基本介紹

大方縣斗姥閣是貴州省大方縣境內(nèi)的古建筑群，始建于明萬歷三十九年（1611年），歷經(jīng)清代多次修繕擴(kuò)建，形成融合儒、佛、道三教文化的建筑群落。建筑群占地1.47萬平方米，主體建筑面積約1800平方米，包含老君殿、韋陀殿、慶云樓、大雄寶殿等20余處建筑，以木構(gòu)穿斗工藝為特色，部分建筑采用三重檐攢尖式結(jié)構(gòu)。清末至民初時(shí)期，斗姥閣被譽(yù)為“全黔之冠”，后因歷史原因被改造為工廠車間，經(jīng)現(xiàn)代重建后恢復(fù)仿古建筑風(fēng)貌，成為當(dāng)?shù)刈诮涛幕v史遺跡與自然景觀結(jié)合的旅游景點(diǎn)。

景點(diǎn)景觀

建筑形制與布局

斗姥閣建筑群坐東向西，依山傍水布局，主體建筑沿中軸線分布，包含：

宗教殿堂：老君殿（道教）、韋陀殿（佛教）、斗姥殿（儒教）

樓閣景觀：慶云樓（三重檐攢尖式）、大雄寶殿、天王殿

附屬設(shè)施：千佛崖塑像群、龍盤石噴泉、斗姥泉、百子崖石刻

建筑群采用木構(gòu)穿斗式工藝，其中慶云樓為三重檐六角攢尖頂結(jié)構(gòu)，檐下雕飾龍鳳紋樣，體現(xiàn)明清黔北建筑技藝特征。千佛崖現(xiàn)存清代塑像300余尊，題材涵蓋宗教人物、民俗生活場(chǎng)景，具有較高藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

文化融合特征

斗姥閣是佛、道、儒三教文化與黔北少數(shù)民族巫術(shù)、占卜民俗融合的典型代表。建筑群內(nèi)既有佛教天王殿、大雄寶殿，又設(shè)道教老君殿，同時(shí)保留儒教祭祀空間，形成“一廟聚三教”的獨(dú)特格局。清代地方志記載，該地歲時(shí)節(jié)慶中既有道教齋醮儀式，亦舉辦佛教法會(huì)，并融入少數(shù)民族祖先崇拜元素。

歷史沿革

斗姥閣始建于明萬歷三十九年（1611年），明清時(shí)期經(jīng)多次擴(kuò)建修繕，形成規(guī)模龐大的宗教建筑群。清代詩(shī)人周婉如曾以“紺宇凌霄漢，登臨望八荒”詩(shī)句描述其恢宏氣勢(shì)，清末民初時(shí)期更獲“全黔之冠”贊譽(yù)。20世紀(jì)50年代至70年代，建筑群先后被用作造紙車間、榨油房及酒廠釀造車間，原有結(jié)構(gòu)遭受破壞。2015年起，大方縣啟動(dòng)恢復(fù)重建工程，將其納入旅游文化長(zhǎng)廊重點(diǎn)項(xiàng)目，至2017年完成主體建筑修復(fù)。

榮譽(yù)及其他

現(xiàn)代重建與利用

2015年重建工程以恢復(fù)明清原貌為目標(biāo)，采用傳統(tǒng)工藝復(fù)建殿堂、廊亭等20余處建筑，新增綠化景觀與步道系統(tǒng)。重建后的斗姥閣與大奢香博物館、宣慰府遺址共同構(gòu)成大方縣歷史文化旅游區(qū)，年接待游客超10萬人次。

社會(huì)評(píng)價(jià)

清代文人評(píng)價(jià)斗姥閣“樓閣崢嶸，泉石清幽，為一郡勝覽之所”，現(xiàn)代媒體則稱其為“仿古建筑大觀園”“黔西北璀璨明珠”。建筑史學(xué)者指出其三教合一特征對(duì)研究西南地區(qū)宗教傳播與民族融合具有重要實(shí)證價(jià)值。