武漢棲隱寺,位于武漢市江漢區(qū)滿春街,始建于唐宋年間,原名棲隱寺,原址名美人街,為中國(guó)二十一叢林之一。每逢初一、十五這里喧囂無比,通宵達(dá)旦地有人來燒香,連門外的路邊都插滿了祈福的香燭。
棲隱寺始建于唐宋年間,原名棲隱寺,原址名美人街,是中國(guó)二十一叢林之一。
棲隱寺真正成名,應(yīng)從1920年太虛法師倡導(dǎo)成立佛教正信會(huì)算起。民國(guó)期間,一代佛教改革家太虛法師大力提倡居士佛學(xué)。太虛大師大力宣傳和組織建立居士林、佛學(xué)會(huì)等居士團(tuán)體,并在上海建立了我國(guó)較早的居士林——上海佛教居士林。1920年,在太虛大師促成下,九省通衢的武漢建立漢口佛學(xué)會(huì),1929年改名為佛教正信會(huì),地址就在棲隱寺的隔壁。佛教正信會(huì)與棲隱寺在佛教活動(dòng)中相互支援,實(shí)為一體。
佛學(xué)正信會(huì)作為民間佛教信仰者聚會(huì)的地方,解放前曾一度興旺。1924年,印度學(xué)者泰戈?duì)栐酱酥v學(xué)。
從1920年到現(xiàn)在,經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的棲隱寺,雖然修葺一新的鮮黃色墻壁掩去了它曾經(jīng)的滄桑,但在大雄寶殿門前兩根油漆斑駁的立柱上,仍可看到歲月的痕跡?,F(xiàn)在,這里已不對(duì)外開放。
走進(jìn)口字型棲隱寺,四周是殿堂,中間為天井。天井后的大雄寶殿為少見的二層樓,一樓供奉著釋迦牟尼佛祖,佛祖身后是千手觀音;二樓供奉的也是釋迦牟尼,但它身后不再是觀世音,而是西方三圣。
在“文革”“破四舊”時(shí),棲隱寺受到了破壞。屋頂被掀掉了大半,玉佛被抬走,所有女眾都被掃地出門,棲隱寺被改為皮革加工廠和拖把廠。
1987年,隔壁的棲隱寺搬到了佛教正信會(huì),佛教正信會(huì)遂與棲隱寺正式并為一寺,并恢復(fù)開寺,棲隱寺的香火又重新興旺起來。
棲隱寺的山門兩旁立著兩座石獅,石獅的底座刻著捐贈(zèng)人的姓名;山門上的“棲隱寺”是原湖北佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、歸元寺主持昌明大師的手書,但“棲”字是一個(gè)“木”旁加一個(gè)“妻”字,回家用電腦寫時(shí)怎么找也找不到這個(gè)字,翻開《辭海》一查,原來已經(jīng)簡(jiǎn)化了,難怪計(jì)算機(jī)字庫里找不到這個(gè)字了。山門的右側(cè)有一塊黑色大理石的匾牌,上面呈弧形排列刻著“漢口佛教正信會(huì)”七個(gè)大字;左側(cè)掛著“勤勞一街三十九號(hào)”的門牌。
棲隱寺是“女眾叢林”和“居士林”,所以在寺廟中除了尼姑外還有很多的女性居士在忙碌。而所謂的“居士林”就是居士的道場(chǎng),信佛而沒有出家的人念經(jīng)念佛的地方。
棲隱寺又好像是一個(gè)傳播佛教思想的學(xué)校,在進(jìn)門通道的右側(cè)擺放著很多與佛教有關(guān)的書籍供信徒們?nèi)¢?,擺放書籍的旁邊還有一個(gè)圖書室,里面四壁全是書架,書架上整整齊齊擺滿了佛教書籍。