四川綿竹在歷史上是一個(gè)釀酒大縣。據(jù)史料記載,宋代中央政府即在綿竹設(shè)酒務(wù)監(jiān)官或酒務(wù)稅丞管理酒稅(《宋史·食貨志》)。綿竹縣志記載,明代綿竹酒業(yè)凋蔽,清康熙年間復(fù)蘇,有釀酒作坊90余家,其中大曲作坊18家,“朱(天益)、楊、白、趙”四大酒坊為著名。至乾隆年間,“綿竹大曲”已經(jīng)聞名遐邇。宣統(tǒng)三年(1911年),“綿竹大曲” 獲第一次商業(yè)勸工會(huì)頭等銀質(zhì)獎(jiǎng)牌,1922年,“綿竹大曲”獲四川省勸業(yè)會(huì)一等獎(jiǎng)。1961年,綿竹大曲更名為“劍南春”。2003年4月,劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址考古發(fā)掘正式拉開(kāi)帷幕,由考古學(xué)家陳德安擔(dān)任領(lǐng)隊(duì),遺址面積為1.2萬(wàn)平方米。此前,做了相當(dāng)充分的準(zhǔn)備工作,找到了載有棋盤(pán)街“天益老號(hào)”酒坊布局的歷史文獻(xiàn),其主人姓名、酒坊規(guī)模、經(jīng)營(yíng)品種、稅賦征收等都已查實(shí)繪圖,并經(jīng)當(dāng)?shù)乩先酥缸C,一一對(duì)號(hào)入座。
四川綿竹劍南劍南春酒坊
發(fā)掘工作非常順利,至2004年11月,獲得重大成果:發(fā)掘面積800平方米,清理出土一大批和白酒釀造工藝密切相關(guān)的遺跡現(xiàn)象,包括酒窖26口、爐灶5座、水井1口、晾堂2座以及糧倉(cāng)、池子、水溝、蒸餾設(shè)施等各種生產(chǎn)要素,內(nèi)容豐富完備。同時(shí),還發(fā)現(xiàn)了大曲窖,不同窖池生產(chǎn)著不同品種的酒類,這在過(guò)去的酒坊遺址發(fā)掘中都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。此外,由遺址還可以清晰看出,從原料浸泡、蒸煮、制曲、拌曲發(fā)酵,到蒸餾釀酒、廢水排放……整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)白酒釀造工藝的全過(guò)程。這些考古發(fā)現(xiàn),對(duì)研究傳統(tǒng)的白酒釀造工藝、傳統(tǒng)手工業(yè)格局與分布、探究當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,具有重要價(jià)值。
根據(jù)地層關(guān)系和出土物,考古專家將這批酒坊遺址的年代推斷為清代到民國(guó)時(shí)期,其中大曲窖是清代早期。同時(shí),考古專家在這次遺址的部分區(qū)域還發(fā)現(xiàn)了宋、元、明、清至現(xiàn)代的連續(xù)堆積地層,科學(xué)地證實(shí)了劍南春酒文化的千年歷史延綿。
全程參與酒坊遺址考古發(fā)掘的綿竹文管所所長(zhǎng)寧志奇透露,800平方米的發(fā)掘,相對(duì)1.2萬(wàn)平方米的遺址總分布只是“冰山一角”,隨著發(fā)掘工作的繼續(xù),劍南春酒坊遺址的年代可能會(huì)越往后越久遠(yuǎn),他預(yù)言“不知道還有多少驚喜藏在那塊神奇的地底下”。
在“中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”這次評(píng)選中,國(guó)內(nèi)共有22個(gè)“重量級(jí)”考古發(fā)現(xiàn)參選,此前受傳媒追捧的陜西岐山周公廟遺址,因考古發(fā)掘仍需時(shí)日而扼腕惜敗,競(jìng)爭(zhēng)之激烈可見(jiàn)一斑。
劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址入選,出乎意料,也在意中。談到它當(dāng)選的理由及學(xué)術(shù)價(jià)值,中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)徐蘋(píng)芳指出,劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址主要體現(xiàn)了兩個(gè)重要特色:一是它展現(xiàn)了傳統(tǒng)釀酒工藝的一個(gè)完整流程;二是遺址整條街“前店后廠”的格局完整清晰,反映了清末民初時(shí)期,綿竹這樣一個(gè)獨(dú)具特色的手工業(yè)城市的經(jīng)濟(jì)狀況,這在以政治中心為主要特征的中國(guó)古代城市里是很罕見(jiàn)的,很有新意。
徐蘋(píng)芳口中的這種“新意”,或許正預(yù)示著中國(guó)考古學(xué)研究的新領(lǐng)域、新方向??v觀前14屆“中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”的評(píng)選結(jié)果,“以年代取勝”幾乎成了評(píng)選的一條金科玉律,歷史越古老越有價(jià)值,次次公布總以歷史年代為序,而且入選的幾乎都是“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)”的考古項(xiàng)目,如上屆入選的商代甲骨文、黃河故道的漢代圖景、山西襄汾市陶寺史前城址等等。但本屆劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址,以清朝至民國(guó)初年的“工業(yè)考古”項(xiàng)目擊敗了歷史久遠(yuǎn)的周公廟遺址而入選,無(wú)疑是打破了“常規(guī)”,開(kāi)了一個(gè)極好的先河。
評(píng)選活動(dòng)有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即考古發(fā)現(xiàn)是否真實(shí)的具有“文化價(jià)值”、“歷史價(jià)值”和“科學(xué)價(jià)值”。劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址有新意的“科學(xué)價(jià)值”,就在于它恰好是清朝末年至民國(guó)初年,即中國(guó)社會(huì)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)過(guò)渡這一特定歷史“轉(zhuǎn)型期”的典型代表和實(shí)物載體。
以前,“以年代取勝”是評(píng)價(jià)考古活動(dòng)的金科玉律。如今,“中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”越來(lái)越注重向大眾介紹具有里程碑性質(zhì)和文化標(biāo)志意義的考古大發(fā)現(xiàn),不僅注重文化價(jià)值、歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值等三大價(jià)值,尤其注重“新內(nèi)容”和“新材料”。劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址的入選,無(wú)疑標(biāo)志著“工業(yè)考古”這一新內(nèi)容、新材料的注入,并且預(yù)示著中國(guó)考古界對(duì)近代工業(yè)社會(huì)考古項(xiàng)目的日趨關(guān)注。這種評(píng)選視野的拓寬,對(duì)于中國(guó)當(dāng)代考古界、對(duì)于整個(gè)中國(guó)社會(huì)來(lái)說(shuō)都具有非凡的意義。
劍南春“天益老號(hào)”酒坊遺址的發(fā)掘是一次重要考古發(fā)掘,其規(guī)模之大,釀酒遺跡之全、保存之好超出以往的發(fā)現(xiàn),具有重要的科學(xué)價(jià)值。
發(fā)掘出土遺物兩百余件,主要為陶、瓷器,器形主要有碗、盤(pán)、碟、杯、壓手杯、勺、水盂、罐、壺等。另有少量石器、銀器和錢幣。瓷器以青花瓷為主。出土器物中酒具占較大比例,包括酒杯和酒壺,反映出酒坊遺址“前店后坊”的顯著特征。
1、劍南春酒坊遺址是一處規(guī)模宏大,布局配套、設(shè)施齊全、遺跡保存較為完整、特色鮮明的清代釀酒作坊群。該遺址分布面積大(約十二萬(wàn)平方米)、作坊多、保存較好,全國(guó)罕見(jiàn)。
2、生產(chǎn)要素齊全,內(nèi)容豐富。不僅發(fā)掘出水井、酒窖、灶、晾堂、排水溝、盛酒坑、池子、制曲晾房等釀酒遺跡,還有房屋建筑基址以及大量瓷質(zhì)酒具。在同一遺址內(nèi)大曲窖、小曲窖均有發(fā)現(xiàn),這在過(guò)去是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。這一考古發(fā)現(xiàn),對(duì)研究傳統(tǒng)的白酒釀造工藝、傳統(tǒng)手工業(yè)格局與分布情形,探討當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,具有重要的研究?jī)r(jià)值。
3、傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝傳世運(yùn)轉(zhuǎn)。該遺址在清代前期已有很大規(guī)模,在近百年的社會(huì)變革中,部分作坊被淘汰、合并、改造,遺留下來(lái)的窖池仍在使用。目前劍南春集團(tuán)一生產(chǎn)車間仍在傳統(tǒng)釀酒作坊區(qū)利用清代窖池發(fā)酵,始建于康熙初年的天益老號(hào)酒坊仍在使用傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝生產(chǎn)白酒。
4、該遺址的考古發(fā)掘,是繼全興水井坊和李渡燒酒作坊遺址之后,國(guó)內(nèi)又一次近代城市工業(yè)考古工作。發(fā)掘成果豐富了我國(guó)城市工業(yè)考古的研究?jī)?nèi)容。這些重要發(fā)現(xiàn)在我國(guó)近代城市工業(yè)考古中具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
5、劍南春酒坊遺址的發(fā)掘成果,展示出了劍南春酒坊遺址悠久的文化內(nèi)涵。今后對(duì)棋盤(pán)街考古發(fā)掘所揭露出的重要酒坊遺跡進(jìn)行保護(hù)、復(fù)原和展示,將喚起社會(huì)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)工藝技術(shù)的重視。