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萬(wàn)榮縣后土祠景區(qū)
萬(wàn)榮后土廟
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贊數(shù):
萬(wàn)榮后土祠又名萬(wàn)榮后土廟,是為紀(jì)念人類始祖后土娘娘的寺廟,已有2000多年歷史,占地面積約1.8萬(wàn)平方米,現(xiàn)存山門重樓、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、后土大殿及鐘鼓樓、配殿、廊屋等,雕刻富麗,琉璃鮮亮,布局完整。后土祠香火旺盛,至今保留了很多文化民俗,如后土廟會(huì)、拔花求子、鑼鼓雜戲等民俗文化,每年農(nóng)歷三月十八與十月初五依然保留祭祀傳統(tǒng),其中尤以三月十八的祭祀廟會(huì)為盛。
萬(wàn)榮后土廟基本信息
  • 大門票參考: 20員
  • 旅游景區(qū)級(jí)別: 4A
  • 文物保護(hù)單位: 國(guó)家第四批(清朝)
  • 所在地/隸屬: 山西省 運(yùn)城市 萬(wàn)榮縣 寶鼎鄉(xiāng)廟前村

信息

物質(zhì)文化遺產(chǎn)

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

地址:萬(wàn)榮縣城西南40公里的寶鼎鄉(xiāng)廟前村

俗稱后土祠。西、北兩面緊臨黃河、汾河,依山傍水,地勢(shì)開闊。

據(jù)碑刻記載,這里歷史上曾屬于著名的“汾陰脽地”,自漢武帝時(shí),汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神,祈福育民的勝地。漢文帝后元七年(前163年)建汾陰廟,武帝元狩二年(前126年)建后土祠,此后,東漢、唐、宋各代屢事興建,至北宋大中祥符四年(1012年) 祠廟規(guī)模宏闊,祀勢(shì)極盛。后來(lái)屢遭黃河水患,后土廟被淹沒(méi)。清同治九年(1874年) 易地重建于今址。現(xiàn)存建筑以晚清所建居多,但山門仍為元建,秋風(fēng)樓為明代遺構(gòu),上存有漢武帝《秋風(fēng)辭》元代碑刻。

廟址坐北朝南,總平面呈南北長(zhǎng)的矩形,占地面積約17600平方米。沿中軸線有山門、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、享亭、圣母殿、秋風(fēng)樓,獻(xiàn)殿兩側(cè)為東西五虎殿,圣母殿東側(cè)為碑亭。山門是以三開間歇山頂為主,兩側(cè)歇山式便門與山門聯(lián)構(gòu)一體。后檐插廊制成獻(xiàn)神樂(lè)樓,廟內(nèi)并列戲臺(tái)兩座,與山門內(nèi)倒座戲臺(tái)連系在一起,平面上呈“品”字形,故俗稱“品”字戲臺(tái)。

秋風(fēng)樓位居最后,建于高臺(tái)之上,樓身三層,高33米余,面寬、進(jìn)深各五間,樓頂為十字歇山頂。樓內(nèi)設(shè)有金柱12根,直通樓頂。秋風(fēng)樓輝宏典雅,挺拔秀美,為中國(guó)樓閣建筑中的佳作。

后土廟內(nèi)存鐵鐘、鐵缸、石香爐、抱鼓石,以及宋刻“蕭檣碑”、金刻“廟貌碑”、元刻“秋風(fēng)辭”碑等珍貴文物。

門票:50元

簡(jiǎn)介

萬(wàn)榮后土廟位于山西省萬(wàn)榮縣城西南40公里黃河?xùn)|畔,漢武帝時(shí)廟在汾陰,清同治九年(1870年)為黃河水所淹,移今址重建。占地面積約1.8萬(wàn)平方米,現(xiàn)存山門重樓、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、后土大殿及鐘鼓樓、配殿、廊屋等,雕刻富麗,琉璃鮮亮,布局完整。后院廊下鑲有北宋真宗御書的蕭墻壁。祠后秋風(fēng)樓以存有元刻漢武帝《秋風(fēng)辭》碑而著名。

萬(wàn)榮縣西南40公里處廟前村的汾陰后土祠,是神州大地上古老的后土娘娘廟。據(jù)祠中保存完好的《歷朝立廟致祠實(shí)跡》碑記和《蒲州府記》記載,“軒轅氏祀地祇掃地為壇于脽上,二帝八員有司,三王澤歲舉”。到漢代,進(jìn)而形成制度,每三年皇帝都要來(lái)這里舉行一次大祀。漢武帝劉徹時(shí)更是東岳封禪,汾陰?kù)胪粒谠λ哪辏ü?13年)擴(kuò)建汾陰后土祠,定為國(guó)家祠廟,作為巡行之地。他一生曾六次祭祀后土,儀式隆重?zé)o比。漢宣帝、元帝、成帝、哀帝和東漢光武帝等先后來(lái)此祭祀達(dá)11次之多。唐時(shí),玄宗李隆基于開元年間三次來(lái)此祭祀,并擴(kuò)建祠廟。宋真宗趙桓大中祥符四年也來(lái)此祭祀,為這次祭祀活動(dòng),撥款對(duì)后土祠進(jìn)行了修葺。明萬(wàn)歷年間,因黃河沖刷,后土祠陷入黃河,經(jīng)先后兩次遷建,又均被黃河吞沒(méi),現(xiàn)存建筑是清同治九年(公元1870年)新選廟址重建。

祠內(nèi)現(xiàn)存建筑有山門、品字臺(tái)、獻(xiàn)殿、香廳、正殿,東西五虎殿,宋真宗碑等。藏有漢武帝秋風(fēng)辭碑的秋風(fēng)樓,就是在正殿后面中軸線北端。后土娘娘塑像,靈踞正殿之中,歷來(lái)為人們崇拜敬仰。每年農(nóng)歷三月十八和十月初五為后土娘娘廟會(huì),也是后土大祀之日。

近年來(lái),海外華人尋根,除到陜西黃陵祭祖外,把汾陰后土娘娘則視為先于黃帝的祖先,是中華民族的源頭和總根,所以紛紛前來(lái)朝圣祭祖。

歷史

始建于漢文帝公元前163年間,廟內(nèi)現(xiàn)存建筑有山門、摒臺(tái)、香亭、正殿、秋風(fēng)樓、東西龍虎配殿等, 結(jié)構(gòu)精巧、建筑宏偉,山門與摒臺(tái)組成的“品”字戲臺(tái)獨(dú)具一格,有極高的藝術(shù)價(jià)值,建筑物上的懸雕玲瓏剔透、栩栩如生,琉璃飾件光彩奪目,木雕、磚雕結(jié)構(gòu)的秋風(fēng)樓平和而立、崇峻壯觀,樓內(nèi)藏有元治元八年捐刻漢武帝秋風(fēng)字碑而聞名全國(guó),整個(gè)后土廟布局嚴(yán)謹(jǐn)、完整,有著豐富的文化內(nèi)涵和歷史研究?jī)r(jià)值,為保護(hù)這一國(guó)寶,在國(guó)家文物局、省文物局的高度重視下,省古建研究所組織專家本著“修舊如舊”的原則科學(xué)地對(duì)后土廟部分古建筑進(jìn)行搶救性修繕,并于近日完工,為山西又增添了一處重要的文物旅游景點(diǎn)。 這里歷史上曾屬于著名的“汾陰脽地”,自漢武帝時(shí),汾陰后土廟已成為歷代帝王祭地神,祈福育民的勝地。漢文帝后元七年(公元前163年)建汾陰廟,武帝元狩二年(公元前126年)建后土祠”,此后,東漢、唐、宋各代屢事興建,至北宋大中祥符四年(1012年)修葺規(guī)模達(dá)到極盛,后因黃河水患,后土廟被淹沒(méi)。清同治九年(1874年) 易地重建于今址。現(xiàn)存建筑以晚清所建居多。

建筑

后土廟坐北向南,總平面呈南北長(zhǎng)的矩形,占地面積約17600平方米。沿中軸線有山門、戲臺(tái)、獻(xiàn)殿、享亭、圣母殿、秋風(fēng)樓,獻(xiàn)殿兩側(cè)為東西五虎殿,圣母殿東側(cè)為碑亭。山門是以三開間歇山頂為主,兩側(cè)建歇山頂便門的三門組合,后加插廊成戲臺(tái),并列戲臺(tái)與山門后倒座戲臺(tái)上呈“品”字形,故稱“品”字戲臺(tái)。并列戲臺(tái)實(shí)為面寬三間,進(jìn)深四椽,單檐硬山頂?shù)膬勺ㄖ倪B接。獻(xiàn)殿面寬五間,進(jìn)深四椽,單檐硬山頂,脊部墊板上“大清同治十三歲次--立柱”的題記。圣母殿面寬五間,進(jìn)深六椽,單檐懸山頂,舉折平緩,構(gòu)造簡(jiǎn)潔。

秋風(fēng)樓位居最后,建于高臺(tái)之上,樓身三層,高33米余,面寬、進(jìn)深各五間,樓頂為十字歇山頂。四周圍廊,正南當(dāng)心辟板門一道,一、二層四面各出抱廈一間,二、三層檐下密布形制各異的斗?承托平座。樓內(nèi)檐置12根金柱,直通樓頂,柱間設(shè)額枋、平板枋聯(lián)結(jié)成井筒式構(gòu)架,與各層抱廈、圍廊的梁枋彼此相聯(lián),形成穩(wěn)固的整體結(jié)構(gòu),制作手法頗具明代風(fēng)格。秋風(fēng)樓輝宏典雅,挺拔秀美,為中國(guó)樓閣建筑中的佳作。

后土廟內(nèi)存碑刻、鐵鐘、鐵缸、石香爐、抱鼓石等附屬文物,尤其是金刻“廟貌碑”、元刻“秋風(fēng)辭”碑,在書法與文學(xué)藝術(shù)方面具有獨(dú)特的價(jià)值。

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