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清慕陵

#陵墓# 0 0
清慕陵,位于河北省保定市易縣清西陵內(nèi)西部的龍泉峪,是清宣宗道光皇帝及孝穆、孝慎、孝全三位皇后的合葬陵寢。龍泉峪的慕陵始建于清道光十一年(1831年)二月,完工于清道光十五年(1835年)八月。因慕陵兩建一拆,耗銀440多萬兩,故建陵花費(fèi)超過了清西陵的其他陵寢。1961年3月4日,包含清慕陵在內(nèi)的清西陵被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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基本介紹

清慕陵,位于河北省保定市易縣清西陵內(nèi)西部的龍泉峪,是清宣宗道光皇帝及孝穆、孝慎、孝全三位皇后的合葬陵寢。龍泉峪的慕陵始建于清道光十一年(1831年)二月,完工于清道光十五年(1835年)八月。因慕陵兩建一拆,耗銀440多萬兩,故建陵花費(fèi)超過了清西陵的其他陵寢。

清慕陵建筑群的總體布局,循于風(fēng)水形勢(shì),沿一條南向偏西的中軸線,坐北朝南縱深展開,自南而北,順序分為引導(dǎo)空間、前院、后院,建有龍鳳門、神道碑亭、神廚庫、隆恩門、隆恩殿、東西配殿、寶城等建筑。清慕陵在清東陵、清西陵中,規(guī)制比較特殊,基本上不遵從祖陵制度,簡(jiǎn)化了清代帝陵原有的一些規(guī)制,裁撤了圣德神功碑樓、石像生、二柱門、方城、明樓等大型建筑,是清代所有帝陵中規(guī)模最小的一座。

景點(diǎn)景觀

建筑格局

布局

清慕陵建筑群的總體布局,循于風(fēng)水形勢(shì),背山面水,負(fù)陰抱陽,同自然環(huán)境有機(jī)相結(jié)合,沿一條南向偏西的中軸線,坐北朝南縱深展開,自南而北,順序分為引導(dǎo)空間、前院、后院,空間層次豐富。引導(dǎo)空間從最南端的五孔石橋開始,橋北龍鳳門和神道兩旁松樹成蔭。依道光帝遺詔,未建圣德神功碑和碑亭,亦無華表和石像生,只建神道碑亭。碑亭東設(shè)神廚庫區(qū)。迎面再過一路三孔橋及兩側(cè)五孔橋,橋北即為主要的陵宮建筑群。橋北平臺(tái)上為朝房、班房和隆恩門。陵墻以內(nèi),分為前后兩院。前院坐落有隆恩殿與東西配殿。配殿南側(cè)設(shè)有焚帛爐(已毀不存)。隆恩殿東西兩側(cè)各有樹池兩排,柏樹茂盛。結(jié)合風(fēng)水地勢(shì),隆恩殿北像孝陵和裕陵那樣橫迤玉帶河,但更加寬闊,兩端還都貫通院墻,和陵墻外的馬槽溝匯合。玉帶河上居中跨建護(hù)有瓶雕欄的石平橋,左右配置無欄石平橋。分隔前后兩院的卡子墻中間不建琉璃花門,而代以白石牌坊一座。石牌坊內(nèi)的后院大幅收窄,東西距離窄于南北距離,同時(shí)也窄于前院東西距離,整個(gè)陵宮平面呈前寬后窄的“凸”字形。后院內(nèi)像前寶華峪吉地一樣不設(shè)二柱門,只設(shè)石五供。神路兩旁地面上,各有六角形樹池兩排,每排十座,植以松柏。石五供后隆起兩層臺(tái)地,各三出陛,安設(shè)雕欄。院后弧形羅圈墻圍抱的方形大月臺(tái)上居中坐落圓臺(tái)形寶城,沒有方城明樓、啞吧院及琉璃影壁等。

特點(diǎn)

清慕陵的建筑規(guī)制進(jìn)行了大膽的改革與創(chuàng)新,建筑規(guī)模顯著縮小,裁撤了圣德神功碑樓、石像生、二柱門、方城、明樓等大型建筑,僅有建筑27座,占地3.04公頃,比清西陵之泰陵縮小近5.3公頃。同時(shí)對(duì)主體建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行了改革,地宮由傳統(tǒng)的九券四門改為四券二門,地宮內(nèi)增設(shè)龍須溝。隆恩殿的屋頂由重檐歇山頂、面闊5間改為單檐歇山頂,面闊3間,帶回廊。殿外不設(shè)石欄,月臺(tái)上裁撤了銅鶴、銅鹿,增設(shè)了石幢和石日晷。東西配殿由傳統(tǒng)的面闊5間改為面闊3間。陵寢門由三座門改為三間四柱石牌坊。隆恩門前馬槽溝上的三座三孔拱券橋改為一座三孔拱券橋,兩側(cè)各加一座五孔平橋。慕陵的建造對(duì)后世陵寢產(chǎn)生了較大影響,此后的帝陵都不再建圣德神功碑樓、二柱門。另外,慕陵在外觀上體現(xiàn)了“節(jié)儉”之意,但其建筑形式和材質(zhì)的使用和前代帝陵相比卻并不“節(jié)儉”,慕陵圍墻采用磨磚對(duì)縫,干擺灌漿到頂做法。隆恩殿、東西配殿所有木構(gòu)件全部采用珍貴的金絲楠木,不飾彩畫,外露楠木本色,直接在楠木上以蠟涂燙。

主要建筑

清慕陵主要建筑

建筑名稱 建筑介紹

龍鳳門 龍鳳門又稱欞星門。清代帝陵中最先由清孝陵依照明長(zhǎng)陵制度建置。慕陵的龍鳳門,是重建慕陵時(shí)道光帝刻意效仿皇考嘉慶帝的昌陵經(jīng)營(yíng)起來的,是清西陵中第三座龍鳳門。而在先前締建的清東陵寶華峪吉地,卻采用了和景陵、裕陵相同的五間六柱沖天式牌樓門。慕陵龍鳳門是整個(gè)陵寢前部的標(biāo)志建筑,位于陵寢組合群的引導(dǎo)部分,五孔石橋北側(cè),橫展于神道中間,顯示出神道的深遠(yuǎn)和相應(yīng)的風(fēng)光,使行進(jìn)于神道上的人一直籠罩在謁陵的肅穆氣氛中。龍鳳門為六柱三門四壁三樓頂形式,由三座火焰式石牌坊柱門提間著四堵立于石構(gòu)須彌座上的琉璃看面墻階所組成。明間面寬一丈四尺八寸,二次間各面寬一丈四尺五寸,進(jìn)深一丈三尺九寸,前后海墁各深二尺。

下馬牌 下馬牌又稱下馬石牌,形以石碑。立于神道碑亭前,面向中軸線上的神道,相距較遠(yuǎn)。牌下以豆渣石條石作臺(tái)基。臺(tái)基上四角作抱鼓牙子護(hù)立牌身,牌身前后兩面上下均雕有如意頭花飾,中間以清、蒙、漢三體文字鑄刻著“官員人等至此下馬”字樣。謁陵者無論等級(jí),至此皆須下馬,步行入陵,以示恭敬。

神道碑亭 神道碑亭又稱小碑樓,坐落于龍鳳門之北、三路三孔橋之南的寬闊廣場(chǎng)上,是陵區(qū)主體建筑群的開始標(biāo)志。碑亭內(nèi)的碑身迎面用蒙、滿、漢三體文字雕鐫道光皇帝的謚號(hào)、廟號(hào)及全文的陵名—“宣宗效天符運(yùn)立中體正至文圣武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝之陵”。

神廚庫 慕陵神廚庫同清代其它各陵建置,用于儲(chǔ)存和制備柴祀犧牲品,為陵寢的附屬建筑,建于神道碑亭東側(cè)偏北,為一坐東朝西的四方院落,墁磚鋪道與神道相通。神廚庫周匝墻垣,皆以磨磚對(duì)縫澄漿城磚為下堿,墻身抹飾紅灰刷紅漿,墻頂出冰盤檐,并覆以黃琉璃瓦件起脊。西墻中央起門樓一座立于青白石臺(tái)基,前后出垂帶踏跺,亦青白石成作。門樓墻體做法同院墻,但更厚實(shí),從院墻里外突出,下堿每角設(shè)角柱石,壓以腰線石,頂上橫貫?zāi)景鍢?gòu)成門洞,內(nèi)設(shè)檻框并開實(shí)榻門二扇,皆木構(gòu)朱漆,門上出冰盤檐,上覆黃琉璃歇山頂。神廚庫南墻外原有井亭一座,隸屬于神廚庫,取水以供祭祀食品制備之用。井亭例為四柱單檐小亭。但慕陵井亭已損毀不存,只剩臺(tái)基遺跡。

東西朝房 東西朝房,各一座,對(duì)稱地布置在神道碑亭北面的大月臺(tái)之上、隆恩門前的神道兩翼。清代各帝陵俱有建置,制度雷同。東朝房又稱茶膳房,為祭陵時(shí)燒制奶茶及大量膳品的地方。西朝房又稱餑餑房或餑餑果品房,是制作存放祭祀用各色糕點(diǎn)食品和四季干鮮水果之處。同時(shí),東西朝房尚兼職官、庖廚等人在此暫住之用,又稱為東西廂房或兩廂。班房又稱更房、值房或看守房,位于隆恩門兩翼面闊墻和朝房之間,成對(duì)建置,東西相向。清陵各陵建置班房形制相同,為八旗守陵兵衛(wèi)值勤住宿處。

隆恩門 隆恩門為陵寢主體建筑群院落大門,俗稱宮門。慕陵隆恩門座落在居中正對(duì)神道的須彌座式石臺(tái)基上。臺(tái)基前后,對(duì)位明次間四柱,安有青白石踏跺與神道相接。臺(tái)基兩側(cè)設(shè)有抄手踏跺。慕陵隆恩門屋頂,為黃琉璃單檐歇山做法。木構(gòu)油飾彩畫,柱、門皆朱漆。梁架同其它主要殿座,皆采用旋子彩畫。地面,四周階條、各柱頂、及三座大門中間前后貫出的分心石等皆以青白石成做,迎面扁光,其余俱用金磚鋪墁。

隆恩殿 隆恩殿即享殿,又稱大殿,是整個(gè)陵寢建筑群的主體建筑,也是規(guī)模最大的殿宇。慕陵隆恩殿按照道光帝“敬紹先型”的意向,曾參酌清初關(guān)外福陵和昭陵規(guī)制,作出諸多重大變革,成為關(guān)內(nèi)清代帝陵中最獨(dú)特的隆恩殿。隆恩殿座落于居中正對(duì)神道的須彌座臺(tái)基上之上。大殿臺(tái)基前,正對(duì)明間及兩間,接出大月臺(tái),進(jìn)深遜面寬三分之一,高度同大殿臺(tái)基。大殿臺(tái)基與大月臺(tái)俱為青白石造,周邊同為須彌座式,其上并不似其它帝陵般安望柱攔板,四角也無條出臺(tái)基的螭首。月臺(tái)上陳列一對(duì)銅鼎,裁去銅鶴和銅鹿,卻破例在東南隅添立須彌座底、四注攢尖頂?shù)氖穹酱?,西南隅增設(shè)帶座石雕日晷,為各帝陵階僅見。

東西配殿 配殿分為東配殿和西配殿,又稱東廡和西廡,對(duì)稱布置在隆恩門院內(nèi)神道兩邊,東西相向而立。由于慕陵縮減規(guī)制,配殿面闊由以往五開間的帝陵通制縮減為三開間。外墻從下到頂為清一色的磨磚對(duì)縫做法,與其它帝陵墻身掛灰刷紅的傳統(tǒng)做法全然不同。西配殿是一年一度帝王忌辰時(shí),喇嘛念經(jīng)的地方。東配殿在道光帝奉安前,曾為遷接三位已故皇后梓宮奉供于此而另加裝修。同時(shí),東配殿也是祭祀前準(zhǔn)備祝板、祝帛等祭物的地方。凡享殿修繕,臨時(shí)供奉神主牌位及祭祀,也在東配殿。慕陵配殿相對(duì)于其它帝陵配殿,規(guī)模縮小,做法卻更精致,形成清麗優(yōu)雅的藝術(shù)效果。

石牌坊 慕陵改制,以石牌坊取代了其它帝陵例行的三座琉璃花門,為各帝陵中僅有的特例。石牌坊功能相當(dāng)于琉璃花門,同為陵寢建筑“前朝后寢”劃分界限之標(biāo)志。

石五供 石五供又稱臺(tái)石五供,石祭臺(tái)、石幾筵、石臺(tái)或五供,置于陵寢門院內(nèi)神道中央,其北面正對(duì)寶頂。石五供前未置二柱門。在陵寢祭祀典儀中,為一處重要的祭祀活動(dòng)場(chǎng)地。

寶城寶頂 寶城寶頂是地宮外部營(yíng)建的具有防護(hù)性和典儀性的構(gòu)筑物。慕陵地宮的外圍建筑未建例行的方城明樓、啞吧院、月牙城及琉璃影壁等,僅羅圈墻圍抱的方形大月臺(tái)中央上孑然坐落著圓臺(tái)形的寶城一座,尺度僅及其它帝陵的一半,形制極為簡(jiǎn)約,也是清代帝陵中的孤例。

實(shí)用信息

旅游信息

地理位置

清慕陵位于河北省保定市易縣清西陵內(nèi)西部的龍泉峪。

景區(qū)路線

清西陵景區(qū)提供免費(fèi)中巴車。游覽線路分為1號(hào)線和2號(hào)線,1號(hào)線:綜合服務(wù)區(qū)—泰陵—崇陵—永福寺;2號(hào)線:泰陵—昌西陵—慕陵,1、2號(hào)線在泰陵服務(wù)區(qū)停車場(chǎng)處換乘(購(gòu)票免費(fèi)乘坐)。

運(yùn)營(yíng)時(shí)間:旺季4月1日—10月31日早上8:00—下午5:40,淡季11月1日—次年3月31日早上8:30—下午5:10。

外部交通

公共交通

游客可乘坐火車從保定和高碑店火車站下車。保定站下車后從保定中心客運(yùn)站乘坐通往易縣汽車站的681路和981路客車可以到達(dá)易縣,然后在易縣汽車站乘坐9路公交車可以直達(dá)清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處);在高碑店下車后,可在112國(guó)道乘坐通往易縣汽車站的班車,然后在易縣汽車站再乘坐9路公交車直達(dá)清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處)。

歷史沿革

清嘉慶十六年(1811年)十一月十七日,道光帝的結(jié)發(fā)妻子薩克達(dá)氏以皇子嫡福晉之禮,葬入了王佐村園寢。道光帝登基以后,追贈(zèng)薩克達(dá)氏為孝穆皇后,并想將王佐村的福晉園寢改建為自己的萬年吉地。后因遭到大臣的激烈反對(duì)而放棄。

清道光元年(1821年)四月十七日,道光帝派文淵閣大學(xué)士戴均元、工部尚書穆克登額、兵部左侍郎阿克當(dāng)阿為相度大臣,帶領(lǐng)精通風(fēng)水的官員,按照“擇坤靈鐘毓,干脈迤長(zhǎng)”之原則,前往東陵相度萬年吉地。同年五月二十五日,戴均元等相中了東陵界內(nèi)的繞斗峪,請(qǐng)旨興建,并繪圖呈覽。同年九月初二,道光帝下諭,遵照“東西陵昭穆制度”,擇吉于東陵界內(nèi)繞斗峪,起工營(yíng)建其山陵。

清道光二年(1822年)三月,大臣們恭擬“寶華峪、繞九峪、萬有峪”等幾個(gè)名字供道光帝選擇。初十日,道光帝最終改“繞斗峪”為“寶華峪”。

清道光七年(1827年),寶華峪萬年吉地建成。同年九月二十二日,道光帝親自護(hù)送已故孝穆皇后鈕祜祿氏梓宮奉安寶華峪陵地宮。同年九月二十七日,因?qū)毴A峪吉地已有“外委二員、馬守兵八十名,不敷更替”,因而“再添額外外委一名、馬兵六名、兵十四名”。至此,寶華峪萬年吉地工程全部完工。

清道光八年(1828年)九月,寶華峪陵寢地宮被發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)積水。道光皇帝懲辦了建陵不力的相關(guān)人員,卻并未對(duì)寶華峪地宮浸水采取補(bǔ)救措施,或改建地宮,而是將這座征用了數(shù)十萬工匠和數(shù)百萬夫役,歷時(shí)七年才修好的陵寢,無論地面建筑還是地下工程全行廢棄拆掉。

清道光九年(1829年)三月至道光十年(1830年)四月間,由于寶華峪萬年吉地因地宮浸水被廢,道光帝命人前往平安峪、成子峪、云峰山、白旗村、松山、唐湖、梁各莊山后、大峪山、南旗村、桃花峪、李莊、高家峪、胡各莊、衛(wèi)家溝、諸葛莊、東金龍北鳳凰白等大量地方廣為相度。對(duì)于這些地點(diǎn)的選擇,并不局限于東西陵界內(nèi),還去往包括北京周邊的豐潤(rùn)、薊縣、房山、密云諸地相度佳壤。

清道光十一年(1831年)二月,在易縣西陵界內(nèi)西端紅樁界內(nèi)找到了一處上吉佳壤,定名為龍泉峪。同年十一月初八日酉時(shí),龍泉峪萬年吉地興工。

清道光十五年(1835年)八月,龍泉峪吉地工程歷時(shí)四年全工告竣。

清道光三十年(1850年)二月初九日,咸豐帝宣諭內(nèi)閣定龍泉峪萬年吉地為“慕陵”。

清咸豐二年(1852年)三月初二日,道光帝和已故孝全成皇后鈕祜祿氏(咸豐帝生母)被葬進(jìn)地宮。

榮譽(yù)及其他

歷史文化

相關(guān)人物

道光皇帝

清宣宗道光皇帝名旻寧,愛新覺羅氏。清乾隆四十七年(1782年)八月十日生于紫禁城擷芳殿中所。清仁宗嘉慶皇帝第二子,母孝淑睿皇后喜塔臘氏。清嘉慶四年(1799年)被密建為皇儲(chǔ)。清嘉慶十八年(1813年)封智親王。清嘉慶二十五年(1820年)即帝位,年號(hào)道光。道光帝即位后,頗思勵(lì)精圖治,振衰除弊。對(duì)漕運(yùn)鹽政實(shí)行改革。行票鹽制,使兩淮鹽政“弊肅風(fēng)清”。解除對(duì)部分礦藏開采的封禁,主張使天地自然之利還之天下。整頓吏治,遏制奢靡之風(fēng)。由于鴉片的泛濫給中國(guó)造成的嚴(yán)重危害,清道光十八年(1838年),道光帝徹底摒棄了弛禁派的錯(cuò)誤主張,采納嚴(yán)禁派的建議,在中國(guó)全國(guó)實(shí)力推行禁煙。英國(guó)為維護(hù)鴉片貿(mào)易和打開中國(guó)大門,發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。道光帝因昧于世界大勢(shì),對(duì)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏必要的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備,在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,始終沒能確定總體戰(zhàn)略方針,也沒有制定切實(shí)可行的戰(zhàn)略部署,造成了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。清道光二十二年(1842年)七月,清政府派遣的代表在英艦隊(duì)的炮口和英軍即將攻取南京的威脅下,簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約—中英《南京條約》。后來,又與美國(guó)簽訂了《望廈條約》,與法國(guó)簽訂了《黃埔條約》。清道光三十年(1850年)正月十一日,道光帝卒于圓明園慎德堂。謚效天符運(yùn)立中體正至文圣武智勇仁慈儉勤孝敏寬定成皇帝。廟號(hào)宣宗,葬河北易縣清西陵之慕陵。

祔葬皇后

皇后 皇后生平

孝穆成皇后 清宣宗孝穆成皇后鈕祜祿氏(1781—1808年),戶部尚書一等子布彥達(dá)賚之女。清嘉慶元年(1796年)清仁宗為皇子旻寧所冊(cè)封的嫡福晉。清嘉慶十三年(1808年)卒。初葬王佐村。清宣宗繼位追封為皇后。清道光元年(1821年)冊(cè)謚為孝穆皇后。清道光七年(1827年)九月,從殯宮移葬清東陵之寶華峪。由于地宮浸水,清道光十五年(1835年)十二月,移葬至宣宗預(yù)建之清西陵之慕陵。清文宗繼位加謚,祔太廟。清光緒元年(1875年)再加謚,為孝穆溫厚莊肅端誠(chéng)恪惠寬欽孚天裕圣成皇后。

孝慎成皇后 清宣宗孝慎成皇后佟佳氏(1790—1833年),三等承恩公舒明阿之女。清宣宗為皇子時(shí),嫡福晉鈕祜祿氏卒。清嘉慶十三年(1808年),清仁宗賜冊(cè)為繼嫡福晉。生長(zhǎng)女,夭折。清宣宗繼位,于清道光二年(1822年)十一月立為皇后。清道光十三年(1833年)卒。上謚。清道光十五年(1835年)葬清西陵之龍泉峪,即宣宗之慕陵。清文宗繼位加謚,祔太廟。清光緒元年(1875年)再加謚,為孝慎敏肅哲順和懿誠(chéng)惠敦恪熙天詒圣成皇后。

孝全成皇后 清宣宗孝全成皇后鈕祜祿氏(1808—1840年),二等侍衛(wèi)一等男頤齡之女。清道光元年(1821年)入宮,賜號(hào)全嬪。清道光三年(1823年)晉封為全妃。清道光四年(1824年)又晉為全貴妃。生皇三女、四女。清道光十一年(1831年)六月,生皇四子奕詝(即清文宗)。清道光十三年(1833年)晉封皇貴妃,掌六宮事。清道光十四年(1834年)十月立為皇后。清道光二十年(1840年)病逝。清宣宗特旨賜謚孝全皇后,葬清西陵之龍泉峪。清文宗繼位后,上謚,祔太廟。清光緒元年(1875年)再加謚,為孝全慈敬寬仁端意安惠誠(chéng)敏符天篤圣成皇后。

學(xué)術(shù)研究

慕陵名稱的由來

之所以道光帝選“慕”字來命陵名,后世有人揣度,是因?yàn)榇笄宓蹏?guó)正處政局疲廢急轉(zhuǎn)直下之態(tài)勢(shì),無論是國(guó)內(nèi)起義軍紛起,還是西方列強(qiáng)虎視神州,都讓返政無術(shù)的道光皇帝無能為力。無論是遙想先祖努爾哈赤躍馬馳騁,創(chuàng)建清王朝的赫赫功勛。還是康雍乾鼎盛之際,國(guó)力強(qiáng)富,民泰政和,都是他道光皇帝所無法比擬的。就是其父親嘉慶皇帝在位二十五年間,亦能烙盡守成之主的責(zé)職,延緩愛新覺羅氏江山的衰敗。而道光皇帝此時(shí)已執(zhí)掌龍庭十五年,卻使大清王朝千瘡百孔,處于一種岌岌可危的境地?;叵脒@一切,不能不使道光皇帝欽慕其祖輩的功德。

道光帝終定西陵龍泉峪的原因

在清慕陵隆恩殿前的月臺(tái)左側(cè),有一個(gè)石幢,上面鐫刻著道光帝的兩首詩。其中“郁郁山川通王氣,哀哀考妣近陵”“東望珠阜瞻依近,罔極恩慈戀慕縈”這兩句詩的意思表達(dá)了道光帝他覺得西陵龍泉峪不僅風(fēng)水好,還靠近他父母的陵墓,可以讓他更加時(shí)常眷戀父母的恩德。在關(guān)于詩的注釋中,道光帝更加直白的表達(dá)了建陵的規(guī)制與他的本意十分符合。龍泉峪慕陵在他父母的陵墓昌陵的西面,相去八里左右,一脈相承,是他特別向往的地方,完全符合他平素的意愿。龍泉峪吉地靠近昌陵,以翠屏山為屏障,與橋山的瑞氣相連接,依次排列。道光帝覺得這是這上天賜給的磅礴的山勢(shì),能深深的表達(dá)他對(duì)父親的感恩之心。所以道光帝最終選中龍泉峪,是因?yàn)辇埲搅辏┚o靠他父母的昌陵,可以常依于父母膝下,實(shí)現(xiàn)他多年“子隨父葬”的愿望。

咸豐帝未增建慕陵方城明樓的原因

因?yàn)榈拦獾墼谶z諭中,要求在他身后“著于明樓碑上鐫刻大清某某皇帝清漢之文,碑陰即可鐫刻陵名”的緣故,咸豐皇帝在即位之初,為慕陵添修方城明樓并樹立明樓碑而并作出了具體嘗試。咸豐帝繼統(tǒng)后不久,曾專門委派官員和雷景修等杰出的樣子匠(即建筑師),前往清東陵和清西陵調(diào)查,測(cè)繪了所有帝陵和后陵的方城明樓,包括被道光帝已廢棄的寶華峪萬年吉地遺址,還提調(diào)了相關(guān)檔案,最后結(jié)合慕陵的既有格局,擬定了改建寶城和添建方城明樓的方案。在設(shè)計(jì)方案中,原有地宮被維持不動(dòng),寶城拓展出一周較窄的馬道,外側(cè)宇墻安砌雉堞,南面同寶頂前方的方城合抱成一體,方城和寶頂之間沒有以往帝陵那樣的啞吧院、月牙城及琉璃影壁,方城門洞券也不貫通,門洞券盡端左右分設(shè)所謂扒道券,內(nèi)置踏跺,往上穿出方城兩側(cè),經(jīng)過轉(zhuǎn)向平臺(tái)和向北的旋轉(zhuǎn)踏跺,即可登臨寶頂,或循寶城馬道南折而上達(dá)方城中央的重檐明樓。然而,慕陵的現(xiàn)有格局中并沒有方城明樓。究其原因,首先是因?yàn)槟搅暝械貙m、寶城規(guī)模及前后地勢(shì)的限制。盡管經(jīng)過反復(fù)調(diào)整,但最終方城明樓的方案,也僅僅大體類同昭西陵、孝東陵和泰東陵等清代前期后陵的形制,尺度則更小,和孝陵、景陵、裕陵及昌陵等以往的帝陵無法相提并論。如果勉強(qiáng)添建,既不能同其他清代帝陵規(guī)制劃一,反而以其規(guī)模遠(yuǎn)遜先前各帝后陵而有失尊嚴(yán)。其次,對(duì)于嗣皇帝咸豐帝說來,當(dāng)時(shí)正值鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗后,國(guó)家內(nèi)憂外患,財(cái)用匱乏,而孝和皇后鈕祜祿氏(清仁宗顒琰即嘉慶皇帝的皇后)卻又在道光帝崩御前不久薨逝,按例需要為她單獨(dú)帑金興建陵寢即后來的昌西陵;大行皇帝道光帝的奉安大典迫在眉睫,也要花費(fèi)成百萬銀兩,所以沒有能力再耗用巨資改建慕陵。其次,道光帝孝穆皇后、孝慎皇后安息慕陵地宮已久,一旦興工,必至驚動(dòng),這無疑又構(gòu)成了一大涉及諸多忌諱的棘手問題。在以上諸多因素的制約下,添修方城明樓的設(shè)計(jì)方案最終并沒有付諸實(shí)施。

文物價(jià)值

清慕陵的興修作為道光朝的重大皇家工程,反映出了清朝道光時(shí)期政治,經(jīng)濟(jì),科學(xué)和思想文化藝術(shù)的狀況。慕陵的一拆兩建及對(duì)傳統(tǒng)帝陵規(guī)制的裁減(清朝陵寢中第一個(gè)裁去圣德神功碑樓、石像生、明樓、寶城等),使得慕陵成為清朝入關(guān)以來先后經(jīng)營(yíng)的九座帝陵中,建筑規(guī)制最為特殊的一座。真實(shí)地記錄了清王朝從強(qiáng)盛走向衰亡,由封建社會(huì)走向半封建半殖民地的歷史軌跡。同時(shí)也對(duì)后世陵寢也帶來了諸多影響。例如增添龍須溝,整個(gè)建筑群平面由它開始變?yōu)榍皩捄笳贸飞窆κサ卤畼?、二柱門等,為后來的帝陵所效法。罷建方城明樓等為后來的昌西陵和慕東陵所仿照。慕陵也首次打亂了乾隆皇帝定下的東西陵分葬的“東西陵昭穆制度”。因而,慕陵的研究對(duì)于深入了解清代陵寢制度的變遷具有重要意義。

清慕陵的研究也是評(píng)價(jià)道光帝的根據(jù)之一。在陵寢的興建過程中,皇帝的活動(dòng)是比較頻繁的,通過對(duì)清代帝王圍繞陵寢活動(dòng)的研究,可以了解他們的思想和性格,及他們對(duì)重大歷史事件的影響。慕陵一拆兩建,實(shí)際上涉及到道光帝本人的理想和追求,對(duì)于清史的研究有一定的參考價(jià)值。

清慕陵殿宇的楠木雕刻突破了其它帝陵油飾彩繪的方式,采用在原木上以蠟涂燙,并用數(shù)以千計(jì)的楠木雕龍裝飾,具有相應(yīng)的藝術(shù)歷史研究?jī)r(jià)值。

文物保護(hù)

1961年3月4日,清慕陵(作為清西陵的組成部分)被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2012年,“十一五”時(shí)期,中國(guó)國(guó)家有關(guān)部門曾對(duì)慕陵隆恩殿、東西配殿、石構(gòu)件進(jìn)行保護(hù)維修。

機(jī)構(gòu)設(shè)置

清慕陵所在的清西陵陵區(qū)設(shè)有管理部門“清西陵文物管理處”。清西陵文物管理處主要職能是對(duì)清西陵整個(gè)陵區(qū)進(jìn)行保護(hù)、研究與合理的開發(fā)利用。具體職責(zé)為對(duì)清西陵文物本體的保護(hù)、維修及周邊風(fēng)貌原始性的保護(hù);對(duì)清西陵進(jìn)行文化挖掘與清史研究;在堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理”的文物保護(hù)方針下,對(duì)清西陵進(jìn)行適度開發(fā)利用。

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