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墓群簡介

王所大石墓位于德昌縣西南約4公里的王所鄉(xiāng)王所村一組，分布有大石墓三座，占地面積7500平方米，墓呈長方形，墓室以大石圍砌而成，頂蓋數(shù)塊大石，墓門以小石封砌。長8.5～17.90米，寬1.70～3.60米，高0.50～1.60米，石質(zhì)多為花崗石，墓保存基本完好。

伍合大石墓群位于喜德縣城西北約11公里的冕山鎮(zhèn)伍合村二組北面50米，墓群分布于安寧河支流孫水河南岸的坡地上，共分布有墓葬九座，墓地面積2000平方米。墓長2.50～4.45米，寬1.35～3.20米，高0.35～2.10米。墓葬呈長方形，墓室以大石豎立圍砌而成，上蓋巨石，石質(zhì)為花崗巖。

墓室類型

墓室主要分兩種類型：一種用10余塊大石圍砌成墓室，另一種用小石塊砌成墓室，墓室外皆有封土。出土器物有石器、陶器、銅器等。大石墓多成群分布，每群四、五至十余座不等。涼山大石墓群是西南地區(qū)一種獨(dú)具地方特色的文化遺存，對于研究西南地區(qū)的考古學(xué)文化與西南古代民族都具有十分重要的價值。

墓群發(fā)現(xiàn)

大石墓分布于安寧河谷流域約700平方公里的范圍內(nèi)，北至涼山彝族自治州冕寧縣，南至攀枝花市米易縣，主要分布在安寧河流域的喜德、冕寧、西昌、德昌等縣市。

西昌市文物管理所退休人員、考古專家、大石墓的發(fā)現(xiàn)人之一張正寧說，上個世紀(jì)70年代四川大學(xué)歷史系童恩正、四川省博物館趙殿增組成的流域調(diào)查考古隊(duì)，到西昌禮州鎮(zhèn)進(jìn)行新石器遺址發(fā)掘。

他們發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)，新石器遺址上一座墓基由眾多巨石組成，搬除巨石后，出現(xiàn)的土陶和人骨令他們感到十分驚奇，他們明白發(fā)現(xiàn)了一種珍貴的古墓。這種墓用巨石砌成墓室，頂部以巨大的墓石覆蓋，這種古墓遂被稱為“大石墓”。

而據(jù)《史記·西南夷列傳》記載，“自滇以北，君長以十?dāng)?shù)，邛都最大，此皆椎髻，耕田有邑聚。”從現(xiàn)存的200余座大石墓分析，如按每座墓葬入八九十人計(jì)算，入葬的人數(shù)亦當(dāng)在兩萬人左右，和涼山地區(qū)同時期的其他古代民族所遺留下來的墓葬相比，他們的確是這一地區(qū)最大的民族。

四川省考古研究院院長高大倫稱，邛人大石墓在全世界絕無僅有，是安寧河流域原住民獨(dú)特的墓葬形式。

神秘色彩

大石墓用巨石砌成，墓室挖在地下，為狹長方型，一般長約6－8米，最長可達(dá)14米。墓室一般寬0.8－1.2米，深1.5－2米。墓室的兩壁和后壁用長方型大石豎立排列而成。

墓室用巨石覆蓋，一般5－7石不等，前方有一個窄窄的墓門，墓門用碎石封閉，墓頂露于地面。有些保存完好的大石墓前，還立著一塊巨石做墓的標(biāo)志。

而這些建筑材料都未經(jīng)人工加工，重者達(dá)萬斤以上，輕者亦有數(shù)千斤之多。即使在今天，我們?nèi)绻唤柚鷻C(jī)械，也休想動它分毫。

墓室內(nèi)都沒有發(fā)現(xiàn)葬具，人骨都堆積在墓底，男女老少都有。每座墓葬入的人數(shù)不等，少則四五十人，多達(dá)一百多人，從骨殖錯亂、隨葬品沒有多寡貧富之分的現(xiàn)象分析，這眾多的同室而葬的死者，可能是以血緣關(guān)系為紐帶的同一氏族的成員。

大石墓中出土了許多文物，主要可以分為陶器，銅器，鐵器，骨、牙、金、瑪瑙、綠松石等質(zhì)料的各類裝飾品，有些墓室內(nèi)還發(fā)現(xiàn)過稻谷的痕跡。

“大石墓目前還有兩大謎底未能揭曉”張正寧說，一是古人用什么樣的技術(shù)能夠移動如此龐大的石塊。修建這些石墓的石塊每塊重量至少在一噸以上，以5、6噸重的居多，而這些石塊均產(chǎn)自離墓地5公里外的大山中。

其次是墓主的族屬問題。據(jù)其他被盜墓葬的已發(fā)掘情況來看，大石墓中一般聚集著數(shù)十具乃至上百具尸骨，而這些尸骨均屬原尸體棄置野外任其腐爛完畢以后，再將尸骨收撿放入大石墓內(nèi)，而且這些成群的尸骨則是多次放置進(jìn)入的。

具有這種奇特的“撿骨”葬式的墓主究竟屬于哪一個古代少數(shù)民族呢?其宗教信仰又是怎樣呢?涼山州博物館館長劉弘認(rèn)為:墓主疑為司馬遷在《史記》中提到的“古邛人”，屬氐羌系少數(shù)民族，于距今約3000年前從岷江上游遷至安寧河平原,遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于彝族進(jìn)入涼山州的時間。是否果真如此?尚待破解。

相關(guān)傳說

“關(guān)于神秘的大石墓有許多傳說”西昌市文物管理所所長馬玉萍說，其中有一種傳說大石墓是由一個叫仆人的民族修建而成的，這個民族的人個子不高但力大無比，是他們將遠(yuǎn)處的大石塊搬運(yùn)過來，修建墓地。

而當(dāng)?shù)卮迕駝t稱這種巨石砌成的墳?zāi)篂樵卖攭灒f它們是明朝初年反抗朱元璋而被殺的月魯　貼木兒的葬身之地。而彝族老鄉(xiāng)叫它們“濮蘇烏烏”，說是彝族的祖先進(jìn)入涼山前就居住在這里的一種矮人的石頭房子。歷經(jīng)悠悠歲月流傳下來這些含義不同、內(nèi)容各異的說法，而其中的真實(shí)歷史卻已湮沒無聞了。

大石墓中出土數(shù)量較多的各式精美的青銅發(fā)笄，似乎與“椎髻”這種風(fēng)俗有直接的關(guān)系。墓中出土的稻谷也說明這是一個定居的農(nóng)耕民族?？傊?，從大石墓的分布區(qū)域和它所反映出來的文化面貌來看，基本上與古文獻(xiàn)所記載的邛都人相吻合，所以考古界的大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，邛都人就是大石墓的主人。西昌古稱邛都，其南還有邛海，都說明了邛都人曾是這一地區(qū)的主要居民。

分布特點(diǎn)

大石墓一般成群分布，每群二、三座至十余座不等。有些墓群的墓葬有統(tǒng)一的墓向，如西昌阿七桂花大石墓群，五座墓葬一字排開，全為南北向。而大多數(shù)墓葬群的墓葬卻沒有統(tǒng)一的方向，同一墓群中的墓葬有南北向者，有東西向者，也有其它方向者。如德昌六所大石墓群，喜德五合大石墓群等。大石墓群中的墓葬的間距一般在10—30米之內(nèi)，如德昌六所大石墓群、水塘村大石墓群。墓葬間距最小的只有數(shù)米，如德昌紅廟大石墓群。

墓葬形制

大石墓并非“千墓一面”，在墓葬形制上也有不同的變化。大石墓雖然都用巨石蓋頂，但墓室的建造方法卻不盡相同，考古學(xué)家將大石墓分為A、B兩類。

A類墓的主要特點(diǎn)是都有用小型的石塊堆砌起來的巨大墓冢，墓冢平面呈“蝌蚪”形，前高后低，前寬后窄，后面還拖一條長長的“尾巴”。墓冢的前部與兩側(cè)有間隔地立有大石，墓室內(nèi)壁也間隔性地立有大石且與墓冢兩側(cè)所立大石對稱，起到了穩(wěn)固墓冢和墓室的作用。完整的A類大石墓的墓冢長達(dá)20多米，高達(dá)3米，墓冢的尾部還立了一塊近兩米高的長方形巨石作墓的標(biāo)志。墓冢的中前部留出一個窄長條形的墓室，墓頂用五至八塊巨石依次覆蓋。

B型墓的主要特點(diǎn)是四周墓壁用豎立的自然大石修造，其具體修造方法為，先在地表挖一周深約20——30厘米的溝槽，再將近長方形或舌形的自然大石豎立在溝槽內(nèi)，圍成長條形的墓室，墓室后端用一塊大石封閉，兩側(cè)各豎立五、六塊或七、八塊大石作為墓壁，前端為墓口或墓道。圍砌墓室的大石一般高1.5—2.0米，厚1米左右，每塊大石都重?cái)?shù)噸以上。墓室上部依次用巨石覆蓋，最后在墓室外用土堆砌封土。B類墓在結(jié)構(gòu)上有一些變化，一般為長方形，墓門開在前面；另一種的墓門則開在側(cè)面，墓葬平面呈“凸”字形；還有一種墓門雖開在前面，但墓門兩側(cè)卻橫向豎立了兩排列石，列石呈“八”字形排列，象放在墓門左右的兩道“屏風(fēng)”。

但這幾種類型的大石墓在分布上并沒有明顯的地域區(qū)分，不同類型的大石墓常常出現(xiàn)在同一個墓群中。

無論哪類大石墓，最顯著的特點(diǎn)是墓頂都蓋有一排巨石，根據(jù)它的特點(diǎn)，考古學(xué)家給它取了一個名副其實(shí)的名字——大石墓。

主人介紹

從考古發(fā)掘和出土器物，可以證實(shí)大石墓修建于春秋末到東漢初這400年間。大石墓主要分布地集中在云南北邊的安寧河谷，司馬遷在《史記.西南夷列傳》中記載道：“滇之北，君長以什數(shù)，邛都最大”。意思是在當(dāng)時的滇國的北方，分布居住有很多民族部落，其中有一個叫邛都夷的民族最大。由于文獻(xiàn)記載十分簡略，中國西南地區(qū)的早期歷史更多的依賴考古發(fā)現(xiàn)。根據(jù)考古調(diào)查，在滇以北的地區(qū)，分布有許多不同種類的古墓葬，初略統(tǒng)計(jì)有大石墓、石棺葬、石板墓、土坑墓、石蓋墓等等，而無論從數(shù)量還是分布范圍來看，大石墓都是該地區(qū)最主要的古代文化遺存。位于安寧河谷的西昌古稱邛都，其側(cè)還有一個叫邛海的高原淡水湖，證明這里曾是邛都夷的聚居之地。大石墓中出土的稻谷、稻葉痕跡和銅鐮和最近考古工作者在安寧河谷內(nèi)發(fā)現(xiàn)的幾處與大石墓有關(guān)的遺址上的房屋建筑遺跡，也與文獻(xiàn)關(guān)于邛都人的“耕田，有邑聚”記載基本吻合，所以學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為大石墓就是邛都夷的文化遺存。

大石墓的墓葬形制也有著鮮明的時代烙印，最早的大石墓出現(xiàn)在春秋末期，墓葬比較小，墓室長度在3米以下，出土的器物主要是陶器和石器。到了戰(zhàn)國時期，大石墓的墓葬變大，長度一般在6米左右，出土器物的種類大幅度增加，尤其是出現(xiàn)了大量銅器。最晚的大石墓已經(jīng)到了西漢末期——東漢初期，墓室一般長8—9米，出土物中出現(xiàn)了鐵器和西漢的五銖錢和新莽的大泉五十錢，在往后，大石墓便絕跡了。

大石墓為什么絕跡和邛都夷在東漢初期受到的一次重大打擊有關(guān)。東漢光武帝建武十就年，朝廷派武威將軍劉尚擊益州夷，路經(jīng)安寧河谷。邛都夷首領(lǐng)長貴怕劉尚平定南方后，自己不能再作威作福，便聚集士兵，修筑營壘，并釀造毒酒，欲用毒酒勞軍，借機(jī)襲擊劉尚。劉尚識破了長貴的計(jì)謀，急速派兵占領(lǐng)邛都，將長貴誅殺，并把其家屬遷到成都去了。從此，邛都夷的勢力急速消退，大石墓也在這一時期消失，其間的聯(lián)系不言自明了。但是邛都夷這支民族并沒有消亡，據(jù)《華陽國志》記載，三國時蜀漢的軍隊(duì)中還有一支名叫“七部營軍”的邛人部隊(duì)，這時他們還駐守在安寧河谷，但已經(jīng)放棄了用巨石構(gòu)筑墳?zāi)沟牧?xí)俗。再往后，邛人在文獻(xiàn)中也徹底消失了。

巨石搬運(yùn)法

構(gòu)筑大石墓的巨石都選用的是玄武紀(jì)的花剛巖，這種巖石十分堅(jiān)硬，不易風(fēng)化，但重量卻不輕。因?yàn)榻ㄔ齑笫沟氖^每塊的體積都在1—2個立方米左右，根據(jù)花剛巖1：3—1：4的比重，每塊蓋頂石的重量都在6—8噸之間，西昌月華鄉(xiāng)的一座大石墓的一塊蓋頂石的重量更在10噸以上。今天，即使我們使用現(xiàn)代的起重運(yùn)輸工具，要修筑一座大石墓也不是一件簡單的事，而當(dāng)時的人們是采用什么方法搬運(yùn)這些巨石的呢？考古學(xué)家們經(jīng)過30多年的研究與分析，逐漸揭開了這個謎。

人類的思維常會出現(xiàn)相同的方式，這是一個十分有趣的現(xiàn)象?？脊艑W(xué)家們在研究同樣是用巨石修筑的古埃及金字塔時，在一座金字塔內(nèi)部的壁畫上發(fā)現(xiàn)了一幅修筑金字塔圖。原來，古埃及人為了搬動每塊重達(dá)十噸的石頭來建造高高的金字塔，專門修筑了一條長長的斜坡道路，用降低運(yùn)輸路線坡度的辦法來減輕石頭的重力，金字塔越往高處修，斜坡道路的長度也越長，始終保持道路的坡度不變，一座座雄偉的金字塔便矗立在尼羅河畔。無獨(dú)有偶，大石墓的建造者們在用巨石給大石墓蓋頂時也采用了這種方法。完整的大石墓都有一個蝌蚪形的封土堆，前面是一個橢圓形的墓丘，后面有一條長長的斜坡狀尾巴，大石墓的建造者們正是利用這條“尾巴”將若干塊重達(dá)10噸的巨石搬運(yùn)上墓頂?shù)摹?/p>

建造大石墓的巨石大多來自數(shù)公里之外，而在古代搬運(yùn)重物多采用下墊圓木進(jìn)行滾動的辦法。但南美的古印加人在搬運(yùn)用來修筑城墻的巨石時則采用了另一種方法，他們先修筑一條運(yùn)輸?shù)缆?，然后在路面上滿鋪一層圓形的小卵石，卵石尖的一面向著路面，再用繩索捆緊巨石，在路上拖行。由于路面是由若干卵石鋪成的，接觸巨石的只是若干個點(diǎn)，減少了磨擦力，就能比較省力的搬動巨石了。

大石墓的建造者到底采用的是那一種方法，一直是考古學(xué)家們爭論的問題，大多數(shù)人認(rèn)為可能采用的圓木滾動法。但考古發(fā)掘經(jīng)常帶給人們想向不到的驚奇，印加人使用的辦法居然也被大石墓的建造者們所采用。2004年11月，四川省考古研究院和涼山州博物館的考古工作者們在大石墓集中的德昌縣阿榮鄉(xiāng)發(fā)掘大石墓時，發(fā)現(xiàn)在一座大石墓的四周鋪砌了卵石，證明大石墓的建造者搬運(yùn)墓石時的確采用了與古代印加人相同的方法。