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崖墓，又稱巖墓、蠻子洞、仙人澗，是古代墓葬的一種構(gòu)造形式，在行巖上穿鑿洞穴作為墓室。西漢后期在四川開始出現(xiàn)，后迅速發(fā)展，到東漢風(fēng)行一時，經(jīng)過蜀漢兩晉南北朝，在很多地方一直延續(xù)到明清，成為近2000年來四川地區(qū)一種獨特盛行的墓葬形式。巖葬是古代棘族的一種葬俗，即鑿石成穴，置棺于內(nèi)。地處川南的南廣河流域崖墓群，據(jù)稱也是一種獨特的墓葬形式。

據(jù)不完全統(tǒng)計，南廣河流域墓葬群總面積約為1500萬平方米，保護(hù)范圍面積有6000萬平方米。

南廣河流域崖墓群的墓葬形式大致分為直穴式和橫穴式兩種，大部分墓穴建有石門，工藝精良，但由于年久及盜墓者的嚴(yán)重破壞，無完整的墓葬穴保存。

在高縣境內(nèi)的南廣河流域，除可久鎮(zhèn)紅巖山半邊寺有崖墓群外，在該鎮(zhèn)菊花村蠻洞山、清潭村清潭寺等處也發(fā)現(xiàn)有明代的崖墓群。距可久鎮(zhèn)場鎮(zhèn)約3公里的蠻洞山上，就有4座明代直穴式巖墓，分散鑿在兩個大石包上，離地約4米高。此外，在高縣羅場鎮(zhèn)、嘉樂鎮(zhèn)、四烈鄉(xiāng)等地也分布有漢代、明代等朝代的民族崖墓遺址。這些崖墓群都屬 “南廣河流域崖墓群及石刻”的重要組成部分，這些巖墓、墓門及墓室內(nèi)有多種浮雕，陰刻人物圖像及卷草圖案等，風(fēng)格粗獷簡練，具有民族特色，內(nèi)容十分豐富，形式多樣，有較高考古價值。

對于南廣河流域巖墓群及石刻，宜賓歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃中明確了其保護(hù)范圍：紅巖山崖墓群——東以紅巖山頂峰為界，南以中寨村中心隊埂子上為界，西北以紅巖隊為界，東西距離2公里，南北距離1.5公里。犀牛沱崖墓群——北以羅場大橋為界，南以羅場鎮(zhèn)中心1公里范圍的沿河兩岸為界。

南廣河流域的崖墓是“僰人”，還是 “僚人”，或其他民族的人所鑿？他們?yōu)槭裁匆x擇墓葬這種形式呢？崖墓所在地的村民誰也說不準(zhǔn)，但流傳著一個個或美麗、或凄涼的傳說。