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簡介

位于山東省泰安市城區(qū)北，與濟南市接界地區(qū)。泰山居中國五岳（泰山、崇山、華山、恒山、衡山）之首，號稱東岳。山上山下文物古跡遍布，有東方文物寶庫之稱。寺廟宮觀古建筑多達(dá)30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭，泰山麓的岱宗坊、紅門宮，山腰王母（池）殿、普照寺、斗母宮、中天門，岱頂南天門、天街坊、碧霞祠，玉皇（頂）廟，泰山西北靈巖寺、無極廟等。

其中，岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地，創(chuàng)建于秦漢，唐宋金元至明清屢有修建，北宋宣和年間（1119-1125年）泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹。現(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱中國三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰靈巖寺在濟南長清區(qū)，盛于唐宋，曾有殿閣達(dá)40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽。

泰山風(fēng)景名勝以雄偉著稱，海拔1545米，地質(zhì)歷史平局年齡30億年以上，山體分三層臺階式地質(zhì)結(jié)構(gòu)，猶如登天臺階，坐北朝南，山體通體打開，一眼望遍全山，如佛似坐。一座主峰玉皇頂，直通云霄。一條10.1公里的登封盤路御道，一線通線。泰山主峰為中心，呈放射狀分布，由自然景觀與人文景觀融合而成。從祭地經(jīng)帝王行宮的岱廟，到封天的玉皇頂，構(gòu)成長達(dá)十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。

一路攀登，體會祖先，感受歷史，登高必自！穿過秦漢始建的岱廟，走過孔子登臨出，穿紅門，過明代萬仙樓，看北齊經(jīng)石峪-金剛經(jīng)石刻，越中天門，看望人迎客松，走龍門，過升仙坊，攀登十八盤，逛天街，游宋朝碧霞祠，閱唐玄宗大觀峰，登觀日峰望海石，后山天燭峰看-姊妹松，堯觀頂，拜高山第一孔子廟，回看五岳獨尊，登臨敕修玉皇頂，看秦皇漢武無字碑，古封禪臺?？从窕蕵O頂那對聯(lián)：“地到無邊天做岸，山登絕頂人為峰！”遙望黃河，看東方云海日出，祈福國泰民安！感受泰山天下雄！一覽眾山小！

泰山盤道古建筑群

據(jù)文獻(xiàn)記載，泰山盤路辟建于漢代，稱為環(huán)道，歷代重修，現(xiàn)存大部為明代建。泰山盤路沿途的古建筑群，或創(chuàng)建于漢魏或創(chuàng)建于唐宋，元、明、清續(xù)建，現(xiàn)存少部分為明代建筑風(fēng)格，大部分為清代建筑風(fēng)格，泰山盤道系古代帝王封禪泰山時舉行祭天儀式時所修建的登山御道，古建筑群多是歷代帝王封禪或祭祀泰山時的齋沐、駐蹕之所。泰山中路全長9公里，盤道占8公里。古建筑多跨盤道而建或構(gòu)筑于盤道之側(cè)。泰山上下較重要的古建筑群有關(guān)帝廟、王母池、紅門、斗母宮、壺天閣、南天門、碧霞祠、玉皇頂、后石塢、普照寺、靈應(yīng)宮、萬仙樓、三官廟、五松亭、孔子廟、青帝宮、三陽觀、五賢祠、烈士祠等。此外，沿途還有眾多的亭、坊、橋等單體石質(zhì)建筑。

泰山盤道古建筑群歷史沿革

漢光武帝建武中元元年(公元56年)辟建泰山盤道，稱為環(huán)道。

漢獻(xiàn)帝建安十一年(公元207年)前已有王母廬、岱頂五帝觀等建筑。

南北朝時期(公元420——589年)創(chuàng)建普照寺。

大中祥符元年(公元1008年)宋真宗封禪泰山時建玉女祠(即今碧霞祠)。宋皇佑五年(公元1053年)重修王母池。元代中統(tǒng)元年(公元1260年)道士張志純創(chuàng)建南天門、摩空閣。明初創(chuàng)建關(guān)帝廟，重修紅門宮、斗母宮、三官廟、壺天閣、元君廟、依山亭、金星亭、三大士殿、五松亭、青帝宮。明成化、弘治、嘉靖年間對泰山古建筑及泰山盤路進(jìn)行了拓建重修。明嘉靖年十一年(公元1532年)改建三賢祠。明萬歷十五年(公元1583年)重修紅門宮、飛云閣、更衣亭、且止亭。萬歷十九年(公元1591年)修建后石塢廟。萬歷四十八年(公元1620年)建萬仙樓。萬歷年間(公元1573——1620年)創(chuàng)建孔子廟。明天啟六年(公元1626年)建紅門西院元君殿。清順治年間對泰山古建筑進(jìn)行全面修建?？滴跄觊g(公元1662年——1723年)圣祖玄燁登泰山祀奉山神、碧霞元君時重修泰山盤路建筑群。乾隆年間(公元1736——1796年)重修泰山盤路古建筑群。道光元年至十五年(公元1821——1835年)重修泰山盤路古建筑群，道光七年(公元1827年)建夢仙龕。清末及民國年間又對泰山盤路古建筑群進(jìn)行了多次整修。

解放后，黨和政府非常重視泰山文物古跡的保護(hù)管理。分別于1956年、1959年、1978年、1984年、1994年、2000年對盤路及古建筑群進(jìn)行了大規(guī)模整修。

1987年12月，聯(lián)合國教科文組織將泰山列為世界自然文化遺產(chǎn)，泰山盤路古建筑是其主要內(nèi)容之一。

關(guān)帝廟

在岱宗坊北一里，泰山盤道起點處西側(cè)，是泰山中路的第一組古建筑。關(guān)帝廟東西寬74米、南北長80米，總面積5920平方米。分為東西兩部分。東為關(guān)帝廟，西為山西會館。關(guān)帝廟由影壁、南山門(戲樓)、拜棚、東西配殿、正殿后殿等成。山西會館是山西客商祭祀關(guān)帝的地方，包括正殿、左右配殿等。關(guān)帝廟院內(nèi)有“漢柏第一”、唐槐等古樹名木。關(guān)帝廟創(chuàng)建于明初，清康熙、乾隆、咸豐年間多次重修。

王母池

位于關(guān)帝廟東南300米處，整座院落南北長101.4米，東西寬53米，總面積約5374.2平方米。

王母池廟由影壁、香火池、山門、王母池、王母殿、觀瀾亭、藥王殿、北斗殿、悅山亭、七真殿和蓬萊閣等組成。每年陰歷三月三，全國各地的香客在此舉行廟會，慶賀王母圣誕。院內(nèi)王母泉、王母池水清澈見底，常年不息，古柏參天交柯，風(fēng)景優(yōu)美。院外有虬在灣、呂祖洞、八仙橋等文物古跡。

王母池漢代稱王母廬，唐代稱瑤池。自元至清多次重修。

南天門/泰山古建筑群

南天門又稱三天門，在十八盤盡頭。十八盤兩側(cè)峭崖對峙，東為飛龍巖，西為翔鳳嶺。南天門坐落在兩嶺的狹口之上，由下仰視猶如天上宮闕，為跨盤道而建的城門樓式建筑。下層拱形門洞題名是“南天門”，上層題名“摩空閣”，兩側(cè)對聯(lián)：“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀”，道出了該處之形勝。

南天門北有唐代創(chuàng)建的三靈侯殿(后更名關(guān)帝廟，今名“未了軒”)及東西配殿。南天門西側(cè)石棚內(nèi)壁有“天門銘”石碑，元中統(tǒng)元年(公元1260年)杜仁杰撰文、嚴(yán)忠范書，記述了張煉師創(chuàng)建南天門的經(jīng)過。南天門下有升仙坊和壽星亭。

碧霞祠

碧霞祠創(chuàng)建于宋真宗大中祥符元年(1008)，始稱“昭真祠”，金代稱“昭真觀”，明代改名“靈佑宮”，清乾隆三十五年(1770)重修，改今名。

碧霞祠由照壁、金藏庫(火池)、南神門、東神門、西神門、歌舞樓、東西閣樓、鐘鼓樓、大山門、東西御碑亭、香亭、東西配殿、大殿組成。

正殿九脊歇山頂，供碧霞元君、眼光奶奶、送子娘娘及各二侍女銅像，原為歷代帝王祭祀之所。殿頂螭吻、大脊、垂脊、垂獸、走獸、博脊、蓋瓦、檐頭上的行龍等皆為銅鑄，雕鑄的鳳凰、纏枝花紋、八仙等紋飾生動精美。

香亭內(nèi)供碧霞元君、東配殿供眼光奶奶，西配殿供送子娘娘，原為民間香客祭拜之處。東西配殿的吻、脊、獸、蓋瓦等皆為鐵鑄(大山門同)。香亭為黃琉璃瓦九脊重檐歇山頂。

院內(nèi)有明嘉靖十九年(公元1540年)北京房山縣所獻(xiàn)的“千斤鼎”銅鼎，明萬歷十七年(公元1589年)所鑄的萬歲樓，明萬歷四十三年(公元1615年)所鑄的“敕修泰山天仙金闕碑”銅碑，明天啟五年(公元1625年)所鑄的“欽修泰岳大功告成賜靈佑宮金碑”銅碑。大山門內(nèi)外有青龍、白虎、文曲、武曲四神像。

據(jù)文獻(xiàn)記載，此處漢代原有石雕金童玉女像。宋真宗大中祥符元年(公元1008年)封禪泰山時，鑿龕雕玉女像，創(chuàng)建玉女祠，金改昭真觀，明洪武年間重修，成化、弘治、嘉靖年間拓建正殿，施銅構(gòu)件，萬歷、天啟年間重修，清代亦多次重修?，F(xiàn)存建筑保存了大量元明構(gòu)件及其建筑風(fēng)格。

明嘉靖、萬歷、天啟諸帝均遣官致祭。清代康熙、乾隆皇帝多次在此祭祀碧霞元君，東西御碑亭現(xiàn)存康熙、乾隆皇帝漢白玉詩碑。

祠分前后兩院，正殿5間，在北院，面闊24.7米，進(jìn)深15.1米，通高13.7米，四柱七架梁，十一檁前后廊式，九脊歇山頂，四角施角柱，檐柱施斗拱，柱頭科，單杪雙下昂六踩，斗拱上承托挑尖梁頭，平身科，正間、次間、梢間分別為6、5、4個。斗拱上承托螞蚱頭，角科單翹重昂七踩，轉(zhuǎn)角斗拱上承托寶瓶，歇山檐下及后檐下亦施斗拱，形狀與前面相同。屋面瓦壟360條，象征周天之?dāng)?shù)，為防高山大風(fēng)，明時蓋瓦均為鐵鑄，清初易為銅瓦。大脊上飾雙鳳纏枝花紋，戧脊有六走獸和一個仙人，檐上瓦釘處飾立體走龍，均為銅鑄。殿內(nèi)槽柱上施四柁隔架斗拱，柱上施井字形天花板，正間內(nèi)斗拱相圍呈八角形藻井，中間有浮雕盤龍戲珠。大殿正間和兩次間均設(shè)石雕仰復(fù)蓮紋須彌座神臺，供奉碧霞元君神像。大殿建筑雄偉華麗，是泰山僅次于岱廟天貺殿的第二大建筑。

縱觀碧霞祠整個建筑群，由于地形限制，南北長70米，東西寬僅36米，總面積不過2500余平方米，但是它給人的感覺卻森嚴(yán)宏大，毫不顯局促狹小，顯示了古代建筑者因勢而宜的高妙的建筑藝術(shù)水平和技巧。

碧霞祠選址于天街東端地勢陡然抬起之處，前院設(shè)有東、西、南3座高大的神門。游人一般自天街東來，有西神門進(jìn)祠，而西神門下是峭拔如十八盤的百余級連續(xù)的臺階，由此進(jìn)得祠來，忽見樓臺嚴(yán)整，氣氛肅穆，同天街風(fēng)情迥然不同，人們首先感到了碧霞祠的赫赫氣勢。東神門與西神門相通，通往玉皇頂?shù)谋P道就在前院之中，且往南又開有南神門，人在此視野并未被封閉，因此小的空間便產(chǎn)生了大的空間的感覺。而且北面，碧霞祠山門高高屹立，不進(jìn)山門仍不知祠內(nèi)復(fù)有何物，使人更生神秘之感，猶覺此祠非同小可。及至進(jìn)到北院，大殿之前有九脊重檐、黃琉璃蓋瓦的香亭居中，亭兩側(cè)又有銅鑄“金碑”，亭前又有千斤鼎、萬歲樓，令人目不暇接，愈加感到了這里的不同尋常。而如果不如此布置，設(shè)若祠內(nèi)空無一物，一覽無余，區(qū)區(qū)300余平方米的天井，又怎能有此等韻味與效果呢？

泰山碧霞祠建筑群以其高超的建筑藝術(shù)受到了建筑學(xué)界的高度稱贊，認(rèn)為它是高山建筑中獨具一格的神品。

泰山盤路

泰山盤路自關(guān)帝廟始，其北有“盤路起工處”碑。泰山盤路沿中溪達(dá)玉皇頂，是古代帝王登封泰山的御道，總長度約9000米。

泰山形成于太古代第一次造山運動，從岱廟北到中天門、南天門形成三級斷層逐級抬升的階梯狀。從關(guān)帝廟到壺天閣為第一級，全長3323米，共有臺階267盤、1572級，其余為平盤，寬度一般在4—6米左右，最寬處近8米。此段一般平緩上升，至壺天閣開始向上拔起抬高。該段多為亂石砌扶手墻，多數(shù)有壓頂石。斗母宮北的東西橋子(渡仙橋)至壺天閣段，俗稱柏洞，兩側(cè)扶手墻為大塊條石對接而成。臺階和扶手墻均保存了明代整修時的原物。

壺天閣至中天門段，為泰山第二斷層斜掀抬高帶，山勢峰回路轉(zhuǎn)，逐漸陡峭。壺天閣北為回馬嶺，其上盤道原稱十二連盤。從壺天閣至中天門總長度680米，共有臺階73盤，共計1223級。兩側(cè)扶手墻為塊石壘砌，其上均覆壓頂石。臺階和扶手墻多為明代原物。

從中天門到對松亭為泰山第三級抬升的過渡階段，有“快活三里”等平坦之路，也有短段陡盤，如“三瞪眼”等。從對松亭向上，山勢越來越陡，俗稱三個“十八盤”，分為“慢十八盤”、“不緊不慢十八盤”、“緊十八盤”。從中天門到南天門總長度約2500米，共計有臺階219盤、3071級，由于山勢驟然升起，緊十八盤的臺階陡且密，有的一盤達(dá)100級。兩側(cè)扶手墻均塊石筑帶壓頂石。

從南天門到玉皇頂總長度約1000米。天街比較平坦，寬度一般為8米，最寬處10米多。從碧霞祠至玉皇頂逐步升高。此段共計有臺階73盤、689級。玉皇頂?shù)胶笫瘔]還有明代古盤道201盤，1091級臺階。兩側(cè)不設(shè)扶手墻，寬度在3米左右。