斯宅的古建筑空間變化豐富多彩。建筑造型樸素大方，典雅秀麗，裝飾華麗精美，雕刻工藝細膩，細部處理技藝精湛，出生入化，造型栩栩如生，在建筑藝術(shù)方面具有較高價值，同時它合理地，靈活地，巧妙地結(jié)合地形，依山就勢，錯落有致，古樸自然，掩映于茂林修竹之間，與自然山水渾然一體，顯得非常和諧，風(fēng)景秀美，如詩如畫，具有較高的景觀藝術(shù)價值。建筑裝飾上精工細作，石雕，磚雕，木雕，題刻，書法等技藝熟練，工藝水平高超，是有較高的藝術(shù)價值和欣賞價值。

至今，斯宅村完整地保存了清代古民居建筑14處，規(guī)模從數(shù)千平方米到上萬平方米不等，各類歷史建筑約有10萬平方米，各個組群皆以高墻圍護，構(gòu)成各自獨立的建筑組合空間。它不同于江南其他民居，而類似于客家圍屋建筑，對于研究宗族歷史及江南建筑有著重要價值。此外，其“三雕”（木雕、磚雕、石雕）藝術(shù)與建筑有機結(jié)合，寓意深刻，技術(shù)嫻熟，尤其是斯盛居門臺、后廳照壁百馬圖磚雕及發(fā)祥居的木雕、上新居的石雕等，都具有很高的藝術(shù)價值。