惠濟(jì)祠位于妙峰山主峰的臺(tái)地一隅。其主要建筑為山門(mén)殿、正殿、觀音殿、月老殿、文昌殿、三教堂等。
惠濟(jì)祠的“靈感宮”是娘娘廟即“天仙圣母碧霞元君”的供奉大殿。采用硬山式五頂,青磚灰瓦,綠色的琉璃瓦包圍著屋頂周邊,殿門(mén)上為正搭斜交花棱窗,門(mén)檐懸掛有3個(gè)匾額,是慈禧太后特賜的,分別為“慈光普照”、“功侔富媼”、“泰云垂蔭”。大殿楞陀上有一幅對(duì)聯(lián),其上聯(lián)為“云行雨施,不崇朝而遍天下”下聯(lián)為“理大物博,祖陽(yáng)氣止發(fā)東方”殿內(nèi)供奉五尊娘娘坐像,一個(gè)個(gè)體態(tài)雍容,服飾華貴,慈母善面,端莊素雅的坐在神臺(tái)之上。
殿內(nèi)除了正襟危坐的碧霞元君娘娘之外,兩側(cè)還陪祭供奉著眼光、子孫、斑疹、送生這4位娘娘,并且還有大量的女官、衛(wèi)士從旁護(hù)衛(wèi)。民間百姓認(rèn)為,老娘娘無(wú)所不管,不所不能,神通廣大,而且十分靈驗(yàn),其在人們心目中的地位,超過(guò)了佛教中的觀世音菩薩,故而妙峰山的娘娘廟就把老娘娘供奉在正殿,而把觀世音菩薩放到配殿中去了。
觀音殿的原址在正殿的北側(cè),在修復(fù)的過(guò)程中,遷到了此處,殿內(nèi)供奉的塑像也從送子觀音改成了渡海觀音。此殿為觀音三十三化身之一。民間又稱(chēng)“大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩”有苦難時(shí)喊一聲“觀世音菩薩”皆得解脫。觀音原為“觀世音”是梵語(yǔ)的音譯,即觀察世界上的一切聲音。
文昌殿供奉的是文昌帝君,又稱(chēng)文曲星、是中國(guó)古代學(xué)問(wèn)、文章、科舉士子的守護(hù)神。他上主三十三天仙籍,中主人間壽夭禍福,下主十八地獄輪回。文昌帝君左邊奉的是孔子,為中國(guó)儒家的創(chuàng)始人,道教奉之為“大成至圣先師”;右邊是朱熹,為宋代理學(xué)大師。
“月老”是未婚男女求拜的神仙,來(lái)這里的都是希望求得好姻緣的單身男女。月老在民間有著廣泛的影響,成為了媒人的代名詞,一直沿用至今。由于有些情侶就是在廟前相遇,因此,一些“有心人”也來(lái)這里碰運(yùn)氣,希望能撞到好姻緣。
地藏殿供奉的是地藏王菩薩,地藏殿位于正殿東側(cè),供奉著地藏王菩薩像。地藏菩薩位列佛教四大菩薩之一。據(jù)佛經(jīng)說(shuō),地藏早年在釋迦的囑托下,承擔(dān)起了教化眾生的重任,掌管陰間的大小事務(wù),擔(dān)任了幽冥教主。他曾在佛前發(fā)下大誓愿,一定要盡度六道眾生,拯救他們的各種苦難,再?zèng)]有“罪鬼”受難,因而他又被稱(chēng)為“大愿菩薩”。
藥王殿供奉著扁鵲、華佗、孫思邈,皆是春秋時(shí)的名醫(yī)。
王三奶奶殿在財(cái)神殿北側(cè),楹聯(lián)上寫(xiě)“居人苦,廣結(jié)善緣,同歸般諾;列仙班,普濟(jì)苦難,公證菩提?!钡顑?nèi)供奉王三奶奶塑像,為北方老婦人裝束,梳髻,尖足,手拿煙袋,旁邊侍女手牽一頭黑毛驢,供王三奶奶騎用。王奶奶名叫喬紅山,自幼隨父習(xí)武,后患病生命垂危,被云游居士王三思所救,喬為了報(bào)恩,嫁給王三思,故稱(chēng)為王三奶奶?;楹?,她向王學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),尤以針灸和偏方最為擅長(zhǎng)。王因病去世后,王三奶奶變行走江湖,行醫(yī)治病,她治好了許多疑難雜癥救人無(wú)數(shù),對(duì)于窮苦人家分文不取。出行醫(yī)外,還會(huì)算字,算卦,為人排憂解難,被人們視為神人。
三教堂內(nèi)供奉佛、道、儒三教創(chuàng)始人像(佛教為釋迦牟尼、道教為老子、儒教為孔子),集佛、道、儒三教為一體,故名三教堂。我國(guó)很多寺廟、很多地方都有三教堂。
8:00-16:00
40元/人
妙峰山廟會(huì)
妙峰山廟會(huì)是娘娘廟傳統(tǒng)民俗活動(dòng),每年農(nóng)歷四月初一至十五和七月二十五至八月初一舉辦春香和秋香各一次,是華北地區(qū)較重要的廟會(huì)之一。妙峰山廟會(huì)保留了華北地區(qū)以民間信仰為特點(diǎn)的傳統(tǒng)民間吉祥文化,是研究華北地區(qū)民眾世界觀和生活情狀的重要根據(jù),在民俗學(xué)研究中具有較重要的作用。
公交車(chē)線路:892至妙峰山澗溝村
自駕車(chē)線路:阜石路—門(mén)頭溝中心區(qū)—石擔(dān)路—妙峰山景區(qū)