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李通玄居士、澄觀國師、圭峰宗密三人都是五臺山華嚴學的奠基人，“華嚴三圣”的思想、造像都是他們創(chuàng)造的。這是他們對五臺山佛教文化的巨大貢獻。

“華嚴三圣”中的毗盧遮那佛，是不可說不可得的法身佛，他的凈土叫華藏世界，這個世界為風輪，風輪之上有香水海，海水中生大蓮花，蓮花中包藏有微塵數(shù)之世界，故稱蓮花藏世界，略稱華藏世界。華藏世界的教主是毗盧遮那佛。他有兩個得力的助手，一是他的左脅侍文殊菩薩，專司智德，另一是他的右脅侍普賢菩薩，專司理德。

大雄寶殿前立八角形經(jīng)幢一座，通高4米，下施扁平的須彌座，每面雕獅。幢身八面，都有造像，刀法簡潔古樸，經(jīng)幢銘文已漫漶不清。幢身之上覆以寶蓋，周圍淺雕幾何圖案，繞以瓔珞。寶蓋以上施覆缽和寶珠。建幢年代不詳，從形體和雕刻技術上看，可能屬唐制，但不能超越唐代。因為《尊勝陀羅尼經(jīng)》是唐高宗時佛陀波利來華始譯的。