遺址位于四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣、汶川縣。營盤山在茂縣北較場鄉(xiāng),下臨岷江,漢為縣治,名蠶陵,唐筑疊溪城,明初復(fù)筑。
營盤山,又名紅旗山,也稱為云頂山。位于茂縣鳳儀鎮(zhèn)南2.5公里,系岷山山脈老人山在西南麓向河谷延伸部分,為岷江東岸的三級(jí)緩坡臺(tái)地。臺(tái)地南北走向,南窄北寬,形似馬蹄,總面積近十萬平方米,岷江從三面呈幾字形將其環(huán)抱。發(fā)現(xiàn)于2000年,3年來營盤山遺址的調(diào)查、勘探及試掘工作獲得了豐富的實(shí)物資料,發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址包括房屋基址9座、墓葬及人殉坑5座、灰坑80余個(gè)、灰溝4條、窯址及灶坑等,還在遺址中西部發(fā)現(xiàn)一處類似大型廣場的遺跡?;铱拥钠矫嫘螤钣胁灰?guī)則形、圓形、橢圓形、長方形、扇形等種類小型房屋基址的面積不大,多系單個(gè)建筑,平面多為長方形,中型房址內(nèi)有隔墻。房址有疊壓、打破關(guān)系,包括柱洞、基槽、灶坑及貯火罐等。房內(nèi)還出土大量的紅燒土塊,其上可見明顯的棍棒插抹痕跡及拌草遺存,推測這些房屋的建筑結(jié)構(gòu)采用了本骨泥墻的形式。大型廣場遺跡的硬土面之下發(fā)現(xiàn)有多座奠基性質(zhì)的殉人坑,表明該遺跡在遺址的平面布局中占有非常重要的地位,這里應(yīng)是舉行祭祖活動(dòng)的場所。 ?
2006年5月25日 中華人民共和國公布第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
營盤山遺址出土的陶器、玉器、石器、細(xì)石器、骨器、蚌器等類遺物總數(shù)近萬件。陶片以手制為主。從陶質(zhì)陶色來看,以夾砂褐陶、泥質(zhì)褐陶、夾砂灰陶、泥質(zhì)紅陶、泥質(zhì)次陶、泥質(zhì)黑皮陶為主。陶器以平底器和小平底器為主,有少量矮圈足器,器型包括侈罐、深腹罐、碗、缽、高領(lǐng)罐、盆、甕、帶嘴鍋、缸、寬折沿器、瓶、紡輪、陶球、穿孔器等。石器可分為打制石器和磨制石器兩種,打制石器包括由大型剝離石片稍作加工而成的切割器、砍砸器、檸、石球(彈丸)、網(wǎng)墜等。還有少量個(gè)體甚小的陵石片磨制石器,包括斧、鏡、長方形穿孔石刀、鑿、項(xiàng)石等。玉器包括環(huán)鋼形器等裝飾品,以及壁形器、估工具及武器類的斧、缽、鑿、穿孔刀、箭鏈等。細(xì)石器包括大量的石葉、石核,質(zhì)地以渡石及水晶為主。骨器包括管、錐、針、削、箭游等。此處還有少量的蚌殼。
姜維城遺址是岷江上游一處具代表性的重要遺址,位于汶川縣威州鎮(zhèn)的今汶川中學(xué)后山上。姜維城遺址包含了新石器、漢代和宋代等時(shí)期的遺存,有著豐富的文化內(nèi)涵。2003年度遺址發(fā)掘的宋代遺存中發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物為了解當(dāng)時(shí)這一地區(qū)各民族文化、經(jīng)濟(jì)交流和中央政府的管理提供了重要的實(shí)物資料。
傳說蜀漢大將軍曾在汶川一帶駐防,現(xiàn)存有古城墻,有人為之命名為姜維城。威州鎮(zhèn)是汶川縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心,是阿壩州的門戶。這里古屬冉毿部,綿池鎮(zhèn)為郡、縣舊址。姜維城在今威州鎮(zhèn)。自漢代以來所設(shè)汶江、綿池、汶山、汶川等建置皆以境內(nèi)岷江得名(古“汶”、“岷”通用),歷代治所有所變遷?,F(xiàn)為汶川羌族自治縣??h城威州四面環(huán)山,堡子關(guān)雄踞雜谷腦河與岷江之間,有“三山雄秀,二水爭流”之譽(yù)。汶川境內(nèi)的藏羌?xì)v史上是善戰(zhàn)的民族,羌碉尤其是居住和軍事兩用的建筑。姜維城的存在也恰好說明這里曾是蜀漢和少數(shù)民族發(fā)生戰(zhàn)爭的地方。古城墻全用泥土夯筑,盡管經(jīng)過2000多年歲月的打磨,垛口卻依然清晰,滄桑不改偉岸。古城的風(fēng)骨、古城的氣節(jié)、古城的靈魂和精髓,需要人們用心靈的觸覺去領(lǐng)悟、用精神的煉爐去融匯、用生命的真誠去注釋。從它斑駁破碎的光影中,我看見了古代先賢、三國蜀漢名將姜維叱咤風(fēng)云的一生,甚至看見他為抵御魏將鐘會(huì)大軍,點(diǎn)燃的烽火……