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清昌陵

#陵墓# 0 0
清昌陵,位于河北省保定市易縣永寧山清西陵境內(nèi)的太平峪,東距泰陵0.5千米,與泰陵平行走向。清昌陵是清仁宗愛新覺羅·颙琰(嘉慶皇帝)和孝淑睿皇后喜塔臘氏的合葬陵寢,也是清西陵建成的第二座帝陵。太平峪原是乾隆皇帝為自己選定的陵址,后來乾隆皇帝頒布“昭穆相建”的兆葬之制,另在清東陵勝水峪卜選萬年吉地,將太平峪賜予其子嘉慶皇帝。清嘉慶五年(1800年)三月,開始興建太平峪昌陵萬年吉地,清嘉慶八年(1803年),昌陵建成。
  • 所在地/隸屬: 河北省 保定市 易縣 永寧山清西陵境內(nèi)的太平峪
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基本介紹

清昌陵,位于河北省保定市易縣永寧山清西陵境內(nèi)的太平峪,東距泰陵0.5千米,與泰陵平行走向。清昌陵是清仁宗愛新覺羅·颙琰(嘉慶皇帝)和孝淑睿皇后喜塔臘氏的合葬陵寢,也是清西陵建成的第二座帝陵。太平峪原是乾隆皇帝為自己選定的陵址,后來乾隆皇帝頒布“昭穆相建”的兆葬之制,另在清東陵勝水峪卜選萬年吉地,將太平峪賜予其子嘉慶皇帝。清嘉慶五年(1800年)三月,開始興建太平峪昌陵萬年吉地,清嘉慶八年(1803年),昌陵建成。

清昌陵的規(guī)制除不建石牌坊、大紅門、更衣殿外,地面建筑基本與泰陵一致。其建筑由南到北依次是:圣德神功碑樓、五孔拱橋、石像生、龍鳳門、五孔拱橋、三路三孔拱橋、神道碑亭、東西朝房、東西值班房、隆恩門、東西燎爐、東西配殿、隆恩殿、陵寢門、二柱門、石五供、方城、明樓、寶城、寶頂。寶頂下是地宮。昌陵的神道與泰陵主神道相接,是清西陵區(qū)內(nèi)唯一與主神道相連的帝陵。同時,清代皇陵的隆恩殿均采用金磚鋪墁,唯獨昌陵隆恩殿的地面采用了紫花石墁地。

景點景觀

建筑格局

布局

清昌陵的規(guī)制除不建石牌坊、大紅門、更衣殿外,地面建筑基本與泰陵一致。其建筑由南到北依次是:圣德神功碑樓、五孔拱橋、石像生、龍鳳門、五孔拱橋、三路三孔拱橋、神道碑亭、東西朝房、東西值班房、隆恩門、東西燎爐、東西配殿、隆恩殿、陵寢門、二柱門、石五供、方城、明樓、寶城、寶頂。寶頂下是地宮。神道碑亭之左為神廚庫。神廚庫坐東朝西,內(nèi)建神廚、南北神庫、省牲亭,環(huán)以紅墻,南墻外是井亭。昌陵的神道與泰陵主神道相接,是清西陵區(qū)內(nèi)唯一與主神道相連的帝陵。

特點

清昌陵的建筑規(guī)模遜于泰陵,但昌陵的許多單體建筑如圣德神功碑樓、隆恩殿、隆恩門、明樓、東西配殿,在建筑面積和高度上又比泰陵有所增益。昌陵隆恩殿明柱包金飾云龍,金碧輝煌。清代皇陵的隆恩殿均采用金磚鋪墁,唯獨昌陵隆恩殿的地面采用紫花石墁地,每塊62厘米×62厘米,磨光燙蠟,不滑不澀。石面呈黃色,上有天然紫色花紋,陽光照射下呈現(xiàn)為五彩繽紛狀,如滿堂寶石。據(jù)明朝正德年間《大同府志·土產(chǎn)》記載:“花斑石,蔚州及屬縣出?!币虼耍曷《鞯畹孛嫠玫淖匣ㄊ瘧獮榫偷厝〔?。昌陵隆恩殿的東暖閣佛樓分上下兩層,上層的金漆木雕垂花花紋圖案細膩玲瓏,被譽為佳作。

主要建筑

清昌陵的主要建筑

建筑名稱 建筑介紹

圣德神功碑樓 圣德神功碑樓俗稱大碑樓,是為所葬皇帝歌功頌德的主要建筑。樓內(nèi)正中豎石碑,碑文由嗣皇帝撰寫,用滿、漢兩種文字鐫刻,記敘已故皇帝一生的功績。昌陵的圣德神功碑亭是清朝帝陵中的最后一座。

石像生 石像生也稱陵墓表飾雕塑。指設(shè)立于陵墓表面起警示、標志作用的石人、石獸等儀衛(wèi)性雕塑。清西陵中,泰陵和昌陵設(shè)有石像生,昌陵的石像生共有5對。

龍鳳門 龍鳳門屬清代陵制,牌坊式建筑。起到收攏視線、突出石像生的作用。龍鳳門是一座三門六柱的牌坊式建筑。其六柱均以白石雕成,上穿云板,頂?shù)穸埲缛A表制,但各個蹲龍朝向均向門內(nèi),兩龍呈相對之形。柱間均有石刻的梓框門簪,上面安裝小額枋、絳環(huán)板和大額枋。三門大額枋上還各有石雕的寶珠火焰裝飾,因此,此門又有“火焰牌坊”之稱。在清西陵中,昌陵的龍鳳門位于石像生的北側(cè)。昌陵的龍鳳門特點是,云板上三個小孔,小尾巴距離小屋頂比較近,火焰寶珠比較細長。

神道碑亭 神道碑亭又稱小碑樓。重檐歇山頂,黃琉璃瓦頂,四面各有一個拱券門。樓內(nèi)正中巨大的神道碑豎立在石雕的赑屃背上。碑身的陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻皇帝的廟號和謚號。

隆恩殿 隆恩殿又稱享殿,是陵寢中最重要的殿宇之一,為陵寢祭祀的主要場所。每年清明、中元、冬至、歲暮、忌辰五大祭,每月朔、望兩小祭都在這里舉行。

方城明樓 方城是指明樓下面的方形城臺,臺面東、西、南三面邊沿上砌成鋸齒狀的垛口,北面砌女兒墻。明樓又稱廟號碑樓,建在方城頂上,為整座陵寢建筑的至高點。樓內(nèi)樹圣號碑,以朱漆涂碑。圣號碑正面用滿、漢、蒙三種文字鐫刻皇帝的廟號。

實用信息

旅游信息

地理位置

清昌陵位于河北省保定市易縣永寧山清西陵境內(nèi)的太平峪,東距泰陵0.5千米,與泰陵平行走向。

開放時間

清昌陵內(nèi)部暫不對游客開放,僅可參觀外圍建筑。

門票信息

清昌陵內(nèi)部暫不對游客開放,僅可參觀外圍建筑,暫不收取門票。

外部交通

公共交通

游客可乘坐火車從保定和高碑店火車站下車。保定站下車后從保定中心客運站乘坐通往易縣汽車站的681路和981路客車可以到達易縣,然后在易縣汽車站乘坐9路公交車可以直達清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處);在高碑店下車后,可在112國道乘坐通往易縣汽車站的班車,然后在易縣汽車站再乘坐9路公交車直達清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處)。

自駕出行

清西陵景區(qū)自駕出行指南

出發(fā)方向 行駛路線

北京 京昆高速轉(zhuǎn)張石高速西陵出口下道,右轉(zhuǎn)直行2千米后可以到達清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處),車程98千米,1小時左右

石家莊 京昆高速轉(zhuǎn)張石高速西陵出口下道,右轉(zhuǎn)直行2千米可以到達清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處),車程160千米,3小時左右

天津 榮烏高速轉(zhuǎn)京昆高速北行再轉(zhuǎn)張石高速西陵出口下道,右轉(zhuǎn)直行2千米可以到達清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處),車程160千米,3小時左右

大同 京大高速轉(zhuǎn)張石高速清西陵出口下道,可以到達清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處),車程180千米,3個半小時左右

太原 石太高速轉(zhuǎn)京昆高速北行再轉(zhuǎn)張石高速西陵出口下道,右轉(zhuǎn)直行2千米可以到達清西陵景區(qū)綜合服務(wù)中心(售票處),車程400千米,5小時左右

歷史沿革

清乾隆六十年(1795年)九月,乾隆皇帝將皇位傳位于嘉慶皇帝,并頒布“昭穆相建”的兆葬之制,為嘉慶皇帝在泰陵西南選好太平峪陵址,而太平峪也是乾隆皇帝原為自己選定過的陵址。

清嘉慶二年(1797年)五月二十一日,嘉慶皇帝任命戶部尚書范宜恒、禮部尚書德明、禮部左侍郎鐵保、工部左侍郎成德、趙佑、總管內(nèi)務(wù)府大臣缊布為總理太平峪(昌陵)萬年吉地工程的承修大臣。

清嘉慶五年(1800年)三月,太平峪(昌陵)萬年吉地工程在架木運到的情況下正式開始興建。

清嘉慶八年(1803年),昌陵建成,葬入孝淑睿皇后。

清嘉慶二十五年(1820年)七月二十五日,嘉慶皇帝病逝于避暑山莊。東閣大學士托津等奉命為大行皇帝山陵擬定陵名。同年九月初六日,托津等擬定“昌、定、康、穆、惠、熙”6個陵名上奏道光皇帝,道光皇帝欽定大行皇帝山陵名為“昌陵”。

清道光元年(1821年),嘉慶皇帝梓宮奉安昌陵。

榮譽及其他

歷史文化

相關(guān)人物

嘉慶皇帝

清仁宗愛新覺羅·颙琰(嘉慶皇帝),清乾隆二十五年(1760年)十月六日,生于圓明園天地一家春。清高宗乾隆皇帝第十五子。清乾隆三十八年(1773年)被密建為皇儲。清乾隆五十四年(1789年)封為嘉親王。清乾隆六十年(1795年)九月,被正式立為皇太子。翌年正月初一日,受乾隆帝內(nèi)禪,即帝位,年號嘉慶。嘉慶帝面對乾隆末年危機四伏的政局,打出“咸與維新”的旗號,整飭內(nèi)政,整肅綱紀。誅殺權(quán)臣和珅,罷黜、囚禁和珅親信死黨。詔求直言,廣開言路,祛邪扶正,褒獎起復乾隆朝以言獲罪的官員。詔罷貢獻,黜奢崇儉。要求地方官員對民隱民情“纖悉無隱”,據(jù)實陳報,力戒欺隱、粉飾、怠惰之風。但其對內(nèi)政的有限整頓,未能從根本上扭轉(zhuǎn)清朝政局的頹敗。清嘉慶二十五年(1820年)七月二十五日,嘉慶帝卒于避暑山莊。謚受天興運敷化綏猷崇文經(jīng)武孝恭勤儉端敏英哲?;实?。廟號仁宗。道光帝即位,于“孝恭”前加上“光裕”二字。葬河北易縣清西陵之昌陵。

孝淑睿皇后

清仁宗孝淑?;屎笙菜D氏,副都統(tǒng)內(nèi)務(wù)府總管和爾經(jīng)額之女。仁宗為皇子時之嫡福晉,清乾隆三十九年(1774年)為清高宗所冊。清乾隆四十七年(1782年)八月,生第二子綿寧(即宣宗道光皇帝)。清嘉慶元年(1796年)正月,仁宗繼位立之為后。清嘉慶二年(1797年)卒。清嘉慶八年(1803年)葬清西陵之太平峪(昌陵)。道光、咸豐朝累加謚,為孝淑端和仁莊慈懿敦裕昭肅光天佑圣?;屎蟆?/p>

學術(shù)研究

昌陵“外式照泰陵,內(nèi)式照裕陵”的原因

根據(jù)《清西陵史話》一書中的分析,嘉慶皇帝之所以采取“外式照泰陵,內(nèi)式照裕陵”的做法,是基于他對泰陵、裕陵兩陵的深刻了解。泰陵是西陵的主陵,建有主陵才會設(shè)置的石牌坊、大紅門、具服殿等一系列建筑,而從大碑樓往北的主要建筑則與景陵并無二致。而內(nèi)葬他皇父、生母的裕陵,他多次拜謁,自然非常熟悉。從大碑樓往北的一系列建筑與泰陵相比,不僅毫不遜色,而且還多有超越之處。泰陵石像生為5對,而裕陵則為8對,多了駱駝、麒麟、狻猊各1對。裕陵陵寢門前有一道玉帶河,河上建有三座精巧華美并排的單孔拱券橋,而泰陵陵寢門前沒有玉帶河,當然也就沒有橋座之設(shè)。裕陵石五供的爐、瓶、燭臺身上雕滿了獸面紋,而且爐頂、瓶花、蠟燭都是用名貴的紫砂石雕刻的,而泰陵的爐頂、瓶花、蠟燭與器物本身都是用一塊石料雕刻的,器物身上皆光素無雕刻紋飾。對于泰陵和裕陵地宮形制,嘉慶皇帝既可以從檔案中得到了解,也可以從大臣的口中知道。護送其父母入葬裕陵地宮時,他也有機會目睹布滿石雕圖案的裕陵地宮的豪華。而泰陵地宮內(nèi)不僅沒有經(jīng)文、佛像的雕刻,而且地面是用磚鋪墁的,不如用青白石鋪墁堅固耐久。昌陵近依泰陵,又非主陵,如果外式照裕陵而建,則明顯與“遜避祖陵”的做法相違,而且也顯得對皇祖世宗憲皇帝不敬不孝。如果內(nèi)式也仿泰陵而建,則明顯遜于裕陵,非嘉慶帝心中所愿。外式照泰陵,既遜避了祖陵,又表達了對皇祖的恭敬之意,給世人留下了敬孝的美名。“外式照泰陵,內(nèi)式照裕陵”讓昌陵的規(guī)制沒有明顯低于裕陵,達到的嘉慶皇帝兩全其美的夙愿。

文物價值

清昌陵石像生以北仿泰陵設(shè)龍鳳門,并未仿景陵和裕陵的五間六柱沖天式牌樓門,從而改變了明十三陵和清東陵僅主陵設(shè)龍鳳門的成規(guī)。昌陵的這一做法對后來的慕陵產(chǎn)生了影響,道光帝的慕陵和昌陵一樣,作為非主陵設(shè)置了龍鳳門,而非牌樓門。昌陵是清朝建立后,最后一座設(shè)圣德神功碑亭的帝陵,此后清朝皇帝各陵均不再建圣德神功碑亭。因此,昌陵對于清代帝陵規(guī)制的變遷具有相應的研究價值。

文物保護

1961年3月4日,清昌陵(作為清西陵的組成部分)被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。

2021年7月,清西陵昌陵保護維修工程通過省級技術(shù)驗收,本次維修工程包括30余項單體工程,涵蓋了木結(jié)構(gòu)維修、琉璃仿木結(jié)構(gòu)補配、石橋歸安、城墻修復、海墁地面鋪墁、磚石駁岸整修等工程內(nèi)容。修復工程按照“原形制、原材料、原工藝、原做法”的要求,保障文物的價值和安全。

機構(gòu)設(shè)置

清昌陵所在的清西陵陵區(qū)設(shè)有管理部門“清西陵文物管理處”。清西陵文物管理處主要職能是對清西陵整個陵區(qū)進行保護、研究與合理的開發(fā)利用。具體職責為對清西陵文物本體的保護、維修及周邊風貌原始性的保護;對清西陵進行文化挖掘與清史研究;在堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的文物保護方針下,對清西陵進行適度開發(fā)利用。

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