爪哇島(Java Island),印度尼西亞比較重要的島嶼,國家政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心地區(qū),也是該國火山較多、地震頻繁的島嶼。位于蘇門答臘島與巴厘島之間,北臨爪哇海,南濱印度洋。
從島嶼的形狀輪廓來看,基本上爪哇島屬于西北-東南走向的狹長型。東西長約970千米,南北寬95~160千米,面積13.22萬平方千米。全島山脈綿亙,群峰聳峙的火山帶橫貫島的中軸,海拔1800米以上的火山峰有58座,其中3000米以上有14座。最高點(diǎn)塞梅魯火山海拔3676米,位于島的東南部。火山帶外側(cè)是沉積巖褶皺山脈與谷地,加以斷層作用與火山灰覆蓋,形成丘陵、高原和寬廣的山間盆地。北部沿海為沖積平原,南部沿岸大部分為丘陵,地勢陡峭,外臨深海,地震、海嘯頻繁。河流眾多,其中梭羅河最長。西部高溫多雨,東部有干季。氣候類型為熱帶雨林氣候。
1891年在梭羅河畔的特里尼爾發(fā)現(xiàn)直立猿人的頭蓋骨。1936年在莫佐克托出土的幼兒化石,表明在更新世中期(距今約100萬~50萬年),爪哇已經(jīng)有原始人類居住,這種原始人被稱為“爪哇人”。截止2020年統(tǒng)計(jì),人口約1.516億人。島上土壤肥沃,自然條件良好,土地墾殖率70%,為全國最高。主產(chǎn)稻米、茶葉、木棉、橡膠、咖啡、油棕等。礦藏種類多,地?zé)崮茇S富。工業(yè)有煉油、飛機(jī)、造船、機(jī)械、冶金等。擁有全國大部分鐵路、公路和主要城市及歷史遺址,交通發(fā)達(dá)。歷史名勝有婆羅浮屠寺廟群、普蘭班南寺廟群、桑吉蘭人類遺址等。主要城市有雅加達(dá)、泗水、三寶壟、日惹、瑪瑯等。
爪哇島(印尼語:Jawa、英語:Java),印度尼西亞的第五大島,南臨印度洋,北面爪哇海。爪哇島是印尼經(jīng)濟(jì)、政治和文化最發(fā)達(dá)的地區(qū),原首都雅加達(dá)位于爪哇島西北。爪哇島是世界上人口最多,也是人口密度最高的島嶼之一,全島面積138793.6㎞2,人口1.45億(2014年),密度高達(dá)每平方千米1045人。擁有全國約2.71億(2020年12月)人口中的一半。
世界人口最多的島嶼,擠進(jìn)了1.45億人,超過日本全國!
東西長約970千米,南北最寬處160千米,成狹長形。地形以山地、丘陵為主,全島最高峰——塞梅魯火山海拔3676米,位于島的東南部。山間多寬廣盆地,許多盆地為印度尼西亞古代王國發(fā)祥地,現(xiàn)仍為發(fā)達(dá)的農(nóng)耕地帶及城鎮(zhèn)中心。北部沿海為沖積平原,多人工港;南岸陡峭,有丘陵。地震、海嘯頻繁。河流眾多,北岸入海河流較大,主要有芝利翁河、芝馬努河、梭羅河、芝塔龍河、布蘭塔斯河等。島上土壤肥沃,自然條件良好,森林覆被率23%。
火山眾多,有100多座,海拔1800米以上的火山峰有58座,其中3000米以上的有14座。前不久活動(dòng)劇烈,有爆發(fā)跡象的默拉皮火山就是其中的一座。默拉皮火山海拔2968米,是印尼眾多活火山中最為活躍的一座。
四面環(huán)海的爪哇島,屬熱帶雨林氣候,沒有寒暑季節(jié)的更迭,氣候炎熱,年平均氣溫為25-27℃。雨量充沛,西部全年高溫多雨,東部有干季。年降水量1500毫米左右,少數(shù)地區(qū)不足1000毫米,山區(qū)最多可超過4000毫米。得天獨(dú)厚的自然條件使島上熱帶植物叢生密布,草木終年常青,咖啡、茶葉、煙草、橡膠、甘蔗、椰子等物產(chǎn)豐富。土地墾殖率70%,為全國之冠。礦藏有石油、煤、錳、鐵、金、銀、磷、硫、碘等。水稻、玉米、茶葉、花生、蔗糖、木棉、金雞納霜、柚木等產(chǎn)量占全國產(chǎn)量的60%-90%,還產(chǎn)橡膠、咖啡、油棕、椰子和可可。工業(yè)有煉油、造船、機(jī)械、冶金、橡膠、紡織、化工、造紙等。交通發(fā)達(dá),擁有全國60%-70%的公路和鐵路里程。
爪哇在行政上由萬丹、西爪哇、中爪哇、東爪哇四個(gè)省和大雅加達(dá)首都、日惹(Yogyakarta)兩個(gè)特區(qū)組成。特區(qū)在行政上屬省級(jí)。萬丹省原屬西爪哇省,位于爪哇島最西端,2000年分出。
帶您了解最神秘的世界奇跡一一婆羅浮屠(世界文化遺產(chǎn))
爪哇島上風(fēng)光旖旎,每年都吸引大批來自世界各地的游客前往觀光旅游。一些重要的城市和名勝古跡都坐落在這個(gè)島上。印尼原首都雅加達(dá)是東南亞第一大城市,位于爪哇島西北海岸,人口830多萬人。萬隆位于爪哇島西部海拔700多米的萬隆盆地中,是印尼西爪哇省首府,這里四面群山環(huán)繞、植物繁茂、環(huán)境優(yōu)美。印尼的古都日惹是中爪哇的中心城市,世界聞名的婆羅浮屠古跡就位于日惹城北部。
1.婆羅摩火山
大自然的恩賜——世界自然奇觀之婆羅摩火山
婆羅摩火山(bromo)是東爪哇地區(qū)集自然風(fēng)光和獨(dú)特民族風(fēng)情于一體的著名旅游景點(diǎn),也是爪哇島最有名的旅游景點(diǎn)之一,深受國內(nèi)外游客喜愛。它在泗水西南,相距大約150千米,山高2393米,位于“婆羅摩-登格爾-斯摩魯山區(qū)國家公園”內(nèi),是登格爾山上3座活火山之一。游人可從不同方向到達(dá)這里,但外國游客通常都是泗水-帕羅靈果城-恩牙迪沙利村這一旅游線路。
作為世界上最大的群島國家,印尼地處“太平洋火環(huán)”(太平洋盆地,遍布的火山和海底斷層的一弧形板塊)地帶,正面臨一系列的地質(zhì)劇變。婆羅摩火山是火山群中最著名的活火山旅游地。
婆羅摩火山位于登格爾山山巔上,欲登婆羅摩火山必須先攀登格爾山。猶如一個(gè)被削去尖頂?shù)膱A錐體,在頂部形成一個(gè)邊緣高而中部低的大臺(tái)地,南北寬9千米,東西長10千米,臺(tái)地內(nèi)是一片過去由登格爾火山爆發(fā)而形成的沙海。沙海中矗立著三座活火山,其中之一便是婆羅摩火山。婆羅摩本身是一個(gè)巨大火山口內(nèi)的另一個(gè)火山口,直徑10千米,邊沿為直立、350米高的石壁。婆羅摩和兩個(gè)火山錐,如小島般矗立在砂礫地上。站在山頂,附近Tengger的高地景色秀麗,不斷冒煙的火山錐和大峽谷、嚴(yán)寒湖泊、瀑布、洞穴及高山森林,比比皆是。再加上涼風(fēng)撲面,四周白云繚繞,猶如置身仙境。
婆羅摩火山最富魅力的景色是日出之時(shí)。游客如要觀賞日出美景,可在前一天晚上下塌山下旅館,當(dāng)繁星點(diǎn)點(diǎn)、夜霧仍濃的凌時(shí),便需早起摸黑向圣山的天頂前進(jìn),游人一般步行或騎馬登山。凌晨四時(shí)許,婆羅摩山頂已被梁上一片金黃。冉冉升起的紅日與四周景色交織,形成了一個(gè)五彩斑斕的世界。不過這里的氣溫很特別,白天氣溫在30-35℃之間,而夜間氣溫幾乎降至0℃,游客夜間登山時(shí)必須備足衣裳。
2.普蘭巴南寺廟群
世界環(huán)旅第89國走進(jìn)印尼著名的普蘭巴南神廟,這里是東南亞最大的印度教廟宇。
普蘭巴南寺廟群是現(xiàn)今印度尼西亞境內(nèi)最大、最美麗的印度教廟宇,是記錄印度尼西亞人祖先燦爛文化的載體。普蘭巴南寺廟群由240座廟宇組成,大部分已經(jīng)淪為一堆瓦礫,但一些主要的廟宇在經(jīng)歷了天災(zāi)人禍的滄桑變遷后,在人們的努力下得以重建,又煥發(fā)出昔日的風(fēng)采。它位于印度尼西亞日惹城以東17千米處,普蘭巴南寺廟群的名字由其所在的村莊而命名,這個(gè)地方在公元8-10世紀(jì)時(shí)可能是當(dāng)時(shí)爪哇時(shí)代的古王國的政治和文化中心。
普蘭巴南寺廟共有8個(gè)圣殿,其中三個(gè)主殿分別祭祀著濕婆、毗濕奴和羅摩這三位印度教中的主神。中心院落里有三個(gè)主殿。濕婆殿高為46.5米,里面是濕婆的妻子杜爾加的神像,也是最高的神殿。濕婆殿的北側(cè)是維斯奴廟,南側(cè)是婆羅吸摩廟,前面是楠迪廟。在毗濕奴和婆羅吸摩廟的前面是瓦哈諾廟,阿皮特廟位于北側(cè),其南側(cè)與廟宇相接。在主廣場每一個(gè)大門前面的東西兩側(cè)有四個(gè)克利爾廟;而在主廣場的四個(gè)角上均各有一個(gè)小廟宇。
普蘭巴南寺廟群的創(chuàng)建基本上是模仿了神話中描述的眾神居住的馬哈穆羅山,因此各種雕刻和裝潢都是按照神仙境界模樣完成的。例如,裝飾的圖案取材于山川、蓮花、奇異的動(dòng)物和人物、仙女等,葉片和枝條彎曲纏繞于各種圖案之間,整個(gè)圖案營造出一個(gè)夢幻般的神仙世界。在每一個(gè)廟宇中都有雕像,例如大殿上面向東方的濕婆·馬哈德瓦雕像、杜爾加雕像和許多在印度教義上知名人物的雕像。在寺廟群的墻壁上地雕刻著羅摩衍那羅摩傳中的有關(guān)印度教的神話故事,每到傍晚時(shí)分,在普蘭巴南寺廟后院的露頭舞臺(tái)上,這些著名的神話故事就會(huì)以聲勢浩大的傳統(tǒng)芭蕾舞的形式上演。
普蘭巴南寺廟群傳說,這就是廣為流傳的拉臘·瓊河格蘭的故事,說的是在一天夜里同時(shí)修建了上千座廟宇,到了第二天早晨,僅僅有999座完工,其中就包括普蘭巴南寺廟群。人們根據(jù)普蘭巴南寺廟奢侈的建筑及其裝飾風(fēng)格,推測其大約為公元10世紀(jì)左右爪哇中部的建筑風(fēng)格的后期產(chǎn)物。但直到當(dāng)代,人們還沒有找到能夠揭示這些建筑是誰、在什么時(shí)候建造的精確證據(jù)。根據(jù)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的碑銘,人們推測這些廟宇是由公元8-9世紀(jì)的拉卡伊·皮卡丹王朝修建的。
在印尼爪哇島,騎車去看活火山
爪哇島的地形是以山地、丘陵為主,中間間隔盆地,地處亞歐板塊和印度洋板塊的消亡邊界上,地質(zhì)活躍,多地震和火山。爪哇東西長1064千米,中部寬約100千米,兩端寬約160千米。島上有一東西走向的縱向山脈,山脊有許多火山,兩側(cè)是石灰?guī)r山嶺和低地。爪哇是火山活動(dòng)較多的地區(qū),不過嚴(yán)重的噴發(fā)次數(shù)極少;共有112座火山,其中只有35座是活火山。島西部火山聚集,中部和東部則較為分散。最高的火山是塞梅魯(Semeru)火山,海拔3676米?;鹕綆厦嬗幸幌盗胁幌噙B的高地,海拔約300米。
爪哇島河流短小且急促,絕大多數(shù)河流向北流,因?yàn)樾纬珊恿鞣炙畮X的中央山脈距南部海岸比距北部海岸稍近一些。不過,也有若干河流是向南流的。島上最大的河流是位于爪哇東部的梭羅河和布蘭塔斯河。這兩條河以及許多較小的河都可用于灌溉,但只能在雨季通航,而且只有小船可以航行。
爪哇島的氣候類型為熱帶雨林氣候,終年炎熱而潮濕。一年之中大約有二百二十天能聽到雷聲,打雷次數(shù)達(dá)一千四百多次,是世界上打雷最多的地區(qū)。沿北部海岸的平原地帶溫度最高,山區(qū)則涼爽得多。高濕度常常形成使人衰弱的氣候。從11月到第二年3月為西北季風(fēng)期,多雨多云;從4-10月為東南季風(fēng)期,晴天多而雨量少。雅加達(dá)平均年降雨量約1760毫米。雅加達(dá)平均日最高氣溫為30℃,最低為23℃。在內(nèi)地高地的托薩里(Tosari),海拔1735米,平均氣溫8-22℃。因?yàn)榛鹕交抑芷谛缘貙?duì)土地加肥,所以爪哇的土壤非常肥沃。
爪哇的植被屬南亞型,但與澳大利亞型有親緣關(guān)系;已知的植物有5000多種。在潮濕的山坡上盛產(chǎn)茂密的雨區(qū)森林,爪哇西部產(chǎn)濃密的竹林。島上的果樹有香蕉、芒果和各種各樣的亞洲品種。島上的動(dòng)物群有獨(dú)角犀牛、爪哇虎、野牛、昆蟲。
1.農(nóng)業(yè)資源
火山灰周期性地對(duì)土地加肥,爪哇的土壤非常肥沃,自然條件優(yōu)越,咖啡、茶葉、煙葉、橡膠、甘蔗、椰子等物產(chǎn)豐富。
農(nóng)作物主要有玉蜀黍、木薯、花生、大豆和甘薯。
經(jīng)濟(jì)作物:木棉、芝麻、香蕉、芒果、榴蓮、柑橘和植物油供當(dāng)?shù)叵M(fèi)。
茶葉、咖啡、煙草、橡膠、金雞納(奎寧的原料,種植在西爪哇高地)、甘蔗、木棉(種植在島的東部)和椰子等出口量大。
2.礦產(chǎn)資源
礦藏有石油、煤、錳、鐵、金、銀、磷、硫、碘等。
3.動(dòng)物資源
物種資源豐富,有獨(dú)角犀牛、老虎、野牛,不過這些動(dòng)物現(xiàn)僅在一些較偏遠(yuǎn)的地區(qū)活動(dòng)。島上還有猴子、野豬及鱷魚;約400種鳥類;100種蛇類;500種蝴蝶及多種昆蟲。
4.森林資源
森林地帶有柚木、竹、西谷椰子樹、榕樹以及高蕈樹、木黃麻樹。柚木是爪哇的主要出口物資之一。
爪哇島同時(shí)也以爪哇猿人而著名,直立人于約公元前100萬年到達(dá)爪哇,在爪哇東部的布蘭塔斯河附近的特里尼爾(Trinil)以1891年發(fā)現(xiàn)直立人,或稱“爪哇人”的化石而著名。兩百萬年之前,在巽他和迪古爾(Digul)高原充沛的降雨,使得大量熱帶植物生長繁茂,為很多史前文化的出現(xiàn)提供了條件。
至少早在80萬年以前爪哇島已成為人類活動(dòng)的場所。爪哇的移民顯然來自東南亞大陸。早在西元前2500年爪哇已有家庭農(nóng)業(yè)。
1.印度教和佛教時(shí)期
世界環(huán)旅第89國走進(jìn)印尼聞名于世的“婆羅浮屠”,它是“古代東方四大奇跡”之一
約在公元1世紀(jì)印度商人來到爪哇,其后信奉印度教的印度人的勢力得到發(fā)展,8世紀(jì),當(dāng)時(shí)的馬打藍(lán)(Mataram)王國處于繁榮時(shí)期。馬打藍(lán)王國以爪哇中南部為其中心,由沙倫答臘(Shailendra)王朝統(tǒng)治。盡管最初是濕婆印度教的信徒,馬打藍(lán)王朝的后來諸王接受了大乘佛教。公元9世紀(jì)末和10世紀(jì)初,爪哇的婆羅浮屠(Borobudur)、梅都(Mendut)和其他許多地方均建立了巨大的佛教紀(jì)念物。
古代東方四大奇跡之一的婆羅浮屠宏偉和浪漫并存的古跡
爪哇文化、語言,在很大程度上受到了南亞次大陸語言文化的影響,很多歷史遺跡都證明了這一觀點(diǎn),例如佛教圣殿遺址婆羅浮屠,和布蘭班南印度教神廟(Prambanan)。
馬打藍(lán)的勢力衰落后,爪哇島上有三個(gè)國家:塔魯納國在西部,馬打蘭在中部,諫義里在東部。宋太宗淳化三年(992年)東爪哇國王穆羅茶(Dharmvamca)遣使朝貢。當(dāng)時(shí)穆羅茶王已統(tǒng)一爪哇島,勢力擴(kuò)展到巴厘島、渤林邦、并和蘇門答臘島上的三佛齊國交戰(zhàn)。但東爪哇-三佛齊戰(zhàn)爭結(jié)果,東爪哇國在1006年被擊敗,國王穆羅茶(Dharmvamca)被殺。三佛齊勢力擴(kuò)展入爪哇島。
東爪哇國王愛爾朗卡(Erlangga,1019-1049年在位)設(shè)法重振這個(gè)國家,使之恢復(fù)元?dú)?。?dāng)他在位期間,文學(xué)藝術(shù)欣欣向榮,印度史詩首次從梵文譯成爪哇文。由此開創(chuàng)了將印度教思想灌輸?shù)狡胀ㄈ嗣竦牡缆?。愛爾朗卡將其王國平分給他的兩個(gè)兒子,一個(gè)兒子是諫義里(沿布蘭塔斯〔Brantas〕河)的統(tǒng)治者,較為強(qiáng)大。這一地區(qū)一直是爪哇文化的中心,直到13世紀(jì)(當(dāng)時(shí)西爪哇仍由室利佛逝統(tǒng)治)。諫義里王國成為香料貿(mào)易的貿(mào)易中心。印度的穆斯林商人及中國商人都曾來到這里的各個(gè)港口作短期逗留。
后來爪哇的政治中心轉(zhuǎn)移到東爪哇瑪瑯(Malang)高地的新柯沙里(Singhasari)王國。格爾達(dá)納卡拉(克塔納伽拉,Kertanagara,1268-1292年在位)是這個(gè)王國最偉大的國王,他于1290年將三佛齊逐出爪哇,統(tǒng)一了爪哇,并將其權(quán)力擴(kuò)張到婆羅洲南部、巴厘島及其他東部島嶼,隨后信訶沙里國王克塔納伽拉被叛將賈亞卡特望(Jayakatwang)殺害。
隨著格爾達(dá)納卡拉的早逝,他的王國也就瓦解了。1292年元至元二十九年,元世祖忽必烈派遣一千艘戰(zhàn)艦組成的海軍,從福建泉州渡海,登陸爪哇,聯(lián)合滿者伯夷王克塔拉亞薩攻打信訶沙里國叛將賈亞卡特望,滅信訶沙里國。滿者伯夷國王克塔拉亞薩隨后反戈,打退元軍,統(tǒng)一爪哇。元史稱滿者伯夷為“麻偌巴歇”,是爪哇國的國都。
麻喏巴歇(Majapahit)帝國于1293年建立,被稱為最顯赫的印度教王國。滿者伯夷這個(gè)名字來源于印度教奉為神的Majapahit桔樹。該帝國控制了印度尼西亞群島的絕大部分,甚至包括在蘇門答臘的前室利佛逝的領(lǐng)土。這一強(qiáng)大帝國的締造者是首相加查瑪達(dá)(Gajah Mada,1331-1364年在位)。14世紀(jì)末期麻喏巴歇王朝開始衰落,很可能是在16世紀(jì)初消亡的,此時(shí)伊斯蘭教徒摧毀了印度-爪哇統(tǒng)治的最后殘余,滿者伯夷的許多印度教菁英逃往巴厘島。
2.穆斯林王國的興起
最早的伊斯蘭教傳教者被稱為“九位使節(jié)”(Wali Songo),他們其中的幾個(gè)來自中國,并被認(rèn)為與當(dāng)時(shí)鄭和遠(yuǎn)洋貿(mào)易在馬六甲海峽的影響力有很大關(guān)系,其中很多傳教者的墓葬當(dāng)今保存完好。伊斯蘭教被接受的同時(shí),其教義也被融入了當(dāng)?shù)厝碎L久以來的一些信仰,所以爪哇島的伊斯蘭教帶有明顯的本地特色。
若干世紀(jì)以來,穆斯林商人都曾訪問過印度尼西亞群島,但只是在15世紀(jì)時(shí)麻喏巴歇王國才感受到穆斯林商人的競爭所產(chǎn)生的嚴(yán)重影響。當(dāng)穆斯林國際貿(mào)易網(wǎng)在這一地區(qū)不斷發(fā)展時(shí),沿海的爪哇人面臨兩種選擇∶與穆斯林戰(zhàn)斗或聯(lián)合。最后許多爪哇人與穆斯林聯(lián)合。16世紀(jì)初東爪哇的許多港口完全與垂死的麻喏巴歇帝國脫離關(guān)系。在中爪哇和西爪哇也建立了幾個(gè)穆斯林王國,部分原因是西爪哇的巽他人(Sundanese)在較早的時(shí)期受印度殖民的影響較少,因而能較快地適應(yīng)伊斯蘭教。16世紀(jì)時(shí),帕姜(Padjang)、馬打藍(lán)、勃良安(Preanger)、切里博(Cheribon)、萬丹(Bantam)都成為在爪哇的獨(dú)立的穆斯林國家。其中,馬打藍(lán)在1580年代曾控制東爪哇和中爪哇,是最后一個(gè)大爪哇王國。
3.荷蘭殖民時(shí)期
1596年荷蘭船只首次訪問爪哇,荷屬東印度公司迅速在沿海建立若干貿(mào)易港口,并在巴達(dá)維亞(雅加達(dá))市設(shè)立總部。該市于1619年被荷蘭控制。1628年-1629年,馬打藍(lán)軍隊(duì)兩度圍攻巴達(dá)維亞,都遭失?。ò瓦_(dá)維亞戰(zhàn)役)。
西爪哇人民的反荷斗爭——從萬隆看印尼的覺醒之路(一)
從1670年代起,荷屬東印度公司開始宣稱它控制了爪哇的各個(gè)穆斯林王國。17世紀(jì)的最后25年中,西爪哇的一些穆斯林王國承認(rèn)該公司的統(tǒng)治權(quán),1743年爪哇中央北部和東北部地區(qū)也照樣行事。1755年,馬打藍(lán)王國的剩余部分被劃分為兩個(gè)荷蘭的屬國:蘇拉卡爾塔(Surakarta)及日惹。在荷蘭人對(duì)當(dāng)?shù)氐馁F族施行強(qiáng)迫交付制度下,爪哇農(nóng)民種植水稻、槐蘭、糖類、胡椒、咖啡等作物。荷蘭人殘酷的殖民統(tǒng)治激起了爪哇人民前赴后繼的反抗。
1799年荷屬東印度公司關(guān)閉,荷蘭政府接管爪哇的行政權(quán)。1811年-1816年爪哇曾短期受英國統(tǒng)治,后仍由荷蘭管轄。1825年-1830年發(fā)生了蒂博尼哥羅領(lǐng)導(dǎo)的爪哇人大起義,荷蘭付出很大代價(jià)才將這次反抗鎮(zhèn)壓下去。1830年荷蘭統(tǒng)治者開始實(shí)行所謂“耕種制”(荷蘭語cultuurstelsel en cultuurprocenten)的變相奴役制度,導(dǎo)致了大范圍的饑荒和貧困。隨即發(fā)生了各種政治和社會(huì)反抗運(yùn)動(dòng),其中一位名叫Multatuli的荷蘭作家寫了一本名叫《Max Havelaar》的小說,以抗議當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。
整個(gè)19世紀(jì),在全部荷屬東印度群島中,爪哇得到最集中的發(fā)展和受到最嚴(yán)密的統(tǒng)治。因而在20世紀(jì)初期爪哇很自然地成為印度尼西亞民族主義的中心。迫于各種反抗運(yùn)動(dòng)此起彼伏,1901年荷蘭國會(huì)通過倫理政策(Etnisch beleid),客觀上使一部分爪哇人接觸到荷蘭式教育,在這些人中,出現(xiàn)了很多杰出的印尼民族主義者,并且在二戰(zhàn)后的印尼獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中起到了重要作用。從1903年開始,爪哇人在地方政府中供職的日益增多。1925年,印度尼西亞人在人民議會(huì)中占多數(shù)席位。
荷蘭殖民時(shí)期,清朝稱爪哇為“噶羅巴”。清俞正燮《癸巳類稿·澳門紀(jì)略跋》:“圣祖仁皇帝康熙五十五年十月辛亥圣訓(xùn)云:朕訪聞海外有呂宋、噶羅巴兩處地方。噶羅巴乃紅毛泊船之所,呂宋乃西洋泊船之所,彼處藏匿盜賊甚多?!毙炖^畬在《瀛寰志略》中提到一本書,名《海島逸志》,乾隆五十六年撰成,作者是王大海。王大海,漳州府龍溪縣人,應(yīng)試不第,泛海至爪哇,徐繼畬說他“居噶羅巴十年,贅于甲必丹某之家”?!案亮_巴”泛指爪洼島:“甲必丹”,為Kapitan之音譯,荷語為Kapitein,漢語之意是上尉。
4.日占時(shí)期
第二次世界大戰(zhàn)期間的1942-1945年,爪哇為日本人所占。
5.獨(dú)立
1950年爪哇成為新近獨(dú)立的印度尼西亞共和國的一部分。
爪哇的居民屬于蒙古人種的海洋支系(或南方支系)。島上住有3個(gè)主要的種族集團(tuán),即占優(yōu)勢的爪哇人、巽他人和馬都拉人,還有兩個(gè)較小的種族集團(tuán):滕格爾人和巴杜伊人。爪哇人占爪哇人口的近70%,主要住在島的中部和東部。巽他人主要住在西部,馬都拉人住在爪哇東部和馬都拉島。這3個(gè)主要民族的語言都屬于南島語系,絕大多數(shù)人是穆斯林。 另外還有約200萬-300萬華人。
爪哇是世界上人口最稠密的地區(qū)之一。島上平均每平方公里770人。爪哇島的面積僅為全國土地的7%,而其人口占印度尼西亞人口的大多數(shù)。爪哇的人口成長率一直很高;1815年人口約500萬,21世紀(jì)初則增長到約1億人。絕大部分人口仍在農(nóng)村,但爪哇的城市已迅速增長。主要城市是雅加達(dá)、萬?。˙andung)、三寶壟(Semarang)、泗水(Surabaya)、蘇拉卡爾塔(梭羅)和日惹。在中南平原和北部平原地區(qū),農(nóng)村人口密度最高。
島上2/3以上的土地都已開墾,主要糧食作物是水稻。幾百年來形成的一個(gè)由運(yùn)河、水壩、溝渠、水庫組成的精密的灌溉網(wǎng),大有助于島上水稻生產(chǎn)。其他作物有玉蜀黍、木薯、花生、大豆和甘薯,絕大部分種植在低地地區(qū),由農(nóng)民在小塊土地上經(jīng)營。開成梯田的山坡和灌溉后的水稻田是農(nóng)村景象中最常見的特色。生產(chǎn)木棉、芝麻、蔬菜、香蕉、芒果、榴蓮果、柑橘和植物油供當(dāng)?shù)叵M(fèi)。出口茶葉、咖啡、煙草、橡膠、金雞納(奎寧的原料,種植在西爪哇高地)、甘蔗、木棉(種植在島的東部)和椰子。這些專供銷售的作物中,有幾種曾一度通常在大的家庭種植園中種植。飼養(yǎng)牲畜,特別是水牛,主要作為拉畜。輸入咸魚和干魚,但在中爪哇和西爪哇的池塘和稻田中也養(yǎng)魚。爪哇生產(chǎn)的奎寧占世界奎寧產(chǎn)量的絕大部分。
西北海岸外的阿周那(Arjuna)油田是印度尼西亞石油的主要來源。有一條天然氣管道將這些油田和芝勒貢(Cilegon)連接起來。在芝拉札(Cilacap)、札普(Jepu)和泗水均有煉油廠。島上也開采少量的錳、硫磺、磷酸鹽、金和銀。小規(guī)模的制造業(yè)包括蠟染印花、鑄鐵、銀器加工、農(nóng)具、鞣革、瓷磚及其他陶瓷制品的生產(chǎn)。較大的工業(yè)包括紡織、橡膠制品、汽車裝配、釀酒,以及生產(chǎn)鞋、紙張、肥皂、水泥、香煙的工廠。
普哇加達(dá)(Purwakarta)附近的賈蒂盧胡(Jatiluhur)水壩是印度尼西亞最大的水壩。一個(gè)發(fā)達(dá)的鐵路和公路網(wǎng)連接各主要城市。雅加達(dá)有國家無線電網(wǎng)總部,還有一個(gè)國際機(jī)場。泗水和雅加達(dá)附近的丹戎不碌(Tanjungpriuk)是主要港口。
西元3-16世紀(jì)的印度-爪哇式建筑包括婆羅浮屠的大型窣堵波(stupa,建于800年左右)和梅都廟;塞烏(Sewu)佛廟(建于9世紀(jì));壯觀的濕婆廟普蘭巴南(Prambanan,建于9世紀(jì));圣浴池賈拉通達(dá)(Jalatunda,建于10世紀(jì)末)和巴拉漢(Belahan,建于11世紀(jì)中葉);及圓形的印度廟加邦(Jabung,約建于10世紀(jì))。
1.婆羅浮屠佛塔
在爪哇島中部的日惹市,西北約40千米處,有一群大約建于公元778年的婆羅浮屠佛塔,被稱為與金字塔、吳哥窟、萬里長城、泰姬陵、比薩斜塔等世界七大建筑奇跡之一。這些建在丘陵上的石刻藝術(shù),歷經(jīng)戰(zhàn)亂、地震、火山爆發(fā)和宗教紛爭等等天災(zāi)人禍,在漫長的歲月中,熱帶樹木繁茂的枝葉與根基,不僅裂開了浮屠的巖石,也掩蓋了這座丘陵上的寺廟。
所謂婆羅浮屠,按印尼土語解釋,它即指“丘陵上的寺廟”之意,通?!案⊥馈笔侵阜鹚F帕_浮屠的建筑結(jié)構(gòu)與式樣不同于一般的佛教寺院,據(jù)說從空中往下看,整座建筑形成一個(gè)幾何形的曼陀羅,也就是下寬上窄階層式的塔形狀。在獲得聯(lián)合國教科文組織之確認(rèn)后,從1973-1983年才開始大規(guī)模全面發(fā)掘、修復(fù)。
2.普蘭巴南
在建造婆羅浮屠相同的時(shí)代,印度教徒也不甘示弱。在位于日惹東北方約16千米的地方,建造了一個(gè)擁有237座大大小小的神廟的龐大神廟群,命名為“普蘭巴南”。然而,普蘭巴南因?yàn)榕c吳哥窟建筑如出一轍,其規(guī)模又遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于吳哥窟,因此,知名度要遜于婆羅浮屠。