千柱屋,又稱斯盛居,是斯氏古民居建筑群中氣勢(shì)恢弘的臺(tái)門,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,
建于清嘉慶年間,為當(dāng)?shù)鼐薷凰乖澹?753--1822)所建之住宅。整座建筑東西面寬108.56米,南北進(jìn)深63.10米,占地面積6850平方米,建筑坐南朝北,共三進(jìn),沿中軸線依次為門樓,大廳,座樓,以中軸線為中心,東西側(cè)各分設(shè)輔軸線兩條,計(jì)有八個(gè)四合院,各院之間設(shè)天井,前后樓屋,左右?guī)麡恰?/p>
下新屋,又稱發(fā)祥居,是斯氏古民居建筑群中保存完好的臺(tái)門,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建于清嘉慶七年(1802年),是斯元儒胞兄斯元仁的住宅。整座建筑東西面寬59.4米,南北進(jìn)深54.8米,占地面積3255平方米,平面布局近似正方形,坐北朝南,共三進(jìn),沿中軸線依次為門屋,大廳,座樓。三進(jìn)之間各有天井相隔,中軸線內(nèi)端左右兩側(cè)配置內(nèi)廂房(大廳前的兩側(cè)與座樓前的兩側(cè)),外端左右兩側(cè)各筑東西廊屋(外廂房)九間三弄,廊屋通過弄分別與門屋,大廳,座樓相連,形成相對(duì)封閉的格局。
華國公別墅,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建于清道光庚子年(1840),系后人為追念斯華國而建。據(jù)華國公別墅碑記載,華國公,字繼榮(1764-1825),平生酷愛讀書,見文人極相欽重,為培育族人成才,欲建家塾,一生克勤克儉,然終未竟愿,其子志浦,孫源清承其志,建別墅,意為事死如生之義。該建筑坐北朝南,共三進(jìn),沿中軸線依次為門廳、中廳、后廳,左右兩側(cè)配置廂樓及附房。各進(jìn)之間均設(shè)有天井??偯娣e為2806平方米。中廳名思成堂,為講學(xué)之所,后廳設(shè)置家廟,供斯姓族人春秋祭祀之用,該建筑集學(xué)塾和家廟之功能,門廳前道地外側(cè)有一半月形池塘,名曰泮池,在清規(guī)戒律很嚴(yán)的清朝,建造泮池是社會(huì)地位的象征,沒有一定的級(jí)別是不允許建造的。
上新屋,又稱上新居,浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建于清嘉慶年間,坐北朝南,與斯盛居一樣是斯元儒所建,東西面寬80 米,南北進(jìn)深49.7米,總面積3360平方米。青石門額上和斯盛居一樣刻有“于斯為盛”四個(gè)九疊篆大字,取之孔子《論語》,予以寓意斯氏由此而興盛。上新屋共三進(jìn),沿中軸線依次為門樓、大廳、座樓,各有天井相隔,兩側(cè)設(shè)廂房,東西對(duì)稱,上新屋木雕、石雕、磚雕裝飾工藝精湛,門、窗、梁、璧、馬頭墻、魚池石欄上滿是雕刻。
牌軒門里位于發(fā)祥居的上方,建于清嘉慶年間,東西面寬80 米,南北進(jìn)深49.7米總面積3360平方米。共三進(jìn),沿中軸線依次為門樓、大廳、座樓,各有天井相隔,兩側(cè)設(shè)廂房,東西對(duì)稱。
新譚家,浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建于清嘉慶年間,坐南朝北,東西面寬80 米,南北進(jìn)深49.7米,總面積3360平方米。新譚家共三進(jìn),中軸線依次為門樓、大廳、座樓,各有天井相隔,兩側(cè)設(shè)廂房,東西對(duì)稱。
門前畈臺(tái)門建于清嘉慶年間,整座建筑由大房臺(tái)門、二房臺(tái)門、三房臺(tái)門組成建筑群,分別由斯繼榮的3個(gè)兒子斯靜淵、斯東山、斯志浦所建造。走進(jìn)門前畈臺(tái)門,時(shí)不時(shí)能發(fā)現(xiàn)保存完好的精美的木雕、磚雕、石雕等?!坝兄人轨铩薄凹叶厝首尅?“世守稷讀”“稷讀家風(fēng)”……這些古樸的石刻門額,折射出斯宅人耕讀傳家的風(fēng)尚。“有秩斯祜”四個(gè)字為九疊篆,青石鐫刻,旁邊還有磚雕人物,并以石榴、佛手等圖案裝飾,上有魁星像。門前畈臺(tái)門的天井也別具特色,都用細(xì)小的鵝卵石鋪砌。其中有一處天井鋪設(shè)的圖案,由10個(gè)“銅錢”組成,環(huán)環(huán)相套,非常精致。
2000年斯宅村被評(píng)為第二批浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)。
2001年斯盛居,發(fā)祥居和華國公別墅被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2005年上新居和新譚家被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2011年斯宅村被評(píng)為國家AAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。
2012年斯宅村被評(píng)為第三屆中國景觀村落。
2013年斯宅村被評(píng)為首屆中國傳統(tǒng)村落。
第一:它的布局十分嚴(yán)謹(jǐn),有明確的軸線,在突出中軸的同時(shí),左右對(duì)稱,主次分明。其占地面積不是向縱深推進(jìn),而是向左右兩側(cè)擴(kuò)大,并嚴(yán)格講求端正,這種布局有別于江南其它民居。斯氏民居的每個(gè)組群皆以高墻圍護(hù)。外觀十分封閉,儼然如同堡壘一般,具有良好的防衛(wèi)功能,而這種強(qiáng)烈的封閉安全感,正是中國傳統(tǒng)的封建思想和觀念的一個(gè)體現(xiàn)。同時(shí),為使封閉的外觀得以豐富,打破單調(diào)與壓抑,斯氏民居每個(gè)組群的單位幾乎均筑封火山墻,其式樣不以單一的形式出現(xiàn),富于變化,裝飾講究,既具防火功能,又使建筑的外觀參差起伏,富有美感。在建筑正立面又不遺余力營造大門和側(cè)門,門罩和石窗雕刻各種吉祥圖案,以納吉?dú)?,?dú)具風(fēng)格。
第二:它的建筑外觀雄渾,內(nèi)部秀麗,具有外雄內(nèi)秀的整體形態(tài)。細(xì)部處理技藝精湛,出神入化,特別是中軸線上的門廳,大廳及座樓,它作為家族共享活動(dòng)(祭祀,議事,儀式)的場(chǎng)所,構(gòu)筑不僅選料上乘,用材碩大,且雕刻裝飾繁復(fù),工程浩大,尤其是處于中心位置的大廳,面闊多為三間,開敞式,進(jìn)入廳內(nèi),各自雕刻令人目不暇接,美不勝收,且技藝嫻熟,題材廣泛,寓意深刻,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。門廳,座樓及內(nèi)側(cè)廂,多為重檐立面,裝飾亦很講究,門窗隔扇,木雕細(xì)致入微,構(gòu)圖巧妙,甚至連山墻犀頭也以精美的磚雕,這些都給封閉的內(nèi)院注入了溫馨細(xì)膩的情感,體現(xiàn)了人們對(duì)于生活的理解,為江南民居建筑所罕見,斯氏古民居建筑的木雕,磚雕,石雕堪稱民間建筑藝術(shù)瑰寶。
斯宅古代建筑是諸暨悠久歷史文化遺產(chǎn)中的一顆燦爛明珠。它體現(xiàn)了我們祖先的勤勞勇敢和聰敏智能。前輩的能工巧匠絕妙地運(yùn)用形式上的尺度與比例,布局上的節(jié)奏與韻律,形象中的比喻與聯(lián)想,色彩中的搭配與對(duì)比等種種建筑手法,既變化多端,又協(xié)調(diào)統(tǒng)一,塑造出這一座座實(shí)用而又美觀的建筑物,有的雄偉莊重,有的清盈秀美,有的富麗堂皇,有的淡雅清幽,無疑是一件件具價(jià)值的大型藝術(shù)品。
斯宅民居是斯宅歷代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的精神財(cái)富,它包含著濃厚的歷史文化底蘊(yùn)。我們不難看到,斯宅古代的建筑設(shè)計(jì)者們,大都具有較高的文化修養(yǎng),他們都精于詩書畫,建造時(shí)多以畫為粉本,以詩為題材,通過壘石堆山,植樹栽花,創(chuàng)造出了飽含詩情畫意的理想景觀。當(dāng)人們?cè)谒拐窬由⒉接钨p時(shí),猶如在賞畫。為了更好地表達(dá)主人的理想追求,在民居景觀上又配有匾額,楹聯(lián),詩文,題刻之類。這些充滿文化意趣的詩文,題字,刻石與相關(guān)建筑,山石草木自然糅合一起,和諧幽雅,意味盎然,使民居環(huán)境里的一草一木,一磚一瓦都含有美得意境和主人的情思。
一,有一定的歷史文化價(jià)值,古建筑群是以斯氏宗族的聚居,演化發(fā)展而成,因而真實(shí)集中地反映了當(dāng)?shù)厍宕泻笃谝詠磬l(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的實(shí)際歷史。斯宅有許多哲人英賢,人才輩出。真實(shí)地顯示了眾多歷史文化名人活動(dòng)的歷史文化環(huán)境,也體現(xiàn)了諸暨中小城鎮(zhèn)清代中后期至民國的歷史發(fā)展。反映了當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)生產(chǎn),生活方式,思想觀念,風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)尚,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居和傳統(tǒng)村落的發(fā)展變化過程,以家族聚居為基礎(chǔ),以傳統(tǒng)村落聚居形式在全省乃至全國同時(shí)代,同類型中具有突出代表性,在歷史的遺存中實(shí)為珍貴。
二,有較高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值,整個(gè)古民居建筑群中的格局體系,包括選址布局,空間關(guān)系,通風(fēng)采光,防火防災(zāi),生態(tài)環(huán)境等方面,在建筑,城市規(guī)劃,傳統(tǒng)村落研究等領(lǐng)域具有一定的參考價(jià)值。其眾多的建筑類型,特別是大型的叢厝式民居具有典型的代表性。其中建筑工藝之精美,規(guī)模之宏大,用材之考究,代表了清代中后期地方民居建筑設(shè)計(jì)和施工的高超工藝水平。在建筑歷史上及傳統(tǒng)民居建筑領(lǐng)域中有較高的研究?jī)r(jià)值。通過對(duì)古式村落和家族背景,發(fā)展過程的保護(hù)和研究,可以對(duì)浙中山區(qū)的資源狀況,社會(huì)演變過程,生態(tài)環(huán)境變化過程,生活方式的演變過程,風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰起因和演變過程,南方古代文化傳播史,家族文化發(fā)展史等多個(gè)學(xué)科開展研究工作,還可以為社會(huì)學(xué),民俗學(xué),文化傳播和人類學(xué)等學(xué)科的研究提供大量的實(shí)物資料和研究對(duì)象。
三,它的建筑藝術(shù)價(jià)值。斯宅的古建筑空間變化豐富多彩。建筑造型樸素大方,典雅秀麗,裝飾華麗精美,雕刻工藝細(xì)膩,細(xì)部處理技藝精湛,出生入化,造型栩栩如生,在建筑藝術(shù)方面具有較高價(jià)值,同時(shí)它合理地,靈活地,巧妙地結(jié)合地形,依山就勢(shì),錯(cuò)落有致,古樸自然,掩映于茂林修竹之間,與自然山水渾然一體,顯得非常和諧,風(fēng)景秀美,如詩如畫,具有較高的景觀藝術(shù)價(jià)值。建筑裝飾上精工細(xì)作,石雕,磚雕,木雕,題刻,書法等技藝熟練,工藝水平高超,是有較高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。
至今,斯宅村完整地保存了清代古民居建筑14處,規(guī)模從數(shù)千平方米到上萬平方米不等,各類歷史建筑約有10萬平方米,各個(gè)組群皆以高墻圍護(hù),構(gòu)成各自獨(dú)立的建筑組合空間。它不同于江南其他民居,而類似于客家圍屋建筑,對(duì)于研究宗族歷史及江南建筑有著重要價(jià)值。此外,其“三雕”(木雕、磚雕、石雕)藝術(shù)與建筑有機(jī)結(jié)合,寓意深刻,技術(shù)嫻熟,尤其是斯盛居門臺(tái)、后廳照壁百馬圖磚雕及發(fā)祥居的木雕、上新居的石雕等,都具有很高的藝術(shù)價(jià)值。