基本介紹

少室寺，古稱(chēng)少室庵，原為少林寺下院，位于河南省登封市中岳嵩山少室山南麓，始建于唐初，因山得名，素有“少林寺南門(mén)”之稱(chēng)。該寺地處少室山與擋陽(yáng)山間的朝圣坡南端，歷史上既是佛教朝圣要道，也曾作為軍事要塞。清末遭毀廢后僅存斷垣殘壁與古碑，后歷經(jīng)戰(zhàn)亂及文革，遺跡無(wú)存。2014年經(jīng)當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)恢復(fù)重建，2015年正式開(kāi)放為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。

重建后的少室寺由釋德政禪師主持，設(shè)立少林武術(shù)傳承中心、禪醫(yī)研究院等機(jī)構(gòu)，致力于傳承禪武醫(yī)文化及農(nóng)禪傳統(tǒng)。寺院規(guī)劃建設(shè)禪武堂、禪醫(yī)堂等多功能殿堂，并依托“嵩山論壇”弘揚(yáng)禪宗文化。寺周現(xiàn)存天然臥佛、地藏像等自然景觀及忉利天池石雕群等佛教藝術(shù)遺存。

景點(diǎn)景觀

寺廟介紹

少室寺原為少林寺下院，建于唐初而毀于清末，新中國(guó)成立時(shí)尚有斷垣殘壁和數(shù)通古碑存在，歷經(jīng)過(guò)文革破壞，如今片跡不存。2014年6月，當(dāng)?shù)卣鶕?jù)該寺附近佛教信徒申請(qǐng)，依照國(guó)家宗教信仰政策，同意批準(zhǔn)恢復(fù)重建少室寺。該寺原址在少室山與擋陽(yáng)山之間的朝圣坡上。朝圣坡山勢(shì)平緩，橫亙?cè)谏偈疑脚c擋陽(yáng)山之間，由南向北首尾長(zhǎng)約八里故而又名八里坡，為兩山水系之分界嶺，既是古代登封縣西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)和汝州、伊川、南陽(yáng)等西南鄰邦州縣佛教信徒由南向北朝拜中華禪宗祖庭少林寺的唯一坦途，也是防止亂世兵匪攻搶掠奪中華禪宗祖庭少林寺的門(mén)戶(hù)要沖。少室寺建立在朝圣坡南首處，山環(huán)水抱，溝壑縱橫，進(jìn)退自如，易守難攻，位居咽喉要道，拱衛(wèi)少林祖庭，素有少林寺南門(mén)之稱(chēng)。

寺院景觀

1、少室寺西南擋陽(yáng)山南麓臥佛嶺的天然臥佛像、地藏嶺天然地藏王菩薩像。

2、少室寺東北少室山南麓佛頭嶺彌勒峰的天然佛頭像和彌勒佛像。

3、少室寺西北當(dāng)陽(yáng)山北麓觀音嶺的天然臥觀音像。

4、少室寺忉利天池石雕群，“天中第一自然石雕臥佛”釋迦牟尼佛涅盤(pán)像、“天中第一自然石雕菩薩”三世佛母準(zhǔn)提菩薩像、自然石雕達(dá)摩祖師像”、“天中第一漢白玉石雕菩薩”南無(wú)大愿地藏王菩薩像、水月觀音像、“天中第一自然石刻佛經(jīng)”《心經(jīng)》、“天中第一自然石刻菩薩咒”《大悲咒》、“天中第一自然石刻佛號(hào)”八十八佛圣號(hào)。

5、少室寺正北一百米少室山茶仙谷人祖石

6、少室寺正北二百米少室山茶仙谷茶仙泉

榮譽(yù)及其他

文獻(xiàn)記載

據(jù)《宋高僧傳卷第七——梁滑州明福寺彥暉傳》記載，梁代高僧釋彥暉曾于嵩山少室寺受大戒。

明代高僧大覺(jué)方念禪師曾于少室寺幻休常潤(rùn)禪師座下參學(xué)并繼其法嗣。

相關(guān)傳說(shuō)

毀于戰(zhàn)亂

相傳，明末清初，抗清義軍首領(lǐng)李際遇兵敗退踞少室山固守待援，前鋒屯重兵于少室寺?lián)U(xiǎn)自衛(wèi)，防御清軍圍剿少室山義軍大塞老營(yíng)主力。清軍忌少室寺義軍斷其后而不敢進(jìn)軍圍剿少室山義軍大塞老營(yíng)主力，全力以赴圍攻少室寺數(shù)月不克，既克，焚之，旋攻少室山義軍大塞老營(yíng)主力，俘押李際遇至京師以斬刑。至今，少室寺原址已化為農(nóng)田，犁耙耕作時(shí)常出土槍頭箭簇或人骨殘骸，足見(jiàn)當(dāng)年攻防慘烈之狀。

弘法利生佛道場(chǎng)，位居險(xiǎn)地成戰(zhàn)場(chǎng)；興于盛世毀國(guó)殤，動(dòng)蕩江山老寺傷；是非難辨兵與匪，敗者為寇成者王；循跡追蹤重興起，任重道遠(yuǎn)路漫長(zhǎng)。

當(dāng)前現(xiàn)狀

該寺經(jīng)鄭州市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、祖庭大少林禪寺永化堂上傳曹洞正宗四十七世、雪庭福裕禪師下傳三十三代嗣祖沙門(mén)釋永信禪師許可申請(qǐng)，得登封市石道鄉(xiāng)人民政府同意，由祖庭大少林禪寺永化堂上傳曹洞正宗四十五世、雪庭福裕禪師下傳三十一代嗣祖沙門(mén)釋德政禪師駐錫開(kāi)山籌資重興，于2015年5月8日被鄭州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)恢復(fù)為佛教開(kāi)放場(chǎng)所。

該寺恢復(fù)重興后，不但傳承少林精神，而且還弘揚(yáng)禪宗文化；不但堅(jiān)持禪宗叢林的清規(guī)戒律，而且還遵守國(guó)家頒布的法律法規(guī)；不但樹(shù)立“正信因果，斷惡行善”思想，而且還踐行“大慈大悲，利他自利”教義；不但倡導(dǎo)禪宗叢林所推崇的“一日不作，一日不食”之農(nóng)禪家風(fēng)，而且還杜絕為社會(huì)所厭惡的“租包殿堂，嚇捐強(qiáng)賣(mài)”之?dāng)控?cái)陋習(xí)；努力引導(dǎo)入世修道普度眾生的人間佛教理念，使其成為利國(guó)利民造福一方的禪門(mén)寶剎。

恢復(fù)重興后的少室寺核心思想是借助“嵩山論壇”這個(gè)文化交流平臺(tái)“傳承少林精神，促進(jìn)社會(huì)和諧；傳播禪宗文化，弘揚(yáng)中華文明；依托少室禪寺，搭建慈善平臺(tái)；踐行佛陀教義，利益十方眾生?！保谀繕?biāo)是要將該寺打造成“少林精神傳承示范基地”，遠(yuǎn)期目標(biāo)是要將位居“天地之中”的少室山發(fā)展成為全面展示中華佛教之功課、禮儀、孝道（禪孝）、慈道（禪慈）、醫(yī)道（禪醫(yī)）、武術(shù)（少林武術(shù)）、文藝（禪詩(shī)、禪語(yǔ)、公案、禪書(shū)、禪畫(huà)、禪樂(lè)）、農(nóng)禪（禪農(nóng)）、、飲食（禪茶、禪食）、講壇、禪修（禪法、清規(guī)戒律）等禪宗文化的名山勝境。

組織結(jié)構(gòu)

少林永化堂聯(lián)誼會(huì)

少林永化堂聯(lián)誼會(huì)，屬于登封市少室寺二級(jí)機(jī)構(gòu)，成立于2016年8月1日，下設(shè)少林武術(shù)傳承中心和少室山禪醫(yī)研究院兩個(gè)分支機(jī)構(gòu)，目的是“弘揚(yáng)少林禪武醫(yī)文化，傳承少林永化堂精神”。

少林武術(shù)傳承中心

少林武術(shù)傳承中心，屬于登封市少室寺二級(jí)機(jī)構(gòu)，成立于2016年8月1日，目的是“以武為媒，弘揚(yáng)佛法”。

少室山禪醫(yī)研究院

少室山禪醫(yī)研究院，屬于登封市少室寺二級(jí)機(jī)構(gòu)，成立于2016年3月5日，目的是“研究挖掘佛教禪醫(yī)文化，促進(jìn)發(fā)展佛教禪醫(yī)德術(shù)”。

少室山禪宗書(shū)畫(huà)院

少室山禪宗書(shū)畫(huà)院，屬于登封市少室寺二級(jí)機(jī)構(gòu)，成立于2015年8月25日，目的是“吸取佛教禪宗思想，發(fā)展佛教書(shū)畫(huà)藝術(shù)”。

少室山禪樂(lè)團(tuán)

少室山禪樂(lè)團(tuán)，屬于登封市少室寺二級(jí)機(jī)構(gòu)，成立于2016年7月1日，目的是“利用佛歌禪樂(lè)，傳播佛法禪理”

殿堂建設(shè)

一、建設(shè)常住院，恢復(fù)禪門(mén)功課禮儀；

二、建設(shè)禪孝堂，恢復(fù)少林孝禪文化；

三、建設(shè)禪慈堂，恢復(fù)少林慈禪文化；

四、建設(shè)禪武堂，恢復(fù)少林武禪文化

2016年8月1日，在少室寺禪武堂成立少林永化堂聯(lián)誼會(huì)暨少林武術(shù)傳承中心。

五、建設(shè)禪醫(yī)堂，恢復(fù)少林醫(yī)禪文化

2016年5月1日，在少室寺禪醫(yī)堂成立少室山禪醫(yī)研究院。

六、建設(shè)禪農(nóng)堂，恢復(fù)少林農(nóng)禪文化；

七、建設(shè)禪食堂，恢復(fù)少林食禪文化；

八、建設(shè)禪茶堂，恢復(fù)少林茶禪文化；

九、建設(shè)禪修堂，恢復(fù)少林習(xí)禪文化。

十、建設(shè)禪藝堂，恢復(fù)少林藝禪文化

2015年8月25日，河南省登封市少室寺禪藝堂建設(shè)竣工并成立少室山禪宗書(shū)畫(huà)院，少室寺住持釋德政禪師、禪宗書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)馬國(guó)強(qiáng)（法名釋行書(shū)、字禪一）、執(zhí)行院長(zhǎng)張奎哲（法名行慈，字一之）等，陪同宗教、文物有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家考察并進(jìn)行了書(shū)畫(huà)交流。

2016年7月1日，在少室寺禪藝堂成立少室山禪樂(lè)團(tuán)。

精神傳承

素有少林寺南門(mén)之稱(chēng)的中岳嵩山少室寺作為拱衛(wèi)祖庭少林寺的下院依舊傳承《少林精神》也即少林寺永化堂所傳承的“門(mén)風(fēng)堂規(guī)”。

少林精神

釋德政

南拳北腿少林棍，衛(wèi)國(guó)保寺健自身；

崇禪尚武少林人，愛(ài)國(guó)護(hù)教少林魂；

不爭(zhēng)和合少林心，利他自利少林根；

止惡揚(yáng)善少林訓(xùn)，后發(fā)制人少林門(mén)。

以戒為師明孝順，以德報(bào)怨消貪瞋；

農(nóng)禪立寺為根本，醫(yī)禪濟(jì)世救窮困；

慈悲為懷盡施舍，放下名利不是貧；

武醫(yī)為媒弘佛法，少林弟子正精神。

法脈傳承

禪宗緣起

昔日，世尊在靈山會(huì)上，拈花示眾，眾皆默然，唯迦葉破顏微笑。世尊道：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。故，摩訶迦葉尊者是為禪宗初祖。

南無(wú)本師釋迦牟尼文佛

傳西域禪宗二十八祖

01、初 祖摩訶迦葉 尊者

02、二 祖阿難陀 尊者

03、三 祖商那和修 尊者

04、四 祖優(yōu)婆多 尊者

05、五 祖提多迦 尊者

06、六 祖彌遮迦 尊者

07、七 祖婆頁(yè)密多 尊者

08、八 祖佛陀難提 尊者

09、九 祖伏馱蜜多 尊者

10、十 祖脅 尊者

11、十一祖富那夜奢尊者

12、十二祖馬鳴 大士

13、十三祖迦毗摩羅尊者

14、十四祖龍樹(shù) 尊者

15、十五祖迦那提婆尊者

16、十六祖羅睺羅 尊者

17、十七祖僧迦難提尊者

18、十八祖迦耶舍多尊者

19、十九祖鳩摩羅多尊者

20、二十祖阇夜多 尊者

21、二一祖婆修盤(pán)頭尊者

22、二二祖摩孥拿 尊者

23、二三祖鶴勒那 尊者

24、二四祖師子 尊者

25、二五祖婆舍斯多尊者

26、二六祖不如密多尊者

27、二七祖般若多羅尊者

28、二八祖菩提達(dá)摩尊者

傳東土中華禪宗

28、初 祖菩提達(dá)摩大師

29、二 祖慧可 大師

30、三 祖僧璨 大師

31、四 祖道信 大師

32、五 祖弘忍 大師

33、六 祖惠能 大師

34、七 世青原行思大師

35、八 世石頭希遷大師

36、九 世藥山惟儼大師

37、十 世云巖曇晟大師

38、十一世洞山良價(jià)大師

傳曹洞宗派

38、初 祖洞山良價(jià)祖師

39、二 世云居道膺大師

40、三 世同安道丕大師

41、四 世同安觀志大師

42、五 世梁山緣觀大師

43、六 世大陽(yáng)警玄大師

44、七 世投子義青大師

45、八 世芙蓉道楷大師

46、九 世凈因自覺(jué)大師

47、十 世青州希辯大師

48、十一世大明僧寶大師

49、十二世玉山師體大師

50、十三世雪巖慧滿(mǎn)大師

51、十四世萬(wàn)松行秀大師

52、十五世雪庭福裕大師

傳曹洞正宗續(xù)派

52、十五世 初 祖雪庭福裕祖師

53、十六世 二 代靈隱文泰大師

54、十七世 三 代還源福遇大師

55、十八世 四 代淳拙文才大師

56、十九世 五 代松庭子嚴(yán)大師

57、二十世 六 代凝然了改大師

58、二一世 七 代俱空契斌大師

59、二二世 八 代無(wú)方可從大師

60、二三世 九 代月舟文載大師

61、二四世 十 代小山宗書(shū)大師

62、二五世 十一代幻休常潤(rùn)大師

63、二六世 十二代無(wú)言正道大師

64、二七世 十三代心悅慧喜大師

65、二八世 十四代彼岸海寬大師

66、二九世 十五代心田通強(qiáng)大師

（以上為少林寺住持和尚傳燈時(shí)期）

（以下為少林寺宗門(mén)法嗣傳燈時(shí)期）

67、三十世 十六代行海大師

68、三一世 十七代超福大師

69、三二世 十八代同梅大師

70、三三世 十九代玄興大師

71、三四世 二十代祖輕大師

72、三五世 二一代清耀大師

73、三六世 二二代凈魁大師

74、三七世 二三代真禮大師

75、三八世 二四代如阜大師

76、三九世 二五代海珠大師

77、四十世 二六代湛恒大師

78、四一世 二七代寂盤(pán)大師

79、四二世 二八代淳智大師

80、四三世 二九代貞緒大師

81、四四世 三十代素喜大師（原祖庭少林寺名譽(yù)方丈）

82、四五世 三一代德政禪師（中岳嵩山少室寺開(kāi)山僧）