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周口店北京人遺址
周口店遺址
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周口店遺址位于北京城西南房山區(qū)周口店鎮(zhèn),距北京市中心約50公里。周口店遺址是中國著名的出土古人類化石、文化遺物和古動(dòng)物化石的史前遺址。這里曾生活著距今70萬年至20萬年前的“北京人”、距今20萬至10萬年左右的早期智人“新洞人”、距今3.85萬至4.2萬年前的“田園洞人”、距今3萬年左右的“山頂洞人”。這些古人類、古文化和古脊椎動(dòng)物化石地點(diǎn),被統(tǒng)稱為“周口店遺址”。成為舉世聞名的人類化石寶庫和古人類學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)、地層學(xué)、年代學(xué)、環(huán)境學(xué)及巖溶學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地。
周口店遺址基本信息
  • 官方網(wǎng)站: 點(diǎn)擊查看  
  • 開放時(shí)間: 08:30~16:30
  • 建議游玩時(shí)間: 2小時(shí)
  • 文物保護(hù)單位: 國家第一批(舊石器時(shí)代)
  • 所在地/隸屬: 北京市 房山區(qū) 周口店大街1號

走進(jìn)周口店北京人遺址

周口店遺址博物館坐落在北京城西南房山區(qū)周口店龍骨山腳下,距北京市區(qū)約48公里。是世界上材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的舊石器時(shí)代早期的人類遺址。 周口店北京人遺址博物館分四個(gè)展廳,系統(tǒng)介紹60萬年前的“北京人”、10萬年前的“新洞人”、18000年前的“山頂洞人”的生活狀況。作為古人類遺址的重要代表,周口店保存了縱貫70萬年的人類生存歷史。 遺址背靠太行山脈,面臨華北平原,自然資源豐富,氣候宜人。周口店遺址自1927年進(jìn)行大規(guī)模系統(tǒng)發(fā)掘以來,共發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的各類化石和文化遺物地點(diǎn)27處,發(fā)掘出土代表40多個(gè)“北京人”的化石遺骸,10多萬件石器,近200種動(dòng)物化石及大量的用火遺跡等,成為舉世聞名的人類化石寶庫和古人類學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)、地層學(xué)、年代學(xué)、環(huán)境學(xué)及巖溶學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地。

文化遺產(chǎn)

歷史遺存

根據(jù)出土物可以證明,北京猿人在大約距今70~20萬年的時(shí)期內(nèi)居住于周口店地區(qū),過著以采集為主,狩獵為輔的生活。其早期為距今70~40萬年,中期為距今40~30萬年,晚期為距今30~20萬年。北京人是屬于從古猿進(jìn)化到智人的中間環(huán)節(jié)的原始人類,這一發(fā)現(xiàn)在生物學(xué)、歷史學(xué)和人類發(fā)展史研究上有著極其重要的價(jià)值。

北京人

周口店遺址第1地點(diǎn)——猿人洞,”是“北京人”頭蓋骨的出土點(diǎn)。位于龍骨山的東北坡,是周口店遺址中最重要的一處地點(diǎn)。自1921年發(fā)掘以來,共發(fā)現(xiàn)“北京人”化石200余件,分屬于40余個(gè)男女老幼個(gè)體;出土石器近10萬件;發(fā)現(xiàn)哺乳動(dòng)物化石98種、鳥類化石62種,在國際古人類學(xué)當(dāng)中占有重要的地位。周口店北京人遺址博物館館長董翠平說,目前,猿人洞還保留有三分之一的原始堆積,是華北中更新世標(biāo)準(zhǔn)剖面,對進(jìn)一步研究古人類、古地質(zhì)、古環(huán)境具有重要作用。

第四地點(diǎn)

周口店遺址第四地點(diǎn):位于龍骨山南坡,距周口店第1地點(diǎn)西約70米(北緯39°41′14.54302″,東經(jīng)115°55′29.54308″),該地點(diǎn)高出周口店河46米,洞口向南,發(fā)現(xiàn)時(shí)洞頂已經(jīng)大部分塌落,基本上屬于露天堆積。

1927年,在第4地點(diǎn)試掘,發(fā)現(xiàn)了一些哺乳動(dòng)物和少量石器和十多種哺乳動(dòng)物化石。1937年,正式發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)了一枚人牙、用火遺跡、數(shù)十件石器和哺乳動(dòng)物化石。用火遺跡有灰燼層,見于底部。石器數(shù)10件,原料基本上是石英,打片方法有錘擊法和砸擊法,石片長度多在30一40毫米,工具有刮削器和尖狀器,其中以1938年發(fā)現(xiàn)的一件喙形尖狀器最精致。這個(gè)地點(diǎn)的哺乳動(dòng)物組合有33個(gè)屬40個(gè)種,其中現(xiàn)生種占82.5%,絕滅種占17.5%[6]  1973年,人牙化石發(fā)現(xiàn)于第5水平層,是一枚左上第一前臼齒,與“北京人”同一牙齒比較,有明顯的不同,是“北京人”和山頂洞人之間的代表。

田園洞人

田園洞,第27地點(diǎn),發(fā)現(xiàn)的人類化石的解剖部位包括:下頜骨(附多枚牙齒)、鎖骨、肱骨、橈骨、脊椎骨、股骨、腓骨、跟骨、趾骨。此外還有幾枚零散的牙齒,屬另外個(gè)體。

動(dòng)物化石

還有一批古動(dòng)物化石,已鑒定出哺乳動(dòng)物化石26種,其中以鹿類化石為主,并有大量的豪豬化石。田園洞中出現(xiàn)的獼猴、豬獾、原麝等,是山頂洞動(dòng)物群中所缺乏的。少量化石上有黑褐色斑塊,疑為火燒所致。

山頂洞出土文物山頂洞的石器數(shù)量很少﹐總共25件﹐都不具代表性??稠狡髦挥?件﹐用砂巖礫石打制而成。刮削器都是用燧石或脈石英石片制成的﹐其中一件凹刃刮削器制作較精致。兩極石片(或稱兩端刃器)多為脈石英﹐兩端有石屑剝落的痕跡。這種石片在北京人遺址中發(fā)現(xiàn)很多﹐山頂洞人沿用了同樣的方法制作工具。還有1件赤鹿角枝叉被截去,表面經(jīng)過刮磨﹐尖頭殘缺。挖掘地點(diǎn)包括:第4地點(diǎn)、第13地點(diǎn)、第14地點(diǎn)。

骨針

山頂洞出土的骨角器中最有代表性的是骨針﹐針身保存完好﹐僅針孔殘缺﹐殘長82毫米﹐針身微彎﹐刮磨得很光滑﹐針孔是用小而細(xì)銳的尖狀器挖成的﹐它是中國最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的縫紉工具。

遺址第二十六地點(diǎn)

周口店遺址第二十六地點(diǎn)(山頂洞):第26地點(diǎn)即山頂洞(北緯39°41′16.90513″東經(jīng)115°55′28.51044″),這周口店遺址博物館山頂洞的地點(diǎn)是1930年核查第1地點(diǎn)的邊界時(shí),在它的南面發(fā)現(xiàn)的,原來洞口為浮土所掩蓋。在1933年—1934年進(jìn)行了系統(tǒng)發(fā)掘,共挖去堆積物900立方米,發(fā)現(xiàn)包括3個(gè)頭骨在內(nèi)的代表至少8個(gè)山頂洞人個(gè)體的化石材料,在石制品方面,目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人工性質(zhì)明確的石核5件、石片37件、石錘5件、刮削器5件、砍砸器2件、斷塊6件以及疑似石制品118件。“這表明我們的祖先已經(jīng)熟練掌握了制造工具的工藝,并在生產(chǎn)生活中使用這些工具?!痹谥芸诘瓯本┤诉z址出土的猿人化石、石制品、哺乳動(dòng)物化石種類數(shù)量之多以及用火遺跡之豐富,都是同時(shí)代其它遺址所無法相比的 。

體系

山頂洞人處于母系氏族公社時(shí)期,女性在社會(huì)生活中起主導(dǎo)的作用,按母系血統(tǒng)確立親屬關(guān)系。他們使用共有的工具,共同勞動(dòng),共同分配食物,沒有貧富貴賤的差別。山頂洞人仍用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)。他們已會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生,還會(huì)捕魚。他們能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品。山頂洞人已用骨針縫制衣服,懂得愛美。他們死后還要埋葬。在山頂洞人的洞穴里還發(fā)現(xiàn)了一些有孔的獸牙,海鉗殼和磨光的石珠,大概是他們佩戴的裝飾品。

第二地點(diǎn)

周口店遺址第2地點(diǎn)(北緯39°41′19.76431″,東經(jīng)115°55′19.81092″)是安特生、葛蘭階和師丹斯基于1921年發(fā)現(xiàn)的,也是周口店遺址最早發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)地點(diǎn)之一。周口店遺址第2地點(diǎn)距離第1地點(diǎn)大約200米,初見時(shí)像一條南北向的堤,高度大約15米,厚2米,為斜倚龍骨山山體的斜坡,地層為棕紅色粘土層,原是一片燒石灰的山。楊鐘健先生最先作了研究,編為周口店第2地點(diǎn)。出土的動(dòng)物化石有中國鬣狗、腫骨鹿、犀牛、野豬、鼠類等,共發(fā)現(xiàn)哺乳動(dòng)物化石22種,其中食蟲目2種、嚙齒目8種、兔形目2種、靈長目1種、食肉目2種、奇蹄目1種、偶蹄目6種;此外,還有爬行類和鳥類各1種,時(shí)代是中更新世。所發(fā)現(xiàn)的動(dòng)物化石顏色呈淺黃白色,大多數(shù)材料為破碎的肢骨,但化石的石化程度很高;其次為各種動(dòng)物的單個(gè)的牙齒,還有一些對研究有較大意義的下頜骨(包括完整的和破碎的)近40件和幾件殘破的頭骨。根據(jù)黃萬波研究員描述,這個(gè)地點(diǎn)是因當(dāng)時(shí)挖石灰時(shí)把石頭挖走后,留下了這些堆積物,堆積的上方是鈣質(zhì)膠結(jié)粘土結(jié)核。

世界遺產(chǎn)

世界遺產(chǎn)委員會(huì)評價(jià)第38屆世界文化遺產(chǎn)大會(huì)宣布,周口店北京猿人遺址成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄周口店遺址位于北京西南48公里處,遺址的科學(xué)考察工作仍然在進(jìn)行中。到目前為止,科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了中國猿人屬北京人的遺跡,他們大約生活在中更新世時(shí)代,同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有各種各樣的生活物品,以及可以追溯到公元前18000年到11000年的新人類的遺跡。周口店遺址不僅是有關(guān)遠(yuǎn)古時(shí)期亞洲大陸人類社會(huì)的一個(gè)罕見的歷史證據(jù),而且也闡明了人類進(jìn)化的進(jìn)程。

考古意義

北京人及其文化的發(fā)現(xiàn)與研究,解決了19紀(jì)爪哇人發(fā)現(xiàn)以來圍繞科學(xué)界近半個(gè)世紀(jì)的“直立人”究竟是猿還是人的爭論。事實(shí)表明,在人類歷史的黎明時(shí)代,從體質(zhì)形態(tài),文化性質(zhì)到讓會(huì)組織等方面,的確有過“直立人”階段,他們是“南猿”的后代,也是以后出現(xiàn)的“智人”的祖先?!爸绷⑷恕碧幱趶脑车竭M(jìn)人進(jìn)化序列中重要的中間環(huán)節(jié)。到目前為止,“直立人”的典型形態(tài)仍然是以周口店北京人為準(zhǔn)則,周口店遺址依然是世界同期古人類遺址中材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的一個(gè)。周口店遺址是當(dāng)之無愧的人類遠(yuǎn)古文化的寶庫。

“北京人”頭蓋骨的發(fā)現(xiàn),使周口店成為世界聞名的早期人類發(fā)祥地。經(jīng)過近幾十年的發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期的各類化石和文化遺物地點(diǎn)27,發(fā)掘出土代表40個(gè)北京人的化石遺骸,10萬件石器,大量的用火遺跡及上百種動(dòng)物化石等,是世界上同時(shí)期中內(nèi)涵最豐富、材料最齊全和最有科研價(jià)值的古人類及古生物遺址,是我國古人類學(xué)、舊石器時(shí)代考古學(xué)和第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)等多學(xué)科綜合研究基地。1987合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

研究價(jià)值

揭開人類歷史的序幕早在舊石器時(shí)代的初期,“北京人”已懂得選取巖石,制作石器,用它作武器或原始的生產(chǎn)工具,在與大自然進(jìn)行斗爭中改造自己,表明“北京人”已經(jīng)學(xué)會(huì)使用原始的工具從事勞動(dòng),這是人和猿的根本區(qū)別所在。

把人類用火的歷史又提前了幾十萬年

在“北京人”居住過的洞穴里,在第3層和第4層上部,考古人員發(fā)現(xiàn)了灰燼、燒骨、炭屑等一些可能的文化遺物、遺跡,這些材料將為“‘北京人’具備用火能力”這一科學(xué)論斷提供新的線索。

“北京人”已懂得:使用火、支配火、學(xué)會(huì)保存火種的方法,是人類由動(dòng)物界跨入文明世界的重要標(biāo)志。為研究北京生態(tài)環(huán)境變遷史提供依據(jù)通過對“北京人”及其周圍自然環(huán)境的研究,表明50年前北京的地質(zhì)地貌與現(xiàn)在基本相似,在丘陵山地上分布有茂密的森林群落,其中棲息著種類豐富的動(dòng)物種群。但也曾出現(xiàn)過面積廣闊的草原和沙漠,其中有鴕鳥和駱駝棲息的遺跡,表明在這段漫長的歲月里,北京曾出現(xiàn)過溫暖濕潤和寒冷干燥的氣候狀況。

重大發(fā)現(xiàn)

周口店遺址群中的“田園洞遺址”發(fā)現(xiàn)于2001年,位于北京市房山區(qū),距離著名的“周口店北京猿人遺址”約6公里。是周口店遺址群中的第27個(gè)地點(diǎn)。

中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的科學(xué)家們一直在這里進(jìn)行發(fā)掘和研究,發(fā)現(xiàn)了包括下頜骨和部分肢骨在內(nèi)的古人類遺骸和豐富的哺乳動(dòng)物骨骼,并確定該古人類個(gè)體生存的時(shí)代為4萬年前。

據(jù)悉,中科院周口店古人類學(xué)研究中心,田園洞考古隊(duì),將按照原發(fā)掘計(jì)劃繼續(xù)開展該洞穴遺址的發(fā)掘工作,以獲取更多和更完整的科學(xué)資料,尤其致力于尋找古人類生存與行為信息。同時(shí)將采集沉積學(xué)、環(huán)境學(xué)和年代學(xué)樣品,進(jìn)行一系列關(guān)于遺址年代、生態(tài)環(huán)境、沉積動(dòng)力、埋藏條件的分析和測試。

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重慶不僅是一座充滿魔幻色彩的網(wǎng)紅城市,更是熔巴渝文化、民族文化、三峽文化、陪都文化于一爐的歷史名城。大大小小的博物館將重慶濃郁的歷史文化呈現(xiàn)給每一位游客,重慶有哪些博物館呢?下面本文MAIGOO網(wǎng)小編整理了重慶十大博物館,包括重慶自然博物館、重慶中國三峽博物館·重慶博物館、重慶建川博物館聚落、白鶴梁水下博物館、紅巖革命歷史博物館、大足石刻博物館、重慶三峽移民紀(jì)念館等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 北京十大值得去的歷史展館
作為首都的北京,悠久的歷史文化資源是各種展館得天獨(dú)厚發(fā)展的基礎(chǔ),那么北京有哪些博物館值得看?北京著名展館有哪些?下面MAIGOO網(wǎng)小編整理了北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑,包括故宮博物院(紫禁城)·端門、恭王府博物館、中國國家博物館、國家自然博物館、中國地質(zhì)博物館、中國航空博物館、中國人民革命軍事博物館、明十三陵·明十三陵博物館等,一起來看看詳細(xì)介紹。
江蘇動(dòng)物園大全 江蘇國家級野生動(dòng)物園 江蘇動(dòng)物園名單
江蘇省由于自然地理環(huán)境的復(fù)雜多樣及豐富的光、熱、水資源,因此野生動(dòng)物種類繁多。那么,在江蘇的什么地方可以了解和看到這些動(dòng)物呢?那自然不能錯(cuò)過江蘇的動(dòng)物園了。那么江蘇有幾個(gè)動(dòng)物園?江蘇省內(nèi)哪里有動(dòng)物園?江蘇動(dòng)物園哪里好?本文將盤點(diǎn)了江蘇動(dòng)物園名單,告訴你江蘇有哪些好玩好看的動(dòng)物園。
深圳十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 深圳必去的10個(gè)展館
深圳是一個(gè)年輕而又發(fā)展迅速的城市。雖然年輕,但是不能否認(rèn)他的歷史文化。幸好遍布在深圳大大小小的博物館,為我們提供了去尋覓這些人文蹤跡的捷徑——讓我們踏上時(shí)空之旅,俯瞰深圳的前世今生。本文收集整理了深圳十大著名博物館,包括深圳博物館、深圳望野博物館、深圳市南山博物館、深圳市中英街歷史博物館、深圳市大鵬古城博物館等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
成都十大著名寺廟 成都香火旺的十大寺廟
成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教,宗教傳播歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長、底蘊(yùn)厚重。那么你知道成都有哪些著名的寺廟嗎?下面maigoo小編整理了成都十大寺廟,包括文殊院、青羊?qū)m、大慈寺、昭覺寺、寶光寺、慈云寺、石經(jīng)寺、普照寺、新津區(qū)觀音寺等。接下來就跟小編一起來看看成都哪些寺廟香火旺吧!
重慶十大著名寺廟 重慶香火旺的十大寺院 重慶祈福好去處
歷史上的重慶地區(qū)佛教和道教都比較興盛,如今重慶諸多寺院依舊香火旺盛。那么大家知道重慶有哪些佛寺道觀香火旺嗎?本文magoo網(wǎng)編輯盤點(diǎn)了重慶十大寺廟,包括寶頂山寶頂圣壽寺·佛祖寺、潼南大佛寺、重慶華巖旅游區(qū)·華巖寺、重慶老君洞、縉云山·縉云寺等廟群等,一起來看看詳細(xì)介紹。
中國十大著名城市公園 國內(nèi)最美的城市公園有哪些
城市公園不僅影響著市民的生活質(zhì)量,還具有美化城市、調(diào)節(jié)城市小環(huán)境、改善城市空氣質(zhì)量、維系城市生態(tài)平衡和防災(zāi)減災(zāi)等多種生態(tài)效應(yīng)。那么國內(nèi)有哪些著名的城市公園呢?MAIGOO小編為你整理了中國十大城市公園,包括北京城市公園、上海城市公園、深圳城市公園、廣州城市公園等,一起來看看個(gè)各城市這些美麗的城市公園吧。