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遺址簡介

遺址東西長約630米，南北長約825米，總面積約為52萬平方米。文化堆積約2—3.5米。遺址中心部分高出周圍地面4—5米，自古至今一直被稱為“堯王城”。該遺址發(fā)現(xiàn)于1934年，1978—1979年，因修路，文物工作者對該遺址的東沿進(jìn)行了小部分搶救性發(fā)掘，揭露面積約300平方米，出土器物近200件。

堯王城遺址

文化層

該遺址文化層厚度一般為2—3米，厚處可達(dá)6米。地層堆積以龍山文化層為主，兼有大汶口、岳石、商、周、漢等時代。作為在考古界有著重要影響的新石器時代文化遺址之一，堯王城遺址是一處由大汶口文化過渡到龍山文化時期的龍山文化遺址，是一個較早發(fā)展起來的聚落，屬山東龍山文化堯王城類型。

公布面積約為52萬平方米，中美聯(lián)合考古隊(duì)調(diào)查后認(rèn)為，該遺址面積比兩城鎮(zhèn)遺址面積還要大，應(yīng)該是當(dāng)時亞洲較大的都城。

發(fā)掘情況

1992—1993年，中國社科院考古研究所在對該遺址發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)炭化水稻的顆粒，這在當(dāng)時是唯一發(fā)現(xiàn)龍山文化時期人工栽培水稻的實(shí)物證據(jù)。陶文殘片是在堯王城遺址早的地層中發(fā)現(xiàn)的，殘文之一與莒縣陵陽河17號墓那件尊形器上刻畫符號的局部極為相似，之二可能代表一種未識的新圖像。這對研究文字的起源以及與陵陽河遺址的關(guān)系，有著極其重要的意義，彩陶的出現(xiàn)則填補(bǔ)了黑陶文化沒有彩陶的空白。

太陽崇拜

堯王城遺址一帶留有厚重的遠(yuǎn)古太陽崇拜和太陽文化。堯王城遺址出土的墓葬的頭像都朝著南部3公里處的天臺山方向。據(jù)考證，天臺山中有湯谷，是東夷人祖先羲和祭祀太陽神的圣地，是東方太陽崇拜和太陽文化的發(fā)源地，也是東夷人祭祀先祖的圣地。

遺址出土遺物

陶器有泥質(zhì)和夾砂黑陶、灰陶、紅陶、白陶等。其中紅陶和白陶器物僅見于鬶陶器的主要器類有鼎、鬶、罐、盤、杯、盆、器蓋、紡輪、鏃、網(wǎng)墜等。陶器多飾有弦紋、附加堆紋、乳釘紋、劃紋等，并普遍采用快輪輪制而成。陶器中以火候高、陶質(zhì)硬、陶胎薄、有黑亮光澤的蛋殼黑陶精致，代表了這一文化的高超制作技術(shù)。彩陶的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了日照市及魯東南沿海龍山文化時期陶器的空白。特別是在龍山文化大口尊陶片上發(fā)現(xiàn)的陶文極為重要，這是繼莒縣陵陽河遺址發(fā)現(xiàn)大汶口文化陶文和鄒城丁公遺址發(fā)現(xiàn)龍山文化陶文之后的又一重大發(fā)現(xiàn)，對研究我國文字起源提供了極寶貴的實(shí)物資料。