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歷史沿革

據(jù)現(xiàn)存的碑文記載，寺院創(chuàng)建于唐代咸通11年(870)，重修于宋，以祈求圣佛賜福保佑庶民長(zhǎng)壽而得名：“資壽寺”。所謂“資”者，供給、賜予也。據(jù)說(shuō)宋代寺中香火較為興盛，每日朝鐘暮鼓過(guò)堂上殿的僧徒，多達(dá)20余人。金代末年，寺院因周圍林木失火而致毀。隨之，眾僧各奔東西，香火斷絕。相傳，元泰定元年，一個(gè)名叫法海的遠(yuǎn)道僧人，往綿山抱佛寺訪友路過(guò)此地，目擊寺院坍塌，很是惋惜，遂留腳有日，在鄰近幾十個(gè)村舍，持缽沿門(mén)講念經(jīng)佛，意在激發(fā)當(dāng)?shù)卮迕駨?fù)建寺院的志向。如此一舉，甚為奏效。不日周圍的鄉(xiāng)紳、商號(hào)、村民等，紛紛捐助銀兩、財(cái)物，于泰定三年(132年)動(dòng)工重建寺宇。至明正德十六年(1521)又興工進(jìn)行了大規(guī)模的補(bǔ)茸完善，只是香火不及于前。好在后來(lái)的朝代里，雖屢有戰(zhàn)亂，但寺院和佛像的損壞程度不大?，F(xiàn)存的建筑，均為明代重修，總占地面積達(dá)3000余平方米。古剎建筑群體，均為磚木結(jié)構(gòu)。

殿宇構(gòu)成

古剎殿宇巍峨，飛檐四挑，樓閣高聳，亭臺(tái)林立。頂部三色琉璃瓦相間，遠(yuǎn)看飛閣流丹，氣勢(shì)十分雄偉壯觀。主體建筑 896平方米，以儀門(mén)的屏蔽磚雕壁墻(即照壁)為中軸。入門(mén)有一條長(zhǎng)達(dá) 20余米的磚砌圍廊引道，由低而高漸次伸往院落。妙在這儀門(mén)的設(shè)置也頗有幾分氣勢(shì)，其建制為兩層樓式構(gòu)造，主要精工于上層。頂部灰色脊獸．瓦掛青獸，四面飛檐，周圍八柱支撐，形成回廊式樣。登臨鳥(niǎo)瞰，可一覽全寺景觀。寺院殿宇分設(shè)前后兩院。

殿宇外院

前院亦稱外院，主要建有天王殿。落腳于此，首先映入眼簾的便是殿額傅山先生的書(shū)匾“山林野趣” 4個(gè)黑底金字，給人一種銅澆鐵鑄、雄偉挺拔的印象。據(jù)說(shuō)這是當(dāng)年傅山應(yīng)邀在靈石四大家族之一的兩渡何家講學(xué)期間，慕名覽寺所題。殿闊 3間，進(jìn)深 2間，前后開(kāi)門(mén)，可入后院，殿宇兩側(cè)設(shè)有四尊天王塑像，其身高均在 3米左右。人物面部生動(dòng)飽滿，造型魁梧逼真，富有古代武士堅(jiān)強(qiáng)有力的形象特征。

殿宇后院

后院較為寬敞，在正中的平臺(tái)上，坐落著大雄雷音寶殿，與天王殿遙相呼應(yīng)。這是全寺的主殿。門(mén)額懸一塊書(shū)有“萬(wàn)德巍巍”的橫匾。筆跡柔中有剛，瀟灑自如，為民國(guó) 12年補(bǔ)葺殿宇時(shí)，當(dāng)?shù)匚娜怂鶗?shū)刻。殿閣 3間，內(nèi)設(shè)佛主釋迎牟尼的三身塑像。殿內(nèi)兩端配有彌勒佛殿和藥師殿各 3間 ，平臺(tái)下面的東西兩廂廊分別配有彌陀佛殿、三大士殿和地藏王殿、二廊殿，殿闊各為3間。其次，在兩院間隔的左右上方，立有鐘、鼓二樓。

如從前院步入后院，會(huì)明顯地看到，古人在設(shè)置這組建筑時(shí)，處處都講究方位和構(gòu)造的對(duì)稱，就連院內(nèi)四座小巧玲瓏的碑亭，也是對(duì)稱分布的?？梢?jiàn)，該寺建筑的組合，主要吸取了我國(guó)傳統(tǒng)對(duì)稱美學(xué)的特點(diǎn)。

彩繪

移步觀覽后院各殿宇的彩塑、繪雕、構(gòu)制，各有其妙，且較為完善。如果從藝術(shù)的角度來(lái)比較它們，以主殿、藥師殿、三大士殿的珍藏最具魅力。

一是三大士殿的彩塑。堂里三大士觀音像及周圍大小不等的 16位羅漢，尊尊體型優(yōu)美，神情逼真，色彩清淡樸實(shí)，花紋自然得體，可稱之為全寺現(xiàn)存 90余尊彩塑之最。他們有的合十沉思，有的溯躍靜坐，有的怒目叱咤，有的談笑風(fēng)生……真是惟妙惟肖，棚韌如生，突破了古代彩塑中干篇一律趨于雷同的模式，不愧為我國(guó)現(xiàn)存明代彩塑中的珍品。

二是主殿和藥師殿的壁畫(huà)。它們雖歷經(jīng)滄桑，仍保存完好。畫(huà)面構(gòu)圖豪放，著色渾厚，工筆重彩，技法不俗，寺內(nèi)所存的九幅壁畫(huà)獨(dú)具匠心，其畫(huà)面分別記述了有關(guān)佛主釋迦牟尼的傳說(shuō)故事，圖中有青山綠水、人物花鳥(niǎo)等，精妙之處還在于畫(huà)面的勾埴處皆以立浮貼金裝飾，富有很強(qiáng)的直感，且人物刻畫(huà)生動(dòng)細(xì)膩，衣紋線條清晰自然。咀嚼品味一番后，無(wú)不為古人精湛的技藝而嘆服。

三是藥師殿的天花板。其構(gòu)制設(shè)計(jì)精巧，獨(dú)樹(shù)一幟。且不說(shuō)數(shù)十塊方格中繪制的草藥花卉之絕美，單就中部飾有貼金浮雕盤(pán)龍的兩塊長(zhǎng)方形頂板，就夠你領(lǐng)略一番的了。它們分別用無(wú)數(shù)小巧勻稱的彩繪斗拱，依照八封圖樣，層層向內(nèi)上托，進(jìn)深 1米左右，形成盤(pán)龍八封外封的立體氛圍。這種巧奪天工的奇制結(jié)構(gòu)，在我國(guó)北方的寺廟古剎群里，也是不多見(jiàn)的。

以大雄寶殿為主的建筑工藝考究，造型古樸優(yōu)美，此外，西北角還筑有藏經(jīng)樓、真武閣、方丈院、千手觀音殿、禪堂院；東南角建有關(guān)帝廟和戲臺(tái)。它們同主體建筑朝夕共存，相映成趣。