作者簡(jiǎn)介

劉紹棠（1936—1997）當(dāng)代作家，“荷花淀派”的代表作家之一。1936年2月29日出生于河北省通縣（今北京市通州區(qū)）大運(yùn)河岸邊儒林村的一個(gè)普通農(nóng)家。1948年參加革命。1949年在中學(xué)讀書(shū)時(shí)開(kāi)始發(fā)表作品。1951年曾經(jīng)在河北省文聯(lián)工作。1953年出版短篇小說(shuō)集《青枝綠葉》，《青枝綠葉》一篇被選入中學(xué)語(yǔ)文課本。1953年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1954年入北京大學(xué)中文系，翌年退學(xué)。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，成為中國(guó)作家協(xié)會(huì)最年輕的會(huì)員，被譽(yù)為“神童作家”。1958年被劃成“右派”，并開(kāi)除黨籍。1979年恢復(fù)名譽(yù)。曾任中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、北京市人大常委會(huì)委員、北京市作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)文聯(lián)委員、國(guó)際筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員、《中國(guó)鄉(xiāng)土小說(shuō)》叢刊主編等職務(wù)。曾被多次載入《世界名人錄》、《世界作家名人錄》和《中國(guó)共產(chǎn)黨名人錄》。1991年獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“為我國(guó)文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”的專家證書(shū)。1997年3月12日因病逝世于北京。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《蒲柳人家》用散文化的筆法，把幾戶普通人家的故事展示在讀者面前，把京東北運(yùn)河沿岸農(nóng)村的獨(dú)特地域風(fēng)貌民俗風(fēng)情濃彩重墨地渲染了出來(lái)，它留給人們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和內(nèi)心深處的難以言表的審美享受卻令人留連忘返，興味盎然。它所根植的土壤是深厚的中國(guó)農(nóng)業(yè)文明和鄉(xiāng)土文化，它的背后有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典小說(shuō)的藝術(shù)、技巧以及審美趣味的支持。

串聯(lián)故事的是一個(gè)叫做何滿子的六歲男孩，這個(gè)機(jī)靈頑皮充滿稚氣的可愛(ài)男孩的獨(dú)特視角為全文帶來(lái)了樂(lè)觀活潑的喜劇色彩。作者刻畫(huà)人物的手法完全是古典小說(shuō)的筆法：環(huán)境描寫、語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、起外號(hào)、類型化、漫畫(huà)化，等等，使人如聞其聲，如見(jiàn)其人。你看，奶奶一丈青大娘大個(gè)兒大腳，身強(qiáng)體壯，種地、撐船、打漁、扎針、接生，樣樣是行家；性格豪爽，心直口快，愛(ài)憎分明，俠肝義膽，粗中有細(xì)，柔中有剛。爺爺何大學(xué)問(wèn)也是人高馬大的北方漢子，但是在奶奶的雄霸一方的巾幗豪氣的襯托下，爺爺?shù)幕顒?dòng)舞臺(tái)不得已轉(zhuǎn)移到了“外邊”。他是個(gè)趕馬跑生意的能人。他的俠肝義膽，仗義疏財(cái)，慷慨豁達(dá)，愛(ài)打抱不平，甘為朋友兩肋插刀的性格特征，我們不難從古典俠義小說(shuō)、英雄傳奇、歷史演義等文學(xué)樣式找到他的“族譜”。

小說(shuō)人物

一丈青大娘：潑辣大膽 ，剛直不阿 ，危急相扶， 性格豪爽 ，口苦心甜， 好打抱不平，愛(ài)憎分明，勤勞，善良，能干，溺愛(ài)孫子。

何大學(xué)問(wèn)：俠肝義膽， 仗義輕財(cái)， 慷慨豁達(dá)，好戴高帽， 好臉面，好說(shuō)大話，疼愛(ài)孫子，樸素的愛(ài)國(guó)情懷。

何滿子：機(jī)靈頑皮，純真稚氣，聰慧靈秀，伶俐可愛(ài)，疼愛(ài)爺爺，天真，好問(wèn)好學(xué)，好動(dòng)頑劣，小男子漢。

作品評(píng)析

劉紹棠是鄉(xiāng)土文學(xué)的積極倡導(dǎo)者。《蒲柳人家》比較典型地體現(xiàn)了他的鄉(xiāng)土小說(shuō)多方面的特點(diǎn)。和20年代臺(tái)靜農(nóng)、許杰創(chuàng)作的鄉(xiāng)土小說(shuō)一樣，《蒲柳人家》對(duì)特定地域鄉(xiāng)村社會(huì)的風(fēng)土人情作了精心描摹。

它寫的是30年代京郊大運(yùn)河邊的鄉(xiāng)村生活：何家那個(gè)楊、柳、榆、槐圍繞著，籬笆上爬滿豆角秧、房頂上長(zhǎng)滿大南瓜的小院；開(kāi)著五顏六色花朵，長(zhǎng)滿蘆葦、柳棵子的運(yùn)河灘：七夕之夜的乞巧；周檎、望日蓮、鄭整兒、荷妞童年時(shí)代的“拜花堂”游戲；柳罐斗為了養(yǎng)活姐姐和外甥終身不娶；何大學(xué)問(wèn)夫婦不怕刁難、不惜財(cái)產(chǎn)慷慨救助孤女望日蓮；……這種描寫生動(dòng)展示了北方農(nóng)村的人文地理風(fēng)貌和古樸善良的民性。

但是，和20年代的許多鄉(xiāng)土小說(shuō)較多隱含著“鄉(xiāng)愁”不同，《蒲柳人家》具有鮮明的牧歌情調(diào)和喜劇色彩。這主要的是由于作家把傳奇小說(shuō)的因素帶入鄉(xiāng)土小說(shuō)，并自覺(jué)表現(xiàn)時(shí)代精神給鄉(xiāng)村生活的巨大影響。小說(shuō)敘述的故事，以及柳罐斗、一丈青等人物，都具有很大程度的傳奇性。柳罐斗被何大學(xué)問(wèn)稱作活趙云、賽平貴，他與董太師女兒的戀情，他的逃走與練就百發(fā)百中的槍法后的還鄉(xiāng)，他對(duì)蔣團(tuán)長(zhǎng)的忠誠(chéng)，他與鼓書(shū)藝人云遮月的浪漫故事，他在7月15鬼節(jié)設(shè)美人計(jì)誘殺麻雷子等等，都是地地道道的民間傳奇。在對(duì)一丈青等人物的描寫中，作家則對(duì)其性格進(jìn)行了具有喜劇色彩的夸張。一丈青大高個(gè)兒，大腳板，青銅膚色，嗓門亮堂，罵起人來(lái)不倒嗓子，打起架來(lái)三五個(gè)小伙子也不是對(duì)手。這很容易使人聯(lián)想起《水滸傳》中的女英雄，實(shí)際上“一丈青”本來(lái)就是《水滸傳》中扈家莊武藝高強(qiáng)的扈三娘的綽號(hào)?！镀蚜思摇穼?duì)時(shí)代精神的注重集中體現(xiàn)在對(duì)周檎父子的描寫上。20年代周方舟領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民搞暴動(dòng)，9年后其子周檎又投身抗日。這類描寫揭示了鄉(xiāng)村社會(huì)的覺(jué)醒，使作品具有了昂揚(yáng)的時(shí)代精神。

《蒲柳人家》的結(jié)構(gòu)也非常巧妙。故事從何滿子被爺爺拴在葡萄架下那個(gè)中午開(kāi)始。何大學(xué)問(wèn)、柳罐斗、望日蓮等許多人生動(dòng)有趣的往事被用穿插的方式回述出來(lái)。這樣一來(lái)小說(shuō)實(shí)際在敘述著兩個(gè)故事：正在進(jìn)行的周檎的抗日活動(dòng)，何大學(xué)問(wèn)、柳罐斗的設(shè)計(jì)除奸；過(guò)去發(fā)生的具有鮮明地方色彩的故事和幾個(gè)年輕主人公的童年生活。這二者交織起來(lái)，不僅擴(kuò)大了小說(shuō)的容量，而且把富有地方特色的風(fēng)土人情與正在進(jìn)行的斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來(lái)，互相映襯，既照顧到鄉(xiāng)土性，又照顧到時(shí)代性。此外，《蒲柳人家》也體現(xiàn)了劉紹棠小說(shuō)特有的語(yǔ)言風(fēng)格。比如：“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子”；“何滿子最喜歡到河灘上玩耍。光著屁股浸入河汊，撈蝦米，掏螃蟹，摸小魚(yú)兒；鉆進(jìn)葦塘里，搜尋紅脖水雞兒，驅(qū)趕紅蜻蜓滿天飛舞，更是有趣”。通俗流暢而又生動(dòng)傳神

《蒲柳人家》是當(dāng)代作家劉紹棠的代表作，發(fā)表于1980年，曾以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格引起當(dāng)時(shí)文壇的廣泛關(guān)注，并獲首屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。小說(shuō)人物眾多，但主線情節(jié)并不復(fù)雜。故事背景發(fā)生在20世紀(jì)30年代，花鞋杜四家的童養(yǎng)媳望日蓮與周檎相愛(ài)，可陰險(xiǎn)邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結(jié)杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大學(xué)問(wèn)、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等為首的父老鄉(xiāng)親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說(shuō)共分12節(jié)，但這個(gè)主線故事只占不到2節(jié)的篇幅，其余10節(jié)隨意分杈，記述了運(yùn)河邊十來(lái)個(gè)鄉(xiāng)間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在于放筆為古運(yùn)河邊的民俗風(fēng)情和父老鄉(xiāng)親畫(huà)像，為他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟(jì)困的美德立碑。

這也是一篇洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息的小說(shuō)。它就像一幅幅風(fēng)俗畫(huà)，將20世紀(jì)30年代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。無(wú)論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，還是一丈青大娘專門為他準(zhǔn)備的大紅兜肚、長(zhǎng)命鎖；無(wú)論洗三、百家衣，還是何大學(xué)問(wèn)的走西口，都別具魅力，強(qiáng)烈地吸引著讀者的興趣?？梢哉f(shuō)，大量的鄉(xiāng)土風(fēng)俗已經(jīng)成為這部作品的有機(jī)組成部分，這種濃郁的地方色彩又增加了作品的民族氣息，構(gòu)成了劉紹棠作品獨(dú)特的魅力。