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文廟簡介

仙游文廟位于鯉城內(nèi)仙游縣體育場北側(cè)（燕池埔），始建于宋朝，系福建省四大文廟之一。

文廟經(jīng)過千年的修葺、擴(kuò)建，規(guī)模一度十分宏大，可惜曾建有的欞星門、文昌宮、尊經(jīng)閣、明倫堂以及各朝代名賢祠和亭、臺(tái)、閣、榭、池、橋等古建筑，已都蕩然無存了。僅保存有戟門、兩廡、大成殿、崇勛祠、文昌閣等古建筑，占地4100多平方米，廟內(nèi)有宋代石鼓及清代的四對蟠龍浮雕石柱，氣勢不凡，極具藝術(shù)價(jià)值。?

歷史沿革

仙游文廟原稱孔子廟，唐開元二十六年（738年），清源縣署奉命在縣城西處（今實(shí)幼校內(nèi)）始設(shè)儒學(xué)，初名清源縣學(xué)，亦名功建廟學(xué)（見《鯉城鎮(zhèn)志》）。宋宣和七年（1125年），朝廷廢除儒學(xué)，縣廟學(xué)一度淪為地方軍器制造所。明永樂年間，依制改孔子廟為文廟。清康熙年間，尊孔子為“至圣先師”，續(xù)稱文廟?！断捎慰h志》記載：“儒學(xué)舊在縣西、宋咸平五年（1002年），令段全遷建今址，前為壁，塑像先哲逮（及）四科賢人，后為堂，左右為廊……。乾道中（1165－1173年），令趙公綢重修，作講堂曰‘尊道’，米蒂書額”。廟學(xué)前有兩亭：一曰：“新亭”、一曰：“中鵠亭”。前面有廣闊的武場，作為士子練習(xí)騎射之用。宋紹興九年（1139年），廣東肇慶府太守陳可大(仙游人)曾捐資修建文廟。南宋淳熙時(shí)（1174－1189年），文廟重修時(shí)正殿改稱大成殿。兩旁擴(kuò)建明倫、忠告、篤志等六個(gè)齋所，作為當(dāng)時(shí)士子讀書之處。寧宗嘉定年間（1208－1224年）文廟擴(kuò)建大成門和鄉(xiāng)賢祠等。元至正二十年（1360年），文廟損毀于戰(zhàn)亂，后來縣伊任興雖有修整，但難復(fù)舊觀。明洪武元年（1368年），知縣周從善，改尊道堂為明倫堂。洪武二十六年（1393年），知縣顧思敬于兩廊后劈射圃，教諭潭子敬于明倫堂后建文昌閣。宣德八年（1434年），縣令王彝修葺文廟比較完整，大成殿恢復(fù)原貌。正德九年（1514年），知縣范珪改射圃為名宦祠和修建鄉(xiāng)賢祠。清雍正、乾隆兩朝，邑伸徐萬安兄弟和知縣陳興祚，將大成殿和大成門的四對木柱換上龍雕大石柱，并對文廟一次全面的藝術(shù)整修。辛亥革命后至解放前夕，仙游文廟先后被利用作為中小學(xué)校舍、政干所所址、縣參議會(huì)會(huì)址等。該廟1980年9月列為縣級文保單位，同時(shí)兼設(shè)縣博物館。1985年10月，省文化廳撥款10萬元，建山門筑圍墻，鋪石埕、挖舊池造新橋等。1996年9月2日，仙游文廟列入省級文保單位。?

建筑特征

仙游文廟已越千年，能保存明清間的古建筑至今，實(shí)屬難能寶貴。中華人民共和國60周年之際，又一次大規(guī)模地全面地進(jìn)行藝術(shù)整修。形成規(guī)模壯觀、藝術(shù)品位提升的系列建筑物有亭、臺(tái)、殿、閣、堂、祠、廊、榭、池、橋等，整個(gè)文廟顯得莊嚴(yán)典麗，金碧輝煌，翠柏蒼榕，草盛花美，環(huán)境清幽，別有境界的景觀。

以中軸線依次參觀綽楔門、泮池、大成門、大天井與廡廊、大成殿、崇圣祠等景觀，并領(lǐng)悟其文化涵義。白色的花崗巖徹成高大大門，上有純樸古風(fēng)的“綽楔門”三字，是當(dāng)今仙游籍原教育部部長陳至立（女）的親筆題詞。進(jìn)內(nèi)是石埕中有個(gè)半月形的水池叫泮池，上面架座橋。舊時(shí)，凡是士子入學(xué)都要經(jīng)過此橋，象征苦讀至三更半夜。跟泮池成對的另個(gè)水池叫墨池，象征寫字作文章至池水赤墨時(shí)。大成門（也叫戟門）座北朝南。上掛“大成門”和“時(shí)中立極”匾額，門對聯(lián)：“先覺先知為萬古倫常立極，至誠至圣與兩間功化同流”，據(jù)說是清雍正皇帝的親筆題詞。兩旁“金聲”、“玉振”的匾額，是乾隆皇帝的御書，用形象的比喻孔子做事有始有終。戟門前的雕龍石柱和三對石鼓，保持古色古香，令人一進(jìn)門便有莊嚴(yán)肅穆之感。大成門東西配殿是名宦詞和鄉(xiāng)賢詞。大天井占地約300平方米，全部用條石鋪成的，周邊陳列古今文物、石雕碑刻，構(gòu)成勝似盆載花木，榕石相抱，盤旋有致，枝繁葉茂，清幽多姿。兩邊廡廊里嵌著長廊《孔子圣跡圖》的木刻壁雕計(jì)有36幅，寬為1.48米，長計(jì)38米，是修復(fù)文廟重要系列工程之一，價(jià)值百萬元。她以“仙游國畫之鄉(xiāng)”的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，由李耕國畫研究所，根據(jù)鄒城《孔孟圣跡圖》的方案，進(jìn)行再設(shè)計(jì)再創(chuàng)作，集仙游工藝界名師力量，發(fā)揮中國“仙作”品牌技法，又采用當(dāng)今進(jìn)口的名貴花梨木而制作成功的藝術(shù)精品。其畫面生動(dòng)而古色古香，氣勢恢宏，形態(tài)逼真，人物栩栩如生，線條飄逸流暢，給人立體美的感受，體現(xiàn)仙游繪畫、雕刻水平與傳統(tǒng)家俱制作技藝之精湛，堪稱為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一朵奇葩。?

文化價(jià)值

仙游文廟古樸精工、藝術(shù)薈萃，凝聚著仙游人民無窮的智慧和創(chuàng)造力。大成殿脊頂塑置雙龍戲珠，活靈活現(xiàn)；兩端脊頭“燕尾”翹天，氣勢非凡。擎殿石柱縷雕攀龍，狀若騰云。殿中斗拱重重疊疊、形懸而實(shí)。天棚整體描龍繪鳳，華麗無比。典穹藻井狀呈八角，精美絕倫；御賜金龍高盤井頂，耀眼奪目。更有那孔子塑像立身臺(tái)上，儒雅莊重、威而不猛、栩栩如生，為滿殿建工藝術(shù)注入了不朽的靈魂。

仙游文廟所承載的傳統(tǒng)文化，長期熏陶著仙游這塊神奇的土地。其倫理道德中的精華至今仍滲透在仙游人民的生活中。特別是“崇文重教、好學(xué)上進(jìn)”在仙游已蔚成千年風(fēng)氣。在此文化背景下，仙游人才輩出，歷史上孕育過5位狀元、4伴宰相、11位尚書、28位侍郎、近700位進(jìn)士。如今，仙游文化名士、科教新秀仍層出不窮，有多名學(xué)子進(jìn)入國家兩院院士行列。仙游文廟是仙游純民風(fēng)、興教育、出人才的發(fā)祥地，是中華民族傳統(tǒng)文化在仙游傳承光大的見證。

仙游文廟收藏了大量的歷史碑刻。其內(nèi)容涉及面廣，特別是反映官清民安、御敵報(bào)國的碑刻比比皆是，是留傳百世而不可多得的思想教育材料。仙游文廟的寶貴的愛國主義教育基地。

發(fā)掘與利用文廟資源，必將對發(fā)展文化教育、培育合格人才，敦睦地方風(fēng)氣、構(gòu)建和諧社會(huì)，產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，也必定對打造文化旅游產(chǎn)業(yè)，建設(shè)臨港工貿(mào)旅游城市，起到獨(dú)特而應(yīng)有的作用。?