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簡介

炎黃子孫，歷來有愛國愛鄉(xiāng)，扶貧濟困的優(yōu)良傳統(tǒng)。清嘉慶二十四年（1819年，白石保吉尚村居民林平侯在臺灣墾殖致富之后，懷念家鄉(xiāng)宗人的疾苦，決心加賑助，擇定吉尚村潭頭地方籌建林氏義莊。經(jīng)過近二年營建，于清道光元年1821年）建成。義莊的整體結(jié)構(gòu)系三座并排的具有閩南風格的兩進大厝，前面一片磚，后面建二層長樓一座，配合東西對向護厝，圍拱全莊。踏入莊園，覺得整齊寬敞、古典大方。據(jù)云：原有長方形金字木匾一塊，額曰“永澤堂”，懸于中座大厝的門上。全莊外圍矮墻，多已倒塌。這一所慈善事業(yè)建筑物，在舊社會堪稱大規(guī)模的公益事業(yè)機構(gòu)。抗日戰(zhàn)爭以前，逐年由臺灣運來大量稻谷和棉布，在這里資助石美地區(qū)林姓宗族的貧乏族人，解除其生活上的困難，對安定當時的社會秩序，起了事實上的作用。 義莊施賑以溫飽為主，兼贍婚喪。林平侯創(chuàng)辦義莊時，即設(shè)立基金，據(jù)莊里碑記載：“在臺灣淡水海山堡水田四十三甲八分四厘二毫（每甲合十一畝三分多），充為原 籍義莊義田，年收租谷，除完糧耗谷外，年實收谷一千六百石，按年運回內(nèi)地龍溪縣白石保吉尚村潭頭，贍給同宗貧乏族人之用?！庇汕f主延請兩名族中誠實公正的人經(jīng)理其事。林氏族親、貧乏之家，年供食米棉花，嫁娶喪葬，都給資金。例如男的年給棉布三丈（每年冬至發(fā)給），女的年給棉花三斤（每年立春發(fā)給）令自紡織；男十一至十六歲，年給棉布一丈五尺；有服之親娶婦，給銀200兩，嫁女給銀10兩，贍給有定額，男女不遺漏。林氏義莊贍賑歷經(jīng)百年不變。1937年抗日戰(zhàn)爭開始以后，由于交通阻隔，乃告終止。對其義舉，角美地區(qū)林姓宗親，至今懷念不已。林氏義莊也成了人們觀瞻之處。

林氏義莊碑 道光元年（1821），義莊建成時鑲于壁上。由十二塊精磨的黛黑石組成，寬3米，高1米。碑文記載，林平侯開發(fā)臺灣致富后，為賑助家鄉(xiāng)族人，籌建義莊的主要經(jīng)過和辦理贍賑的經(jīng)濟來源，經(jīng)理人員配備，義莊管理規(guī)則等。現(xiàn)為國家級文物保護單位，是第六批全國重點文物保護單位。

來源

林氏義莊辦理贍賑,從清道光元年（1821年）開始至民國二十六（1937年）終止，共垂116年。主辦義莊的林氏家庭，歷經(jīng)四代。創(chuàng)建人林安邦，字平侯，號石潭，以字行，出生于龍溪縣白石保吉尚村，其父林應寅旅居臺灣淡水興直堡新莊，設(shè)帳授徒。據(jù)《臺灣通史·列傳五》載：“平侯年十六省父，傭于米商鄭谷家，性純謹勤勞。谷信之，數(shù)年積資數(shù)百，谷復假以千金，命自經(jīng)紀。平侯善書算，操其奇贏，獲利厚。已而與竹塹林紹賢合辦全臺鹽務(wù)，復置機船運貨物，往返北洋，擁產(chǎn)數(shù)十”?！昂筮w居大科嵌，盡力農(nóng)功，啟田鑿圳，歲入谷數(shù)萬石。復開淡水之野，逐及噶瑪蘭，開三貂嶺以通淡蘭孔道”?！捌胶罴雀?，念故鄉(xiāng)族人貧苦，仿范仲庵義莊之法，置良田數(shù)百甲為教養(yǎng)資”。林氏義莊就是在這種情況下創(chuàng)建的。從義莊的基建、施賑，至人員配備，均由平侯親自主持。

平侯有子5人，三子國華，字樞北，英偉有父風。平侯既老，悉以家務(wù)委之。國華承父志，對故鄉(xiāng)義莊，全按父制辦理，成為義莊第二代莊主。國華于咸豐三年（1853年）卜居板橋，深入開墾淡水之野，歲入增十萬石。咸豐七年，國華逝，次子林維源（字時甫）理家務(wù)，故鄉(xiāng)義莊由維源管理，是為義莊的第三代莊主。義莊第四代莊主林爾嘉（維源之子），字叔咸，甲午戰(zhàn)后遷居廈門，熱心公益事業(yè)，在鼓浪嶼建菽莊花園，逐年由臺灣運來的稻谷，先在廈門驗收，再發(fā)交義莊，按例分發(fā)。充為原籍義莊義田，年收租谷，除完糧耗谷外，年實收谷一千六百石，按年運回內(nèi)地龍溪縣白石保吉尚村潭頭，贍給同宗貧乏族人之用?！庇汕f主延請兩名族中誠實公正的人經(jīng)理其事。林氏族親、貧乏之家，年供食米棉花，嫁娶喪葬，都給資金。例如男的年給棉布三丈（每年冬至發(fā)給），女的年給棉花三斤（每年立春發(fā)給）令自紡織；男十一至十六歲，年給棉布一丈五尺；有服之親娶婦，給銀200兩，嫁女給銀10兩，贍給有定額，男女不遺漏。林氏義莊贍賑歷經(jīng)百年不變。1937年抗日戰(zhàn)爭開始以后，由于交通阻隔，乃告終止。對其義舉，角美地區(qū)林姓宗親，至今懷念不已。林氏義莊也成了人們觀瞻之處。