內(nèi)容簡(jiǎn)介

主人公是正天道最后一代掌教傳人。他救人于陰陽(yáng)之間，卻引業(yè)火燒身，遭天罰陰遣；仗俠肝義膽與一身道術(shù)，救活人于陰陽(yáng)罅隙，渡死人于無(wú)間鬼道！詭異古村中，陰差煞言七個(gè)村民必死無(wú)疑。查文斌卻一人逆天而行，將軍廟里大戰(zhàn)百年邪道，奈何橋上 對(duì)決陰差，然而，七個(gè)村民還是沒(méi)躲過(guò)劫數(shù)……此后，查文斌隨著一路追尋，引出蘄封山、古蜀國(guó)、西羌族等一系列離奇故事。凡人究竟能否改變上天注定的命運(yùn)？失落的村莊究竟暗藏了多少恐怖故事？數(shù)百年未曾找到的答案究竟是什么？

九年前，在浙江西洪村的一位嬰兒的滿月之宴上，一個(gè)道士放下預(yù)言：“此娃雖是美人胚子，卻命中多劫數(shù)。”眾人將道士趕出大門，不以為意。九年后，女娃滴水不進(jìn)，生命危殆，眾人才想起九年前的道士……

離奇故事正式揭曉。凡人究竟能否改變上天注定的命運(yùn)，失落的村莊究竟暗藏了多么恐怖的故事?上百年未曾找到的答案，一切都將在《最后一個(gè)道士》揭曉。

作品鑒賞

2012年11月，成功推出《盜墓筆記》、《明朝那些事兒》的原創(chuàng)作家造星工廠磨鐵圖書公司又一次推出一部重磅力作《最后一個(gè)道士》。它的出版，也得到了國(guó)內(nèi)著名作家南派三叔、蜘蛛、閆志洋等知名作家的推薦。

這本小說(shuō)被網(wǎng)友們稱之為“奇書”，講述了中國(guó)“茅山派”最后一位掌門人查文斌救人于陰陽(yáng)之間，卻引業(yè)火燒身，遭天罰陰遣的傳奇經(jīng)歷。關(guān)于道教法術(shù)，其實(shí)很多人已經(jīng)早有耳聞，尤其是曾經(jīng)香港的一些影片中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)道士與僵尸較量的場(chǎng)面。但真正的道士究竟怎樣的?《最后一個(gè)道士》告訴了我們答案。他將中國(guó)傳統(tǒng)的道家思想融入其中，不僅講述了精彩的故事，還為讀者普及了中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)文化。是一部難得的作品。

本書此前在百度貼吧曾經(jīng)創(chuàng)造了2000多萬(wàn)驚人點(diǎn)擊率，在磨鐵中文網(wǎng)的點(diǎn)擊排行也居高不下。被網(wǎng)友譽(yù)為繼《盜墓筆記》后“本年度最值得一看的網(wǎng)絡(luò)奇書”。

就本書如此火爆的原因，本書的編輯也給出了一個(gè)說(shuō)法。《最后一個(gè)道士》在題材上較為吸引人的，國(guó)內(nèi)關(guān)于道士這個(gè)職業(yè)的小說(shuō)，少之又少。所以，這本書很容易在內(nèi)容上抓人眼球。其次，本書的作者夏憶有著深厚的文學(xué)功底，在文字的把握上運(yùn)用的非常完美。對(duì)于小說(shuō)中各個(gè)細(xì)節(jié)的描述很成功，讓人有種身臨其境的感覺。并且，《最后一個(gè)道士》在講故事的手法上，和一般的網(wǎng)絡(luò)YY小說(shuō)也有著較為明顯的區(qū)別，內(nèi)容很接地氣。給人一種虛虛實(shí)實(shí)的感覺，如夢(mèng)如幻，真假難辨。很多讀者都被它真實(shí)的故事內(nèi)容所吸引了。

媒體關(guān)注

《最后一個(gè)道士》引發(fā)人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的再次關(guān)注

《最后一個(gè)道士》最先是在百度貼吧進(jìn)行連載，短短一個(gè)月，點(diǎn)擊率就突破2000萬(wàn)次。是繼《明朝那些事兒》《盜墓筆記》之后又一次出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊熱潮。之后不到半個(gè)月時(shí)間，國(guó)內(nèi)眾多出版商開始搶奪《最后一個(gè)道士》的實(shí)體出版權(quán)，作者版稅、首印量也是一翻再翻。最終，磨鐵圖書以超高價(jià)錢拿到了這部稿件的實(shí)體出版權(quán)。而這次版權(quán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，也再一次引發(fā)人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注。

自從《明朝那些事兒》《盜墓筆記》風(fēng)靡于各大圖書暢銷榜的同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也得到了人們更多的關(guān)注。但，近兩年內(nèi)，除了這兩部作品以外，一直未有更惹人眼球的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品誕生。對(duì)于道士文，本書無(wú)疑是開了歷史上的先河，在以前的文學(xué)史上，并沒(méi)有通俗流行的道士文流傳，可以想象，本書一出，定會(huì)引起一陣道士熱。就像當(dāng)年紅極一時(shí)的盜墓熱，這道士熱會(huì)更加讓人癡迷。

《最后一個(gè)道士》簽約磨鐵后，其作品在磨鐵中文網(wǎng)的電子付費(fèi)閱讀量就已經(jīng)達(dá)到百萬(wàn)次，為作者創(chuàng)造了不菲的收入。而再得到金錢回報(bào)的同時(shí)，作者夏憶也贏得了千萬(wàn)網(wǎng)友的關(guān)注和認(rèn)可。

記者采訪

有網(wǎng)友們文中提到的關(guān)于道教法術(shù)和查文斌的經(jīng)歷，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)也有人發(fā)出質(zhì)疑，那些文中提到的道教法術(shù)，究竟是真是假?最后一個(gè)“茅山派”掌教，又有何憑證?

為此，記者通過(guò)磨鐵圖書與作者取得了聯(lián)系，對(duì)網(wǎng)友們發(fā)出的質(zhì)疑進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)短的訪問(wèn)。

記者：你是怎么想到要寫《最后一個(gè)道士》這個(gè)書稿的?

夏憶：其實(shí)從我上初中時(shí)期，就已經(jīng)有想把之前的經(jīng)歷寫出來(lái)了，但由于當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，所以很多記憶都已經(jīng)模糊了。但我一直清楚的記得，小時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)的個(gè)別片段。非常有意思，也很值得去記錄下來(lái)。因?yàn)檫@些東西是一般人都無(wú)法經(jīng)歷的。不過(guò)因?yàn)閮?nèi)容量非常小，就一直沒(méi)有動(dòng)筆去寫。后來(lái)有一次偶然的機(jī)會(huì)，跟小姨和小舅聊天，聊到了之前小姨的經(jīng)歷，才又一次激發(fā)了我寫作的欲望。后來(lái)我把小姨和小舅的回憶加以整理，加上我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的一些事情，就完成了現(xiàn) 在的這部書稿。

記者：關(guān)于查文斌這個(gè)人，真的是茅山派最后一位掌門人嗎?

夏憶：查文斌確有其人，而且當(dāng)年就跟我們生活在一個(gè)村子里。不過(guò)我們那個(gè)時(shí)候還不知道他就是“茅山派”的掌門人。后來(lái)，查文斌去世后，我們才發(fā)現(xiàn)他留下了一枚“茅山派”的大印，這個(gè)大印證實(shí)了他所屬的教派。

作者簡(jiǎn)介

夏憶，磨鐵中文網(wǎng)筆名最愛MISIC伯爵?！蹲詈笠粋€(gè)道士》原創(chuàng)首發(fā)于磨鐵中文網(wǎng)。少年時(shí)期為一名道士相救;因《最后一個(gè)道士》曾在各大網(wǎng)絡(luò)社區(qū)為幾千萬(wàn)粉絲瘋狂追捧，自本書出版以后，他成為我國(guó)最神秘的懸疑作家。