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前涼

#王朝# 0 0
前涼(318年~376年),十六國(guó)時(shí)期政權(quán)之一,是由涼州大姓漢人張軌建立的割據(jù)政權(quán),定都姑臧,傳五世八主,享國(guó)五十九年。張軌作為前涼的奠基者,在其治理期間,對(duì)涼州地區(qū)的發(fā)展做出了顯著貢獻(xiàn),如課農(nóng)桑、立學(xué)校,又鑄五銖錢,全境通行;還對(duì)之后建立的諸多國(guó)家的政治、軍事、宗教、建筑、藝術(shù)都有深遠(yuǎn)影響。尤其是在張駿、張重華父子統(tǒng)治期間前涼達(dá)到極盛,統(tǒng)治范圍包括甘肅、內(nèi)蒙西部、寧夏西部、青海以及新疆大部。但自公元353年張重華病死后前涼就內(nèi)亂不止,國(guó)勢(shì)大衰,最終被前秦名將茍萇攻滅。
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前涼(318年~376年),東晉十六國(guó)時(shí)期政權(quán)之一,都城姑臧,割據(jù)西北的地方政權(quán),前涼傳五世八主,享國(guó)五十九年。如果從張軌擔(dān)任涼州刺史算起,享國(guó)七十六年,是十六國(guó)中享國(guó)最久的政權(quán)。

公元301年,涼州大姓漢人張軌被晉朝封為涼州刺史,課農(nóng)桑、立學(xué)校,多所建樹。又鑄五銖錢,全境通行,前涼對(duì)之后的后涼、南涼、北涼、西涼、北魏、東魏、西魏、北齊、北周的政治、軍事、宗教、建筑、藝術(shù)都有深遠(yuǎn)影響。同時(shí)前涼也是“士族北上”的最大聚居地。

前涼前期,張氏仍據(jù)守西北,表面向東晉和前趙稱臣實(shí)際已成為割據(jù)政權(quán),史稱前涼。公元324年,漢趙封張茂為涼王。公元345年,張駿稱涼王。公元349年,張重華稱涼王。公元353年,張祚稱帝,即位后給前任諸王追加廟號(hào)、謚號(hào)。公元359年,張玄靚去除王號(hào)。

在張駿、張重華父子統(tǒng)治期間前涼達(dá)到極盛,統(tǒng)治范圍包括甘肅、內(nèi)蒙西部、寧夏西部、青海以及新疆大部。但自公元353年張重華病死后前涼就內(nèi)亂不止,國(guó)勢(shì)大衰,最終被前秦名將茍萇攻滅,后建有涼十陵,同時(shí)前涼也是西北漢文化的中心。

國(guó)號(hào)

本號(hào)“涼”,源于地名涼州。“前涼”始見(jiàn)于崔鴻《十六國(guó)春秋》,該書以“前涼”為標(biāo)目,記述張氏涼政權(quán)的始末,以別于張氏之后的“后涼”、“南涼”、“北涼”、“西涼”等以“涼”為國(guó)名的政權(quán)。

歷史

割據(jù)西北

西晉永康元年(300年),趙王司馬倫使用離間計(jì)挑撥皇后賈南風(fēng)毒殺太子司馬遹,又鼓動(dòng)司馬遹舊部及齊王司馬冏起兵,廢黜并殺死賈南風(fēng),又殺淮南王司馬允,自領(lǐng)侍中、相國(guó)、都督中外諸軍事,加九錫。逼迫晉惠帝退位,擅自稱帝。隨后司馬冏、河間王司馬颙、成都王司馬穎跟著起兵討伐司馬倫,西晉內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),史稱八王之亂。

晉惠帝永寧元年(301年),涼州望族張軌出任涼州刺史兼護(hù)羌校尉,大筑姑臧城(今甘肅武威)。延用當(dāng)?shù)赜胁鸥傻娜斯餐卫頉鲋?,課農(nóng)桑、立學(xué)校,阻擊入侵的鮮卑部,同時(shí)又聯(lián)合涼州四部鮮卑,保境安民,撫定地方,多所建樹,進(jìn)朝納貢,對(duì)晉室司馬家頗具敬畏擁戴。

元熙元年(304年),八王之亂導(dǎo)致長(zhǎng)安盡毀,張軌派涼州鐵騎三千,東奔京師保衛(wèi)天子。同年鮮卑貴族若羅拔能反叛騷亂,張軌派司馬宋配征討叛敵,斬殺若羅拔能,俘虜十余萬(wàn)人,張軌威名大震。晉惠帝派遣使者任命張軌為安西將軍,并封為安樂(lè)鄉(xiāng)侯,食邑一千戶。又升張軌為車騎將軍、開府辟如、儀同三司。

元熙二年(305年)張軌大規(guī)模修建姑臧城、休屠城,在此二城基礎(chǔ)上增設(shè)四城,共六城。姑臧城本是匈奴人所建,南北長(zhǎng)七里,東西長(zhǎng)三里,地勢(shì)有龍的形狀,所以又稱臥龍城。漢末博士、敦煌人侯瑾對(duì)他的門徒說(shuō):“日后城西邊的泉水會(huì)枯竭,將有雙座樓臺(tái)立于泉水潭上,與城東門相望,其中定有霸者出現(xiàn)?!钡讲芪杭纹侥觊g,郡里長(zhǎng)官果然建造學(xué)館,在城西泉水潭上筑起兩座樓臺(tái),與城東門正好相遙望。至此時(shí),張氏便成為西北霸主。

元熙四年(307年),劉淵起兵殺奔洛陽(yáng),青州王彌已攻至洛陽(yáng)津陽(yáng)門,晉廷震驚,滿朝文武紛紛逃難。涼州北宮純受上司張軌命令援救洛陽(yáng),恰逢匈奴兵至,北宮純?nèi)氤且?jiàn)過(guò)司徒王衍,受命與東海王司馬越率軍出擊,北宮純?cè)瓰榍膀?qū),便命令其只近千人的涼州衛(wèi)隊(duì)至洛陽(yáng)城門列陣抗敵,史稱“永嘉之亂”,導(dǎo)致洛陽(yáng)盡毀。

元熙五年(308年),劉淵稱皇帝并令劉聰率兵再次南進(jìn),大敗東海王司馬越,再次抵達(dá)洛陽(yáng)城關(guān)。張軌又派北宮純?nèi)朐尻?yáng)。北宮純率西涼軍隊(duì)夜襲匈奴大營(yíng),殺死劉聰部下征虜將軍呼延顥,令大司空呼延翼死于軍中內(nèi)亂,涼州軍獲勝,由于其他各路勤王軍的陸續(xù)到達(dá),逼迫劉聰退軍。

同年張軌因患中風(fēng)而不能說(shuō)話,命兒子張茂代管涼州。酒泉太守張鎮(zhèn)暗中召引秦州刺史賈龕以取代張軌,秘密遣使到京師,請(qǐng)求尚書侍郎曹祛任西平太守,圖謀構(gòu)成相依互佐之勢(shì)。張軌別駕麹晁想獨(dú)斷專行作威作福,又派使者到長(zhǎng)安,告訴南陽(yáng)王司馬模,聲稱張軌身體殘廢,請(qǐng)求朝廷讓賈龕代替張軌,而賈龕也準(zhǔn)備接受這一任職。賈龕之兄責(zé)備賈龕道:“張公是當(dāng)今名士,在涼州威名卓著,你有何德何能可去代替他”賈龕便打消了這一念頭。朝廷又任命侍中爰瑜為涼州刺史。治中楊??祚R奔馳到長(zhǎng)安,將自己的耳朵割下來(lái)放在盤子上,訴說(shuō)張軌遭人陷害,南陽(yáng)王司馬模便上疏朝廷制止了更換刺史之事。

晉昌郡人張?jiān)绞菦鲋莸拇笞?,有讖言說(shuō)張氏雄霸涼州,張?jiān)阶砸詾樽约旱牟鸥赡芰梢詰?yīng)驗(yàn)此言。張?jiān)綇碾]西內(nèi)史升任梁州刺史。張?jiān)街驹诮y(tǒng)轄涼州,便托病回到河西,暗中謀劃取代張軌,派其兄張鎮(zhèn)及曹祛、麹佩傳書各郡廢免張軌刺史之職,以軍司杜耽代理州事,讓杜耽上表朝廷請(qǐng)求任命張?jiān)綖闆鲋荽淌?。張軌發(fā)出命令道:“鄙人在涼州八年,不能安定地方,又適值中州叛軍作亂,秦隴危急,加之身患重病命在旦夕,因而真心考慮隱退讓賢。只是職位所在責(zé)任重大,不便馬上了結(jié)心愿。不料有人無(wú)端興起事變,這實(shí)在是不明白鄙人之心。鄙人把離開涼州貴地看作如同脫掉腳上的鞋子”張軌打算派主簿尉髦拿著疏表進(jìn)京,同時(shí)準(zhǔn)備車馬,預(yù)備回宜陽(yáng)養(yǎng)老。

涼州長(zhǎng)史王融、參軍孟暢用腳踩斷張鎮(zhèn)發(fā)送的文告,推門而入勸諫張軌道:“晉室多變,人民涂炭,實(shí)在依仗明公安撫西方。張鎮(zhèn)兄弟膽敢放肆作亂,應(yīng)宣明其罪行而誅殺叛黨,不能成全他們的野心。”張軌默然。王融等實(shí)行戒嚴(yán)。

武威太守張琠派兒子張?zhí)箍祚R奔赴京師,上表朝廷說(shuō):“魏尚安撫邊疆反而獲罪,趙充國(guó)盡忠報(bào)國(guó)反而遭貶,這都是前代歷史中值得譏諷而當(dāng)今可引為借鑒的事。順陽(yáng)吏民懷念太守劉陶,為他守墓者多達(dá)千人。張刺史來(lái)治理涼州,好比慈母撫育赤子,涼州百姓愛(ài)戴張軌,好比干旱季節(jié)的禾苗迎得甘雨。聽說(shuō)朝廷聽信流言,打算更換刺史,百姓驚慌不安,如同將要失去父母。當(dāng)今戎夷胡人擾亂華夏,不宜輕率搔動(dòng)一方?!?/p>

永鳳二年(309年),張軌任命其子張寔為中督護(hù),率兵討伐張鎮(zhèn)。又派張鎮(zhèn)的外甥太府主簿令狐亞前往勸導(dǎo)張鎮(zhèn)說(shuō):“舅舅何不審時(shí)度勢(shì)看清成敗安危張公在涼州德高望重,兵馬如云,這就像烈火已熊熊燃燒,你卻等待江漢之水來(lái)澆火;溺于洪流,指望越地之人來(lái)救助,豈不是鞭長(zhǎng)莫及數(shù)萬(wàn)大軍已兵臨城下,惟有誠(chéng)心誠(chéng)意歸順官府,才能使親人平安,延續(xù)門戶,保全家族幸福?!睆堟?zhèn)痛哭流涕說(shuō):“我這是為他人所誤”罪名加到功曹魯連身上并將其斬首,向張寔投降謝罪。張寔率部南進(jìn)討伐曹祛,趕走了曹祛。

張?zhí)箯木熉尻?yáng)趕回,晉懷帝特下詔慰勞張軌,依準(zhǔn)司馬模所奏,下令誅殺曹祛。司馬模家族與張氏關(guān)系頗好。此時(shí)張軌大喜,赦免州內(nèi)死罪以下的叛黨,命令張寔率尹員、宋配領(lǐng)步兵騎兵三萬(wàn)余眾討伐曹祛,另派從事田迥、王豐率八百騎兵從姑臧西南出石驢,占據(jù)長(zhǎng)寧。曹祛派麹晁在黃阪一線設(shè)防抵抗張寔大軍。張寔從隱秘小道通過(guò)浩亹,在破羌與曹祛交戰(zhàn)。張軌斬殺曹祛及其牙門將田囂。

光興二年(311年),漢軍攻陷洛陽(yáng),俘晉懷帝及在洛陽(yáng)的宗室官員,北宮純轉(zhuǎn)守南陽(yáng)王司馬模所據(jù)之長(zhǎng)安,不久,劉粲又攻長(zhǎng)安,兵至下邽。司馬模派兵出戰(zhàn),失敗投降,為劉粲所殺,北宮純悲哭司馬模,后北宮純解送平陽(yáng)。北宮純?cè)跐h趙,官至尚書。太府主簿馬魴向張軌進(jìn)言道:“四海動(dòng)蕩,天子未得反正,明公率涼州之兵直搗平陽(yáng),必將所向披靡,有征無(wú)戰(zhàn)。不知明公擔(dān)心什么而不采取這一行動(dòng)”張軌道:“這正是我所想的事。”同時(shí),張軌亦繼續(xù)支持西晉,晉懷帝被擄到平陽(yáng)后,張軌曾打算傾涼州一州之力進(jìn)攻平陽(yáng)救出懷帝。這時(shí)秦王司馬鄴進(jìn)入關(guān)中,張軌便迅速傳檄至關(guān)中,檄文說(shuō):“主上遇險(xiǎn),流落賊營(yíng),普天分崩,舉國(guó)喪氣。秦王司馬鄴天資圣明仁德,神機(jī)武斷以應(yīng)天時(shí)。世祖之孫中,秦王今為長(zhǎng)者。凡我大晉之人,食糧之民,占卜取卦克期效忠,光明險(xiǎn)惡同心同步。應(yīng)選擇吉日,奉尊秦王登基繼位。派前鋒督護(hù)宋配率步兵騎兵二萬(wàn),直抵長(zhǎng)安,護(hù)衛(wèi)天子,擊退左右之?dāng)?。西中郎將張寔率中軍三萬(wàn),武威太守張琠率胡人騎兵二萬(wàn)絡(luò)繹進(jìn)發(fā),將于仲秋中旬在臨晉會(huì)師?!?/p>

為躲避中原混戰(zhàn),關(guān)東和關(guān)中地區(qū)有很多世家大族、宗室子弟、豪門望族、宮廷技師、天師高僧、商賈百姓流入涼州。張軌于姑臧西北置武興郡,分西平郡界置晉興郡以處流民,又分部分世家去往晉昌郡。又鑄涼造新泉,通行境內(nèi)。

嘉平二年(312年),九月初三日,閻鼎等人擁立司馬鄴為皇太子,登壇祭天,建立宗廟社稷,實(shí)行大赦。給涼州賈詡之后賈疋加征西大將軍稱號(hào),以秦州刺史、南陽(yáng)王司馬保為大司馬,賈疋討伐賊張連,被張連殺害,張軌知賈疋被殺又遣涼州大將宋配助衛(wèi)洛陽(yáng)京師。

嘉平三年(313年)四月初一,得到晉懷帝的死訊,舉行哀悼祭奠之禮。四月二十七日,司馬鄴即皇帝位,大赦天下,年號(hào)建興,司馬鄴任命衛(wèi)將軍梁芬為司徒,雍州刺史麴允為使持節(jié)、領(lǐng)軍將軍、錄尚書事,京兆太守索綝為尚書右仆射。五月十八日,司馬鄴任命鎮(zhèn)東大將軍、瑯琊王司馬睿為侍中、左丞相、大都督陜東諸軍事,大司馬、南陽(yáng)王司馬保為右丞相、大都督陜西諸軍事。當(dāng)時(shí)的西晉皇室、世族已從京師洛陽(yáng)紛紛遷至江南,西晉王朝已名存實(shí)亡。

司馬鄴又升張軌為司空,張軌堅(jiān)辭不受。太府參軍索輔向張軌進(jìn)言道:從前用金貝皮幣作買賣貨幣,消除了用糧食布帛度量交換的損耗。兩漢制造五銖錢,貿(mào)易流通不息。泰始年間,河西地區(qū)荒廢不堪,便不再使用錢幣,割布分段來(lái)計(jì)錢數(shù)。絹布既被毀壞,交易起來(lái)又困難,只會(huì)徒然破壞女工的作業(yè),使布帛不能制作衣服,實(shí)為嚴(yán)重的弊病。如今中州雖戰(zhàn)亂不休,但涼州安定,應(yīng)恢復(fù)使用五銖錢以暢通買賣貿(mào)易。同時(shí),劉曜寇犯北地,進(jìn)逼長(zhǎng)安,張軌又派參軍麹陶率三千人馬保衛(wèi)京都長(zhǎng)安。

嘉平四年(314年),司馬鄴派大鴻臚辛攀拜張軌為侍中、太尉、涼州牧、西平公,張軌又堅(jiān)決辭謝。同年五月,張軌臥病不起,臨終前留下遺言道:“我平生對(duì)他人無(wú)甚恩惠,疾病垂危,大概命將告終了。我死后,文武將佐都應(yīng)盡忠盡義,務(wù)必安撫百姓,上報(bào)國(guó)家,下安家室。我死后以普通棺木從簡(jiǎn)安葬,墓中不藏金玉。好好輔助我兒安遜(張寔的字),聽從朝廷旨意。”五月己丑日,張軌去世,終年六十,葬于姑臧建陵,朝廷追贈(zèng)侍中、太尉,謚號(hào)為武公,之后又追謚為武王,廟號(hào)太祖。

與此同時(shí),涼州長(zhǎng)史張璽等人表奏張寔代理張軌的職務(wù)。張軌的親信部下及后擁立張寔繼任了涼州牧之職。十月,司馬鄴下詔授任張寔為持節(jié)、都督?jīng)鲋葜T軍事、西中郎將、涼州刺史、領(lǐng)護(hù)羌校尉、西平公。

建元元年(315年)冬天,蘭池長(zhǎng)趙奭的上軍士張冰得到的一方璽,上面有“皇帝璽”字樣,獻(xiàn)給了張寔,僚屬們都來(lái)祝賀。張寔說(shuō):“孤常常惱恨袁本初舉印向肘之事,諸君為何說(shuō)這樣的”于是把璽送往長(zhǎng)安。

建元二年(316年)四月,張寔下達(dá)命令:所屬的官吏、百姓有能指出自己過(guò)錯(cuò)的,獎(jiǎng)賞給布帛、羊、米。賊曹佐高昌人隗瑾說(shuō):“您處理政事,事無(wú)巨細(xì),都是自己來(lái)決斷。同年八月,劉曜進(jìn)逼長(zhǎng)安,張寔派將軍王該率軍救援京城。司馬鄴嘉賞他,拜任都督陜西諸軍事。司馬鄴將要投降劉曜時(shí),下詔給張寔說(shuō):“國(guó)運(yùn)困厄,災(zāi)禍降臨到晉室,京城傾覆陷落,先帝在賊朝中去世。朕漂泊于宛、許,于是到了舊都。

同年12月11日司馬鄴降于漢趙大司馬劉曜,臨降前下詔給張寔:“仰慚乾靈,俯痛宗廟。君世篤忠亮,勛隆西夏,四海具瞻,朕所憑賴。今進(jìn)君大都督、涼州牧、侍中、司空,承制行事。瑯邪王宗室親賢,遠(yuǎn)在江表。今朝廷播越,社稷倒懸,朕以詔王,時(shí)攝大位。君其挾贊瑯邪,共濟(jì)難運(yùn)。若不忘主,宗廟有賴。明便出降,故夜見(jiàn)公卿,屬以后事,密遣黃門郎史淑、侍御史王沖赍詔假授。臨出寄命,公其勉之”寔以天子蒙塵,沖讓不拜。

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建武元年(麟嘉二年,317)正月,張寔得知?jiǎng)㈥讖?qiáng)迫司馬鄴遷徙,聚哭告哀三天,派遣太府司馬韓璞、滅寇將軍田齊、撫戎將軍張閬、前鋒督護(hù)陰預(yù)率步騎兵一萬(wàn),東赴國(guó)難,命令討虜將軍陳安、故太守賈騫、隴西太守吳紹各率郡兵作為韓璞等的前驅(qū)護(hù)衛(wèi)司馬鄴。三月,司馬睿于建康稱晉王、改元建武,張氏世守涼州效仿竇融,長(zhǎng)期沿用中朝晉愍帝的建興年號(hào)。

麟嘉三年(318年)三月,焦崧、陳安進(jìn)犯隴石,在東方與劉曜相持,雍、秦人十之八九死于戰(zhàn)亂。焦崧、陳安進(jìn)逼上邽,南陽(yáng)王司馬保派使者告急。任金城太守竇濤為輕車將軍,率領(lǐng)威遠(yuǎn)將軍宋毅以及和苞、張閬、宋輯、辛韜、張選、董廣率步兵、騎兵兩萬(wàn)赴援。部隊(duì)進(jìn)駐新陽(yáng)時(shí)司馬鄴被殺的消息傳來(lái),于是全軍穿孝服舉哀,聚哭三天。

南陽(yáng)王司馬保圖謀稱帝,破羌都尉張?jiān)枌?duì)張寔說(shuō):“南陽(yáng)王忘記莫大的恥辱,而想自稱帝號(hào),上天不授予圖讖符命之書,德行不足以順應(yīng)期命,最終不是濟(jì)時(shí)救難之人。晉王司馬睿德才兼?zhèn)溆H近藩衛(wèi)之臣,是先帝依靠屬意之人,宜上表稱頌圣德,勸其登帝位,傳送檄文到各藩鎮(zhèn),再給相府附加上書信,那么想要爭(zhēng)強(qiáng)的念頭就會(huì)平息,還沒(méi)有聚集起來(lái)的黨徒就會(huì)散去。”張寔聽從其意。于是向天下發(fā)送檄文,推崇晉王司馬睿為皇帝,派牙門蔡忠奉表章到江南,勸司馬睿稱帝。

同年三月,司馬睿在建鄴稱帝,年號(hào)大興,但張寔不用司馬睿的大興年號(hào),還稱建興六年,這標(biāo)志著張寔已完全脫離司馬家的管控正式獨(dú)立,史稱前涼。也就在當(dāng)年,靳準(zhǔn)殺隱帝劉粲,自立為漢天王。北宮純接機(jī)招集漢人,在東宮結(jié)堡自守,惟被靳準(zhǔn)堂弟靳康所殺,結(jié)束了自己輝煌的一生。后在洛陽(yáng)城流傳出一首著名的童謠,涼州大馬,橫行天下,涼州鴟苕,賊寇消,鴟苕翩翩,怖殺人,讓北宮純威名大振,獲得了司徒王衍和晉懷帝司馬熾的高度的認(rèn)可和評(píng)價(jià)。

316年12月11日司馬鄴降于漢趙大司馬劉曜,臨降前下詔給張寔:“仰慚乾靈,俯痛宗廟。君世篤忠亮,勛隆西夏,四海具瞻,朕所憑賴。今進(jìn)君大都督、涼州牧、侍中、司空,承制行事?,樞巴踝谑矣H賢,遠(yuǎn)在江表。今朝廷播越,社稷倒懸,朕以詔王,時(shí)攝大位。君其挾贊瑯邪,共濟(jì)難運(yùn)。若不忘主,宗廟有賴。明便出降,故夜見(jiàn)公卿,屬以后事,密遣黃門郎史淑、侍御史王沖赍詔假授。臨出寄命,公其勉之,”寔以天子蒙塵,沖讓不拜。于是馳檄天下,推崇晉王司馬睿為天子,遣牙門蔡忠奉表江南,勸即尊位。

光初二年(319年)正月,南陽(yáng)王司馬保得知司馬鄴被殺后也自稱晉王,年號(hào)建康,設(shè)置任命百官,派使者封張寔為征西大將軍、儀同三司,增食邑三千戶。不久陳安背叛了司馬保,氐、羌都響應(yīng)陳安。司馬保很窘迫,于是離開上邽,遷往祁山,張寔派部將韓璞率步騎兵五千赴難。陳安退守綿諸,司馬?;氐缴线?,又被陳安擊敗,派使者到張寔處請(qǐng)救兵。

張寔派宋毅前往,陳安退去。正好司馬保被劉曜逼迫,遷到桑城,打算要投奔張寔。張寔認(rèn)為他是西晉宗室中比較有聲望的人,如果到了涼州,必會(huì)動(dòng)搖人心,派其部將陰監(jiān)迎司馬保,聲言說(shuō)是護(hù)衛(wèi),實(shí)際上是抵御他。正好司馬保去世,手下眾人散逃投奔到?jīng)鲋莸挠袃扇f(wàn)余人。

建興八年(320年),當(dāng)時(shí)的京兆人劉弘,擅長(zhǎng)旁門左道之術(shù),客居在涼州的天梯山,在山穴中點(diǎn)燈懸掛鏡子取亮,用來(lái)迷惑百姓,跟從他受道的有一千余人,張寔身邊的人非常崇奉他。張寔帳下將軍閻沙(《資治通鑒》作閻涉)、牙門趙仰(《資治通鑒》作趙卬)都是劉弘的同鄉(xiāng)。劉弘對(duì)他們說(shuō):“上天送給我神璽,將在涼州稱王。”閻沙、趙仰對(duì)他的話深信不疑,暗中與張寔身邊的十多人密謀殺害張寔,奉擁劉弘為君主。

張寔的弟弟張茂得知他們的計(jì)劃,請(qǐng)求誅殺劉弘。張寔命令牙門將史初拘捕劉弘。史初還未到劉弘處,閻沙等人懷藏兇器入內(nèi)。把張寔殺死在外寢,時(shí)年五十歲。劉弘見(jiàn)史初到來(lái),對(duì)他說(shuō):“張使君已經(jīng)死了,為什么還要?dú)⑽摇笔烦醢l(fā)怒,把他割掉舌頭后關(guān)了起來(lái),在姑臧城的街市上處以車裂的酷刑,并誅殺劉弘黨徒數(shù)百人。左司馬陰元等人認(rèn)為張寔的兒子張駿的年齡幼小,于是推舉其弟張茂繼位,張茂自稱涼州刺史、西平公,在境內(nèi)赦免罪犯,任張駿為撫軍將軍。

光初六年(323年),張駿親自耕藉田地。不久接獲晉元帝駕崩的消息,張駿聚哭,告哀三天。適逢有黃龍?jiān)隈愦蔚募稳霈F(xiàn),右長(zhǎng)史氾祎對(duì)張駿說(shuō):“考察建興之年,是少帝開始興起的年號(hào)。皇帝兇死,理應(yīng)改換年號(hào)。朝廷遠(yuǎn)在江南,音訊隔絕,宜趁著黃龍出現(xiàn)改換年號(hào),以突出吉祥的征兆?!?/p>

光初七年(324年),漢趙封張茂為涼王,這是前涼稱王的開始。張駿、張重華父子在位期間是前涼的極盛時(shí)期,境內(nèi)分置涼、沙、河三州,設(shè)西域長(zhǎng)史于海頭,在今吐魯番地區(qū)設(shè)置高昌郡,統(tǒng)治范圍包括甘肅、寧夏西部以及新疆大部,史載其疆域“南逾河、湟,東至秦、隴,西包蔥嶺,北暨居延”。

五月,太寧三年五月十四日(325年6月22日),張茂去世,在臨終時(shí),拉著侄子張駿的手流淚說(shuō):“從前我們的先人以孝友著稱。自從漢朝初年以來(lái),世代忠誠(chéng)順從。華夏雖然大亂,皇上漂泊遷徙,你也應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地遵守人臣節(jié)度,不要有所喪失。我碰上天下大亂的時(shí)代,秉承先人的余德,代理此州,以保全性命,在上想不辜負(fù)晉室,在下想保護(hù)百姓。然而官職不是朝廷任命的,職位出于私下的議論,茍且地以此成事。哪里有什么榮耀呢到了的那天,戴白色便帽入殮,不要穿朝服,以表達(dá)我的心志?!毕砟晁氖藲q,共在位五年,謚號(hào)為成。前趙皇帝劉曜遣使贈(zèng)張茂太宰,謚號(hào)成烈王。張茂死后無(wú)子,由侄子張駿繼位。

光初八年(325年),當(dāng)時(shí)張駿全部占有了隴西之地,兵馬強(qiáng)盛,雖向東晉稱臣,但不使用東晉歷法。跳六佾之舞,樹豹尾之旗,設(shè)置的官僚府邸都比擬君王,只是名稱略有區(qū)別。又分出州西部邊境的三個(gè)郡設(shè)置沙州,東部邊境六個(gè)郡設(shè)置河州。二府的官僚無(wú)不稱臣。張駿又在姑臧城南修筑城池,蓋謙光殿,用五彩描繪,用金玉裝飾,用盡了珍奇巧技。在殿的四面各蓋一座殿,東面的叫宜陽(yáng)青殿,春季三個(gè)月居住,禮服器物都依照東方之色;南面的叫朱陽(yáng)赤殿,夏季三個(gè)月居住;西面的叫政刑白殿,秋季三個(gè)月居住;北面的叫玄武黑殿,冬季三個(gè)月居住。殿旁都有當(dāng)值內(nèi)官的公署,全都與各方之色相同。到他晚年時(shí)就隨意游玩居住,不再依照四季分別居住。

建武十一年(345年),張駿封世子張重華為五官中郎將、涼州刺史。酒泉太守馬岌上言說(shuō):“酒泉的南山,就是昆侖的山體。周穆王見(jiàn)西王母,樂(lè)而忘歸,說(shuō)的就是此山。這座山中有石屋玉堂,用珠璣裝飾,就像神宮一樣輝煌。應(yīng)當(dāng)修立西王母祠,以保佑朝廷無(wú)邊之福。”張駿聽從。

建武十二年(346年)五月丙戌日張駿去世,共在位二十二年,享年四十歲,私謚文公,晉穆帝追贈(zèng)謚號(hào)為忠成公,葬于姑臧大陵。張祚繼位后,追謚為涼文王,廟號(hào)世祖。

晉穆帝詔遣侍御史俞歸拜重華護(hù)羌校尉、涼州刺史、假節(jié)。是時(shí)石季龍西中郎將王擢屯結(jié)隴上,為苻雄所破,奔重華。重華厚寵之,以為征虜將軍、秦州刺史、假節(jié),使張弘、宗悠率步騎萬(wàn)五千配擢,伐苻健。健遣苻碩御之,戰(zhàn)于龍黎。

擢等大敗,單騎而還,弘、悠皆沒(méi)。重華痛之,素服為戰(zhàn)亡吏士舉哀號(hào)慟,各遣吊問(wèn)其家。復(fù)授擢兵,使攻秦州,克之。遣使上疏曰:“季龍自斃,遺燼游魂,取亂侮亡,睹機(jī)則發(fā)。臣今遣前都鋒督裴恒步騎七萬(wàn),遙出隴上,以俟圣朝赫然之威。山東騷擾不足厝懷,長(zhǎng)安膏腴,宜速平蕩。臣守任西荒,山川悠遠(yuǎn),大誓六軍,不及聽受之末;猛將鷹揚(yáng),不豫告成之次,瞻云望日,孤憤義傷,彈劍慷慨,中情蘊(yùn)結(jié)。”于是康獻(xiàn)皇后詔報(bào),遣使進(jìn)重華為涼州牧。

是時(shí)御史俞歸至涼州,重華方謀為涼王,不肯受詔,使親信人沈猛謂歸曰:“我家主公奕世忠于晉室,而不如鮮卑矣。臺(tái)加慕容皝燕王,今甫授州主大將軍,何以加勸有功忠義之臣乎明臺(tái)今宜移河右,共勸州主為涼王。大夫出使,茍利社稷,專之可也?!?/p>

歸對(duì)曰:“王者之制,異姓不得稱王;九州之內(nèi),重爵不得過(guò)公。漢高一時(shí)王異姓,尋皆誅滅,蓋權(quán)時(shí)之宜,非舊體也。故王陵曰:‘非劉氏而王,天下共伐之。’至于戎狄,不從此例。春秋時(shí)吳楚稱王,而諸侯不以為非者,蓋蠻夷畜之也。假令齊魯稱王,諸侯豈不伐之故圣上以貴公忠賢,是以爵以上公,位以方伯,鮮卑北狄,豈足為比哉子失問(wèn)也。且吾又聞之,有殊勛絕世者亦有不世之賞,若今便以貴公為王者,設(shè)貴公以河右之眾南平巴蜀,東掃趙魏,修復(fù)舊都,以迎天子,天子復(fù)以何爵何位可以加賞幸三思之?!保ㄉ颍┟途咝ㄓ幔w言,重華遂止。

中后時(shí)期

353年,張祚乘張重華病死,即位的張曜靈年幼之際發(fā)動(dòng)政變奪位,張祚自稱涼公,隨后稱涼王,給張軌以下的君主統(tǒng)統(tǒng)追加廟號(hào)和謚號(hào)。但張祚猜忌手握重兵的族人張瓘,就派兵攻殺他,張瓘也帶兵還擊,張祚戰(zhàn)敗被殺。張瓘立張玄靚為新任涼王。

苻堅(jiān)以步騎十三萬(wàn)大舉進(jìn)攻前涼,張?zhí)戾a被迫出降,前涼滅亡,苻堅(jiān)封其為歸義侯。后來(lái)前秦在淝水之戰(zhàn)中失利,張?zhí)戾a趁機(jī)投奔東晉,得了個(gè)官,桓玄篡位作亂時(shí)去世。

張氏的前涼政權(quán)依靠涼州大姓﹐并始終對(duì)東晉表示忠誠(chéng)﹐藉以維系人心。各代統(tǒng)治者除張祚外,都自居晉朝的刺史或州牧,還接受東晉的封號(hào)。張駿為和東晉溝通﹐甚至不惜向成漢皇帝李雄稱臣,以求假道。

張氏子孫世代保守的涼州,是當(dāng)時(shí)中國(guó)北部最為安定的地區(qū)和文化中心,都城姑臧是西北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。x西北原是通往西方的陸路交通要道,商業(yè)繁榮,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)也較發(fā)達(dá)。西晉滅亡后,內(nèi)地流亡人民相繼到來(lái),勞動(dòng)力增加,生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)傳播,涼州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)更有發(fā)展。當(dāng)時(shí)的涼州還是中國(guó)北部保存漢族傳統(tǒng)文化最多和接受西域文化最早的重要地區(qū),有南有建康,北有姑臧的美譽(yù)。

復(fù)國(guó)余燼

張大豫是張?zhí)戾a次子,被立為世子,張?zhí)戾a投靠東晉時(shí),他來(lái)不及隨往,又怕前秦君主苻堅(jiān)加害,無(wú)奈投奔長(zhǎng)水校尉王穆,在河西由焦松、齊肅、張濟(jì)等人擁立占據(jù)陽(yáng)塢,386年他自稱涼王、撫軍將軍,年號(hào)鳳凰。

不久,呂光奉苻堅(jiān)之命征討張大豫,呂軍一時(shí)大敗,但張大豫不納智囊王穆之言,因勝而驕,用強(qiáng)兵伐呂,雖得建康太守李隰、祁連都尉嚴(yán)純相助,但呂光尋機(jī)攻破對(duì)方兵營(yíng),張大豫軍大敗。張大豫逃奔廣武,被當(dāng)?shù)厝俗阶〗唤o了呂光,同年被呂光斬殺于鬧市,至此前涼滅亡,后涼州由涼州大姓梁熙鎮(zhèn)守。

疆域

西晉統(tǒng)一天下后,涼州劃為八郡四十六縣,而涼州刺史領(lǐng)戊己校尉,護(hù)西域如故。涼州刺史管轄的范圍,包括了東起金城,西到西域,延至西海的廣大地域,面積達(dá)120萬(wàn)平方公里。前涼統(tǒng)治范圍包括甘肅、青海、寧夏西部以及新疆大部,史載其疆域“南逾河湟,東至秦隴,西包蔥嶺,北暨居延”。

郡縣制

晉惠帝元康五年(295年),在此基礎(chǔ)上小作調(diào)整后,將涼州重新劃定為九郡四十八縣。

張軌為涼州刺史,鎮(zhèn)武威(郡),上表請(qǐng)合秦雍流移人于姑臧西北,置武興郡。又分西平界置晉興郡。

張寔時(shí)期,分金城之令居、枝陽(yáng)二縣,又立永登縣,合三縣立廣武郡。

張茂分武興、金城、西平、安故為定州。永昌初,茂使將軍韓璞率眾取隴西南安之地,以置秦州。

張駿以秦州隴西郡狄道縣立武始郡,分屬?zèng)鲋荨?/p>

前涼的郡縣如下:

1.

2.武威郡,轄七縣,即姑臧、宣威、揖yī次(揟次)、倉(cāng)松、顯美、驪靬、番禾。治姑臧。

3.武安郡。

4.西平郡,轄四縣,即西都、臨羌、長(zhǎng)寧、安夷。

5.金城郡,轄五縣,即榆中、允街、金城、白土、浩亹(浩亹簡(jiǎn)化為浩門)。

6.張掖郡,轄三縣,即永平、臨澤(漢昭武)、屋蘭。

7.西郡,轄五縣,即日勒、刪丹、仙提、萬(wàn)歲、蘭池。

8.酒泉郡,轄八縣,即福祿、會(huì)水、安彌、骍馬、樂(lè)涫、表氏、延壽、玉門。治福祿。

9.敦煌郡,轄七縣,即昌蒲、敦煌、龍勒、陽(yáng)關(guān)、效谷、新鄉(xiāng)、乾齊。

10.西???,統(tǒng)一縣,即居延。

11.晉昌郡,轄八縣,即宜禾、伊吾、冥安、深泉、廣至、沙頭、會(huì)稽、新鄉(xiāng)。

12.武興郡,轄八縣,武興、大城、烏支、襄武、晏然、新鄣、平狄、司監(jiān)。

13.晉興郡,晉興、枹罕、永固、臨津、臨鄣、廣昌、大夏、遂興、罕唐、左南等縣,主要十縣。

14.廣武郡,轄三縣,令居、枝陽(yáng)、永登。

15.安定郡,設(shè)立安定太守。

16.隴西郡,設(shè)立隴西太守。

17.姑臧郡

18.建康郡

19.湟河郡

20.北地郡,設(shè)立北地太守。

21.興晉郡

22.武始郡,治狄道縣。

23.南安郡

24.永晉郡

25.大夏郡

26.武成郡

27.漢中郡

28.天水郡

29.高昌郡

30.西域都護(hù)

31.戊己校尉

32.玉門大護(hù)軍

33.龜茲郡

34.廣源郡

35.樂(lè)都郡

36.三河郡

37.澆河郡

38.護(hù)羌校尉

軍府制

西域都護(hù)府

西域三十六國(guó)

護(hù)羌校尉府

吐谷渾

乙弗勿敵國(guó)

政治

評(píng)價(jià)

《晉書·列傳第五十六》如下所述:

史臣曰:長(zhǎng)河外區(qū),流沙作紀(jì),玉關(guān)懸險(xiǎn),金城負(fù)固,有苗攸竄,帝舜投而不羈;渠搜是居,大禹即而方敘。世逢多難,嬰五郡以誰(shuí)何;時(shí)遇兵兇,阻三邊而高視。雖非久安之地,足為茍全之所乎周公保之而立功,士彥擁之布延世。摯虞觀象,記洪災(zāi)之不流;侯瑾覘泉,知霸者之斯在。匪唯地勢(shì),抑亦有天道歙,茂、駿、重華資忠踵武,崎嶇僻陋,無(wú)忘本朝,故能西控諸戎,東攘巨猾,綰累葉之珪組,賦絕域之琛(chēn)賨(cóng),振曜遐荒,良由杖順之效矣。祚以卑孽,陰傾冢嗣,播有茨于彤管,擬宸居于黑山,丁琪以切諫遇誅夷,王鸞以讜言嬰顯戮,境內(nèi)云據(jù),仇其竊名,卒致梟懸,自然之理也。純嘏微弱,竟亡其眾。奉身魏闕,齒跡朝流,再襲銀黃,祖德之延慶矣。

贊曰:三象構(gòu)氛,九土瓜分。鼎遷江介,地絕河濆。歸誠(chéng)晉室,美矣張君。內(nèi)撫遺黎,外攘逋寇。世既綿遠(yuǎn),國(guó)亦完富。杖順為基,蓋天所佑。

群臣

北宮純(羌胡貴胄)、謝艾、耿訪、李弇、拓跋思復(fù)鞬、唐輝、慕容吐谷渾、李柏(遼東襄平人)、賈摹(武威賈氏)、韓璞、陰興、唐瑤、李柔、張閬、劉弘、閻沙、陰鑒、陳珍、乞伏傉大寒、竇濤(武威竇氏)、宋輯、張淳、陰據(jù)、泛祎、馬謨、馬岌、索遐、張璩、張瓘、張踞、宋混、宋澄、宋熙、宋林宗、趙長(zhǎng)、尉緝、楊秋胡、索孚、丁琪、劉霸、張芳、王擢、易揣、張玲、張嵩、王鸞、和昊、馬基、牛霸、杜逸、楊和、張邕、張欽、劉肅、郭增、趙白駒、紀(jì)端、馬建、掌據(jù)、席仂、沮渠鞠粥、陳宇、徐虓、華馭、江瓊、江式、杜耽、杜驥、常珍、常爽、陽(yáng)成遠(yuǎn)、馮忠(趙郡馮氏)、令狐亞、令狐瀏、氾騰、閻曾、馬岌、氾祎、陳珍、韓璞、吳紹、劉慶、王騭、張閬、李貴丑(遼東李氏)、辛巖、李柏、獨(dú)孤屠、傅穎、張淳、黃斌、魏纂、趙貞、孫述、賈陵、王豐、麹護(hù)、陳宇、徐虓、華馭、乞伏司繁、趙奭、張冰、崔隗瑾、張肅、田齊、張閬、陰預(yù)(東漢陰麗華家族后裔)、陳安、司馬纂、賈騫、吳紹、麹允、陰元、宋毅、和苞、莫折連狄、張閬、宋輯、辛韜、獨(dú)孤伏俟、張選、董廣、張?jiān)?、孫伏、裴恒、張耽、劉渾、乙弗家族、張悛、宋修、張弘、辛挹、郭普、李偉(趙郡李氏)、張瑁、索遐、王擢、張弘、宗悠、俞歸、沈猛、索振、趙長(zhǎng)、尉緝、丁琪、張瓘、易揣、張玲、索孚、張璹、彭姚、衛(wèi)綝、郭勛、張姚、王國(guó)、張邕、郭增、劉肅、綸騫、綸騫、索商、楊遹、阿史那氏(來(lái)自柔然)、張統(tǒng)、梁景、席仂、馬達(dá)、辛章、彭知正、趙疑、常據(jù)、史景、郭豐(西平郭氏)、郭平、郭嘏、彭和正、彭濟(jì)、田瑤、郭勛(郭皇后家族后裔)、郭護(hù)、楊欽、孫玢、北宮萌(羌胡貴胄)、盧水胡族。

文化

北方佛都

前涼崇尚佛教,張軌時(shí)期已經(jīng)造有銅佛像,張駿即位后大造佛像,涼州佛教盛極一時(shí)。

前涼太清四年(公元366年),前涼僧人樂(lè)尊路經(jīng)三危山,忽見(jiàn)金光閃耀,如現(xiàn)萬(wàn)佛,于是便在巖壁上開鑿了第一個(gè)洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪,稱為“漠高窟”,意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用,便改稱為“莫高窟”?!独羁俗屩匦弈呖叻瘕惐?/p>

社會(huì)學(xué)術(shù)

社會(huì)狀況

東漢魏晉以來(lái),與關(guān)中、關(guān)東地區(qū)相比,西北在經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面得到穩(wěn)步發(fā)展。西晉永寧元年(公元301年),張軌受命出任涼州刺史領(lǐng)護(hù)羌校尉,東晉十六國(guó)時(shí)期,五涼政權(quán)中的前涼政權(quán)由此肇基。這個(gè)以涼州著姓和世家大族為政治核心的割據(jù)政權(quán)建立初期就依賴大族豪右、武力豪族勢(shì)力。

據(jù)史料記載,西晉實(shí)行占田與課田制度,這種土地的分配制度不是國(guó)有土地基礎(chǔ)的授田,而只是在法律上規(guī)定和承認(rèn)私人占有土地的最高限額,以及按照土地畝數(shù)繳稅的數(shù)額。至于這個(gè)土地占有限額能否達(dá)到,國(guó)家并不給予保證。

因此大量的土地都集中在豪右地主手里。再加上中原戰(zhàn)亂,人口大量西遷,一些避亂遷入河西的西晉官吏也隨之加入豪右地主行列,成為新的土地兼并者。為了“追新朝末竇融故事”,一統(tǒng)西北,面對(duì)這些關(guān)乎民生的困難問(wèn)題,前涼的歷任執(zhí)政者都一一化解了。

在張軌時(shí)期,因軍國(guó)初創(chuàng),財(cái)政是前涼面臨的首要問(wèn)題,包括賦稅、徭役和兵役等這無(wú)不一一加在老百姓頭上。如果農(nóng)民的土地問(wèn)題解決不了,那么賦稅、徭役和兵役的征收將十分困難。若采取強(qiáng)制征收,只能加大老百姓的貧困化程度,導(dǎo)致廣大農(nóng)民破產(chǎn)流亡。更甚者會(huì)造成前涼社會(huì)經(jīng)濟(jì)難以啟動(dòng)和運(yùn)行,民怨載道,社會(huì)不安。鑒于此種形勢(shì),張軌及其后繼者都從民生國(guó)計(jì)兩個(gè)方面考慮,繼續(xù)沿用晉朝確認(rèn)的“以經(jīng)濟(jì)政策為治國(guó)之本”的策略,把土地和賦稅問(wèn)題作為治國(guó)興邦的根本問(wèn)題加以解決。

自晉惠帝永寧元年中原陷入戰(zhàn)亂,到晉懷帝永嘉中匈奴和羯人起兵,黃河中下游的廣大老百姓橫遭屠殺、蹂躪。在鋒鏑之余,大量百姓輾轉(zhuǎn)流離,遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的西北成了中原流民矚目的地方之一。張軌到?jīng)鲋莺罅私獾竭@些情況后,便上表西晉政府,建議在姑臧城西北面劃出一大塊土地,設(shè)置僑郡縣,配土地給流民耕墾。張軌在給西晉政府的奏表里這樣寫道:“請(qǐng)合秦雍流民移之,于姑臧西北置武興郡,統(tǒng)武興、大城、烏支、襄武、晏然、新鄣、平秋、司監(jiān)等縣?!?/p>

張軌的這招一舉兩得,首先是解決了流民在土地占有和利用方面的沖突,其次還讓這些流民逐漸過(guò)度成前涼國(guó)賦稅和徭役的承擔(dān)者。

嘉平四年(314年)五月,張軌躺在病榻上,給文武大臣們留下了最后的遺言“文武將佐,務(wù)安百姓,上思報(bào)國(guó),下以寧家?!保ㄒ?jiàn)《資治通鑒·第九十九卷》)張軌在臨死時(shí)也念念不忘減輕涼州百姓的負(fù)擔(dān),張茂當(dāng)上西平公勞役百姓修筑靈均臺(tái)時(shí)武陵人閻曾就假借張軌名義深夜跑到王宮門前高喊:“武公遣我來(lái)曰:何故勞百姓而筑臺(tái)乎”張茂聽后也只好作罷。

前涼第四任當(dāng)政者張駿被涼州百姓譽(yù)為“積賢君”。那時(shí)前涼表面刑清國(guó)富但災(zāi)荒饑饉卻時(shí)常發(fā)生?!稌x書·張軌傳》載:頃年頻出,戎馬生郊,外有饑羸,內(nèi)有虛耗。這一切關(guān)乎民生疾苦的問(wèn)題再一次引起了前涼當(dāng)政者的格外重視。張駿構(gòu)思了一個(gè)宏偉的設(shè)想:準(zhǔn)備改造沙漠,以次來(lái)擴(kuò)大耕地。

于是在一次朝會(huì)上他和諸大臣們商量如何實(shí)施“治沙田”一事,卻招來(lái)了大臣索孚的極力反對(duì)。索孚說(shuō):“凡為治者,動(dòng)不逆天機(jī),作不破地德。昔后稷之播百谷,不墾磐石,禹決江河,不逆流勢(shì)。”爭(zhēng)論的結(jié)果不言而喻,張駿將這個(gè)“不識(shí)時(shí)務(wù)”的家伙遠(yuǎn)調(diào)到伊吾做都尉,專門負(fù)責(zé)這一區(qū)域的屯戍。

張重華即位后,進(jìn)一步施惠于民。他的施政策略是“輕賦斂,除關(guān)稅,省園囿,以恤貧窮”。在這諸多策略中,“省園囿”的民生福利性程度最大。前涼園囿之興,開始于張茂筑靈均臺(tái),止于張駿筑謙光殿。這期間,許多“崇飾臺(tái)榭”的工程,既廣占耕地,擴(kuò)大了土地占有方面的矛盾,又費(fèi)時(shí)費(fèi)力,加重百姓徭役負(fù)擔(dān)。

另外園囿之興還使得當(dāng)政者沉湎于酒色園林之娛,荒廢軍政要?jiǎng)?wù)。張重華將園囿開放,供民耕墾。這項(xiàng)措施的實(shí)施,還省掉因土木興建對(duì)勞動(dòng)力的征發(fā),減輕了百姓的徭役負(fù)擔(dān),使百姓能休養(yǎng)生息?!俺P(guān)稅”并不是完全廢除取消關(guān)稅制度。

自張駿經(jīng)營(yíng)西域取得成功后,中西貿(mào)易日見(jiàn)活躍,關(guān)稅和市稅已經(jīng)成為前涼政府的一項(xiàng)重要收入。因此,張重華實(shí)施“除關(guān)稅”的舉措是為了維護(hù)前涼的一統(tǒng)政治和減輕胡漢商賈的負(fù)擔(dān)。因?yàn)椋瑩?jù)史載:前涼政府在河西主要城市收市稅,雖然關(guān)稅取消,但由于通商的人多了,市稅收入也就大幅增多,并不影響政府收入。

張氏子孫世代保守的涼州,是當(dāng)時(shí)中國(guó)北部最為安定的地區(qū)和文化中心,都城姑臧是西北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。西北原是通往西方的陸路交通要道,商業(yè)繁榮,農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)也較發(fā)達(dá)。西晉滅亡后,內(nèi)地流亡人民相繼到來(lái),勞動(dòng)力增加,生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)傳播,涼州的社會(huì)經(jīng)濟(jì)更有發(fā)展。當(dāng)時(shí)的涼州還是中國(guó)北部保存漢族傳統(tǒng)文化最多和接受西域文化最早的重要地區(qū),有南有建康,北有姑臧的美譽(yù)。

學(xué)術(shù)思想

“古之建國(guó)君民者,必教學(xué)為先?!苯逃?,同樣對(duì)于十六國(guó)時(shí)期的前涼歷任統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)勢(shì)在必行,必須解決的民生問(wèn)題之一。從張軌時(shí),便視教育和倡導(dǎo)教化為治理涼州的根本策略之一。他“始置崇文祭酒,位視別駕。征九郡胄子五百人,立學(xué)校以教之,春秋行鄉(xiāng)射之禮”,這是一段記載于《晉書·張軌傳》中的文字,從這寥寥數(shù)語(yǔ)中,我們深感張軌對(duì)教育的重視程度和他文教興邦的凌云壯志。到張駿時(shí),“以右長(zhǎng)史處領(lǐng)國(guó)子祭酒”。再到張祚時(shí),曾以安車束帛征郭荷為博士祭酒,荷不受。

前涼時(shí)期的教育主要以“文治興邦”和“教化齊俗”作為學(xué)校教育的基本目的,與初期的政治密切結(jié)合,培養(yǎng)了大批人才,使河西地區(qū)一步步走向安定,河西文化也繁榮起來(lái)。所以在北魏攻破北涼后,“徙沮渠牧犍宗族及吏民三萬(wàn)戶于平城”,這群人中,如索敞、劉昞、陰興等人,北魏主“皆禮而用之”,并且北魏朝野中還盛贊“涼州雖地處戎域,然自張代以來(lái),號(hào)有華風(fēng)?!?/p>

民生教育問(wèn)題解決了,再加上慎刑息兵的政策,前涼成為十六國(guó)當(dāng)中君主最多,持續(xù)時(shí)間最久的朝代(前涼歷九主,75年)。正如史家們?cè)u(píng)說(shuō)的那樣,張軌及其子孫們?cè)谖鞅薄皟?nèi)撫遺黎,外攘逋寇,世既綿遠(yuǎn),國(guó)亦完富”,為保寧河西,發(fā)展西北作出了不可磨滅的重要?dú)v史功績(jī)。

前涼能在紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)局面下較安定地發(fā)展,一方面使其西北特殊的自然地理環(huán)境所決定,另一方面,更為重要的是儒家名教治國(guó)思想指導(dǎo)下的得力的治國(guó)措施。在社會(huì)上升時(shí)期,儒家思想的優(yōu)越性是顯然的,前涼以儒學(xué)為主導(dǎo)的治國(guó)方略產(chǎn)生了許多積極影響,主要有以下幾個(gè)特征:

1.繼承前代崇尚文教的傳統(tǒng),不但提高了河西地區(qū)各少數(shù)民族的文化素質(zhì),而且使各民族的文化心理更加接近,促進(jìn)了該地區(qū)的民族融合。自漢武帝開辟河西四郡,移民實(shí)邊以來(lái),涼州成為漢族和西北各民族直接接觸和交往的地區(qū),成為絲綢之路的核心樞紐地帶,在東西經(jīng)濟(jì)文化交流中處于舉足輕重的地位,這與新朝末竇融統(tǒng)治雍州(河西)時(shí),如出一轍。這一地區(qū)的安定與否至關(guān)重要。

東漢末年乃至西晉,由于統(tǒng)治者游牧民族政策的失誤,已經(jīng)對(duì)絲綢之路經(jīng)營(yíng)的失誤,導(dǎo)致這里民族矛盾激化,各族間的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,如在東漢末期的羌人起義、西北鮮卑為主的涼州之亂,所以處理民族關(guān)系是保證涼州安定和發(fā)展的關(guān)鍵。

前涼的締造者本就為涼州人的張軌在弭平“涼州之亂”過(guò)程中就有較深刻的認(rèn)識(shí)。他任涼州刺史時(shí)能切中要害,倡導(dǎo)儒學(xué)之風(fēng),以寬松的文教政策吸收、容納各族文化,逐漸形成以儒學(xué)為主的各種文化的融合體。再加上一系列回復(fù)貨幣流通、發(fā)展生產(chǎn)的措施,促進(jìn)了涼州的民族融合。

2.崇尚儒學(xué)的政策,吸引了大批知識(shí)分子來(lái)參與政務(wù),使十六國(guó)時(shí)期的北方文化中心逐漸遷移到地處西北的河西,十六國(guó)血雨腥風(fēng)的中,飄然世外的西北前涼政權(quán)依舊保存著華夏文化的精髓,張軌不求回報(bào)的接納流亡的這些北方的世家大族,為這些士族提供了救命的避難之地,不像有些人落井下石,前涼對(duì)他們的幫助,這為后來(lái)北魏、西魏、東魏、北齊、北周、隋唐周的世家大族的涼州情節(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

儒學(xué)思想是中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想,它始終為鞏固國(guó)家統(tǒng)治秩序起著中堅(jiān)作用。儒學(xué)的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)就是重視文化知識(shí)的傳授。前涼利用“中州人士”避難涼州的有利條件,興辦學(xué)校,積極鼓勵(lì)私人講學(xué)。由于漢魏以來(lái)學(xué)術(shù)逐漸地域化、家族化,而來(lái)到?jīng)鲋莸氖兰掖笞搴透呒?jí)知識(shí)分子恰恰將不同地域、不同家族的不同的學(xué)術(shù)流派帶到西北地區(qū),帶動(dòng)了涼州本土文化的發(fā)展,西北著名的學(xué)術(shù)世家代表者有如下幾個(gè)家族:

原籍陳留江氏家族,在江瓊時(shí)流寓武威郡。江瓊原受學(xué)于魏晉書法大師衛(wèi)覬,“善蟲篆訓(xùn)詁”(《魏書·術(shù)藝·江式》),是書法和古文字學(xué)家。其家族成員“避地河西,數(shù)世傳習(xí),斯業(yè)不墜”(《魏書·術(shù)藝·江式》),其可謂西北的學(xué)術(shù)世家。

原籍京兆杜氏家族,杜耽逼避亂涼州落籍武威郡,著名經(jīng)學(xué)家杜預(yù)的后人,之后的杜驥,杜氏家族流落涼州者甚多,他們到?jīng)鲋莺笾铝τ趥鞑ソ?jīng)學(xué),杜氏一脈,后來(lái)名流輩出,杜耽家族中,唐朝的杜甫、杜牧均出自這一脈。

原籍廣平程氏家族,是著名的法學(xué)家族;程駿避亂落籍涼州,后侍奉北魏,子程元繼、程公達(dá)、程公亮、程公禮,并無(wú)官。程公義,都水使者、武昌王司馬、沛郡太守。程公稱,給事中、尚書郎,學(xué)術(shù)頗豐。

原籍河?xùn)|裴氏家族,是著名的文學(xué)家族,與瑯琊王氏齊名,裴慬避亂涼州,裴茂之子裴徽的子孫大多在涼州為官,所以號(hào)稱西眷,裴慬從河西返回河?xùn)|郡,居住在解縣洗馬川,號(hào)洗馬裴,此二房一個(gè)排第一、一個(gè)排第二,他們學(xué)術(shù)也頗豐。

原籍陳郡謝氏家族,是著名的六朝世家大族,落籍涼州的謝艾本出自陳郡謝氏,他著書立說(shuō),他常自比諸葛亮,作戰(zhàn)勇敢有機(jī)謀,詩(shī)文也很有名,學(xué)術(shù)頗豐,六朝時(shí)期的和他同宗的謝氏家族風(fēng)云于東晉的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域。

原籍弘農(nóng)楊氏家族,楊和、楊欽落籍武威郡后,也為前涼張氏出力不少,博通經(jīng)史,其后裔楊叉,仕北魏,北魏涼州大都督,金城、魏興二郡太守,清水縣開國(guó)侯,食邑八百戶,贈(zèng)淅州諸軍事、淅州刺史。

原籍河內(nèi)常氏家族,著名的學(xué)術(shù)世家,常珍因世亂遂居涼州,后裔世代稱武威郡望。其后裔常爽,篤志好學(xué),博聞強(qiáng)識(shí),明習(xí)諱侯,五經(jīng)百家多所研綜,州郡郡禮命皆不就。常珍、常爽家族在涼州經(jīng)歷了后涼、南涼、西涼、北涼,最后歸于北魏,對(duì)復(fù)興北魏都平城的教育事業(yè)有過(guò)重大貢獻(xiàn),其可謂西北的學(xué)術(shù)世家。

原籍南陽(yáng)陰氏家族,東漢陰綱(陰麗華家族)之孫陰常落籍武威郡,其后裔陰預(yù)、陰襲父、陰興、陰充、陰澹家族一直追隨前涼,皆通五經(jīng)百家,為西北著姓,陰華、陰仲達(dá)、陰周達(dá)、陰鏗更是了得,尤其陰鏗以文才為陳文帝所贊賞,同出武威郡的杜甫《與李十二白同尋范十隱居》:“李侯(指李白)有佳句,往往似陰鏗(刻意貶低李白不如陰鏗)?!倍鸥υ凇督鈵炇呤住纷苑Q是:“頗學(xué)陰何苦用心”陳祚明《采菽堂古詩(shī)選》:“陰子堅(jiān)詩(shī)聲調(diào)既亮,無(wú)齊、梁晦澀之習(xí),而琢句抽思,務(wù)極新雋,尋常景物,亦必?fù)u曳出之,務(wù)使窮態(tài)極妍,不肯直率。”。

原籍河內(nèi)司馬氏家族,西晉司馬順,遭晉武帝貶斥,流放武威郡,這一支武威司馬氏后仕北魏,另一支司馬保,晉亂出奔涼州,因家焉于武威郡,北魏平姑臧,司馬保家族和司馬順家族徙居于云中,其自序云爾,而后司馬興龍,魏魯陽(yáng)太守,司馬子如,拜太尉。

原籍趙郡李氏家族,武威李氏本為前涼李偉之后、其中北涼后妃李氏,沮渠牧犍的嫂子,正是這一支,李偉與趙郡李系乃是同宗,李順與崔浩不睦,李順后被追贈(zèng)涼州刺史。

原籍彭城劉氏家族,武威劉氏本為楚元王劉交之后;十六國(guó)前涼的劉肅、劉渾、劉眪學(xué)術(shù)頗豐;南北朝的劉璋;北魏賈思伯夫人劉氏;而后的隋末大涼政權(quán)的劉意、劉和均是來(lái)自這一脈,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

涼州原有的著名學(xué)者有段承根、宋纖、郭荷、郭瑀、祈嘉、索綏、宋慶、陰興等等,可謂人才濟(jì)濟(jì),尚儒政策、西北敦厚的民風(fēng)和尚武精神結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生了一批“兼資文武”的將領(lǐng)和著名的門閥世家,部分如下:

本籍晉昌唐氏家族,前涼張軌女婿唐熙,前涼晉昌太守,駙馬都尉,娶前涼張軌之女,唐熙之子唐鄆任前涼凌江將軍,后發(fā)展成為唐姓歷史上最大郡望。唐鄆之曾孫唐瑤任北涼晉昌太守、永興侯,唐瑤之孫唐褒侍奉北魏,這一支就是唐朝名稱唐儉祖上,唐儉后裔中最為著名的就是唐寅,他長(zhǎng)以晉昌唐寅落款,正在于此。

本籍休屠獨(dú)孤氏家族,獨(dú)孤伏俟武威郡休屠人也,侍奉前涼張氏,而后其后裔去往武川,就是獨(dú)孤信祖上,獨(dú)孤氏在北周叱咤風(fēng)云,后來(lái)獨(dú)孤信的長(zhǎng)子獨(dú)孤羅又做了涼州總管,兒子獨(dú)孤纂,武威郡公,涼州總管,襲爵趙國(guó)公。獨(dú)孤武都,姑臧縣公。獨(dú)孤開遠(yuǎn),西平郡公。獨(dú)孤開明,敦煌郡公。獨(dú)孤開徹,西??す?。

3.因地制宜,前涼在推行儒學(xué)的過(guò)程中并不教條,體現(xiàn)“近于現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)于宗教”的人文精神,能夠積極吸收各少數(shù)民族乃至外來(lái)民族的文化思想,在宗教和藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)尤為突出。從新疆到甘肅河西走廊的石窟寺的繪畫、建筑、雕塑等都明顯帶有中外融合的過(guò)渡特征,這反應(yīng)出了當(dāng)時(shí)東西文化交流的盛況。

前涼的建立是十六國(guó)時(shí)期華夏文化中心西移的開端。前涼在儒學(xué)思想指導(dǎo)下所推行的一系列政策、制定的一系列制度,不但對(duì)后涼、南涼、西涼、北涼產(chǎn)生了重要影響,而且對(duì)北魏乃至隋唐制度都有直接影響。陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》中說(shuō):“秦涼諸州西北一隅之地,其文化上續(xù)漢魏、西晉之學(xué)風(fēng),下開魏齊、隋唐之制度,承前啟后,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈”,可見(jiàn)前涼在開啟西北文化氛圍的重要核心之地位。

4.作為一個(gè)中央集權(quán)制政權(quán),前涼以儒、法治國(guó)也不可避免地產(chǎn)生一些消極作用。儒家政治學(xué)說(shuō)的核心是宗法理論,由親其親而尊其尊演化出五倫,從而有三綱五常、忠孝節(jié)義一整套政治道德規(guī)范,歸根結(jié)底,其精髓在于血統(tǒng)紐帶,當(dāng)政者要抓住這個(gè)關(guān)鍵?!睹献印るx婁上》有“人有恒言,皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”;“為政不難,不得罪于巨室,巨室之所慕,一國(guó)慕之,一國(guó)之所慕,天下慕之,故沛然德教溢平四海。”由此可見(jiàn)宗法統(tǒng)治就要依靠強(qiáng)宗大族、世家豪門。

張軌入主涼州后也不得不拉攏西北大族。他的股肱謀臣宋配、陰充、氾瑗、陰澹等都是西北望族出身。這種辦法對(duì)穩(wěn)定西北局勢(shì)有很重要的作用,但也反映出了漢魏以來(lái)家族門第觀念對(duì)政權(quán)的巨大影響。作為一個(gè)中央集權(quán)制政權(quán),維護(hù)世家大族利益的同時(shí),也不可避免的觸動(dòng)少數(shù)本土世家大族的利益,所以統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的斗爭(zhēng)也在所難免。張鎮(zhèn)、張?jiān)叫值荜巿D趕走張軌、張茂誘殺涼州大姓賈摹(賈詡后人)等事件也正是家族矛盾沖突的一種反映。

5.后世影響

北魏滅北涼后,除了就將大量的學(xué)者遷徙到了平城,其中包括武威的陰興(后代陰鏗)、宗欽、段承根;敦煌的劉昺、闞骃、索敞;金城的趙柔以及程駿、程弘、常爽。這些學(xué)者在平城著書修史,尤其修史,崔浩皆用之,講學(xué)授業(yè),成為北魏儒學(xué)的中流砥柱,史稱“魏之儒風(fēng)及平?jīng)鲋菔颊瘛?。拓跋燾在找適合北魏參照的國(guó)家治理體系的藍(lán)本時(shí),首選了北涼和南涼,這在他對(duì)待源賀家族和沮渠家族時(shí),可見(jiàn)一斑。而源賀家族和沮渠家族與北魏皇室、司馬金龍家族的聯(lián)姻,也進(jìn)一步說(shuō)明在文化基因上北魏拓跋氏吸收了北涼和南涼這種武力豪族的基因,同時(shí)也吸收了瑯琊王司馬氏這種文化豪族的基因。

涼州僧團(tuán)

佛圖澄、竺法護(hù)、竺佛念、僧伽跋澄、曇摩難提、曇曜、師賢、玄高、道朗、曇嵩。

重要文獻(xiàn)

《李柏文書》

外交

建興年間敦煌計(jì)吏耿訪到長(zhǎng)安,既而遇賊,不得反,奔漢中,因東渡江,以大興二年(319年)至京都,屢上書,以涼州不知晉國(guó)中興于江表的事情,宜遣大使,乞?yàn)猷l(xiāng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí)東晉內(nèi)難不斷,許而未行。至是,始以耿訪守治書御史,拜駿鎮(zhèn)西大將軍,校尉、刺史、公如故,選西方人隴西賈陵等十二人配之。回涼州途中,耿訪停梁州(漢中一帶)七年,因?yàn)轶A道不通,召還。耿訪把詔書給了賈陵,托為賈客(gǔ,商人)。到長(zhǎng)安,不敢進(jìn),直到咸和八年(333年)才到達(dá)涼州。駿受詔,遣部曲督王豐等報(bào)謝,并遣賈陵歸東晉復(fù)命,上疏稱臣,而不奉正朔,猶稱建興二十一年。咸和九年(335年),再派遣耿訪隨王豐等赍印板去涼州,加封張駿為大將軍,自是每歲使命不絕。

“自后駿遣使多為石季龍所獲,不達(dá)。后駿又遣護(hù)羌參軍陳宇、從事徐虓、華馭等至京師,征西大將軍亮(庾亮)上疏言陳宇等冒險(xiǎn)遠(yuǎn)至,宜蒙銓敘,詔除寓西平相,虓等為縣令。永和元年(345年),以世子重華為五官中郎將、涼州刺史”。從這段可以看出前涼與東晉的正式通使要遲至333年或334年,也就是說(shuō)張寔、張茂以及張駿前期都沒(méi)有接受東晉的正式冊(cè)封。張寔與右丞相、大都督、都督陜西諸軍事、南陽(yáng)王司馬保雖有過(guò)臣屬關(guān)系,但也是權(quán)益之計(jì)。

建筑

王都建筑

西晉末期,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)在八王之亂、永嘉之亂這兩次戰(zhàn)亂中盡毀,尤其是漢代的大型宮廷建筑被毀的一干二凈,后來(lái)司馬睿衣冠南渡,而士族們北上投奔涼州張軌,張軌利用這批人大造姑臧,尤其是漢代的那些大型宮廷建筑,均造立于姑臧城內(nèi)。

《周禮》對(duì)都城宮室方位布局有嚴(yán)格要求,開宗明義的第一句話就是“惟王建國(guó),辨方正位”(《周禮》稱都城為“國(guó)”)。古代都城方位布局極重視“禮”制,最核心一點(diǎn)是將宮殿置于都城中央顯赫位置,以烘托宮殿的重威?!盾髯印ご舐云氛f(shuō):“欲近四旁,莫如中央。故王者必居天下之中,禮也?!笨梢?jiàn),“辨方正位”、以“中”為尊是禮制的要求。謙光殿是前涼是最宏偉的建筑物,是前涼舉行國(guó)家盛典的地方,所以在規(guī)劃、營(yíng)建中恪守了這一點(diǎn),張駿在謙光殿的四面各筑造了一座宮殿。《晉書·張駿傳》載:“又于姑臧城南筑城,起謙光殿,畫以五色,飾以金玉,窮盡珍巧。殿之四面各起一殿,東曰宜陽(yáng)青殿,以春三月居之,章服器物皆依方色;南曰朱陽(yáng)赤殿,夏三月居之;西曰政刑白殿,秋三月居之;北曰玄武黑殿,冬三月居之。其傍皆有直省內(nèi)官寺署,一同方色。及末年,任所游處,不復(fù)依四時(shí)而居。”謙光殿和四時(shí)宮在東亞的宮廷建筑中占有顯赫地位。

姑臧城的營(yíng)建不僅遵循“禮”制,還取法于天象,同時(shí)融合儒家學(xué)派的思想。這與張氏本為儒學(xué)世家,其祖上張耳的叔叔張蒼師從儒學(xué)三巨頭之一的荀子有直接關(guān)系?!度o黃圖》記載“蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方;王者制宮闕殿閣取法焉?!惫湃擞们?、紅、白、黑代表東、南、西、北四個(gè)方向。所以,從張駿在謙光殿四周建造的這四座宮殿四時(shí)宮的命名可以看出姑臧城的營(yíng)建與陰陽(yáng)五行有密切關(guān)系。此外,還有天龜觀(天龜:《周禮·春官·龜人》:“龜人掌六龜之屬,各有名物。天龜曰靈屬?!薄缎墙?jīng)》卷下:“天龜六星,在尾南漢中?!保?、神雀觀、飛鸞觀等的命名也與天象有密切關(guān)系。而神鳥觀與藏地的苯教又有直接關(guān)聯(lián)。所以姑臧城的營(yíng)造也受到藏地建筑的深遠(yuǎn)影響。

姑臧城最耀眼的是在東亞都城宮與市的布局上開創(chuàng)了“宮北市南”的新格局?!吨芏Y·考工記》云:面朝背市。這是說(shuō)宮在正中,朝在其南,而市在其北。據(jù)王隱《晉書》記載:“及張氏之世居業(yè),又增筑四城,箱各千步。東城殖園果,命曰講武場(chǎng),北城殖園果,命曰玄武圃:皆有宮殿?!笨梢?jiàn),張氏增筑的北城里修建有大量王宮,故其間再不能修建市場(chǎng),并且與經(jīng)典傳統(tǒng)王宮“背市之說(shuō)”不合。故姑臧城開創(chuàng)了以后東亞王都建造的新格局,成為模范城市。其格局起初影響到北魏初期都城平城的營(yíng)造,而后北魏都城洛陽(yáng)、北齊鄴城、南朝的建康,隋唐長(zhǎng)安城甚至日本首都奈良的的建城規(guī)劃都深受其影響。我們能看到的就是日本奈良古城的建筑,依舊有姑臧之風(fēng)韻。這里有個(gè)非常重要的群體就是涼州工匠,其代表就是營(yíng)造北魏平城的北涼沮渠氏、涼州移民;北魏的源賀家族;北魏洛陽(yáng)城的李沖、李承;北魏云岡石窟的師賢、玄高、曇曜;北魏段連家族以及北齊鄴城的段榮家族。

由于匈奴修筑的蓋臧城南北長(zhǎng)、東西窄,所以張駿在此基礎(chǔ)上增筑的東西城的范圍也小,而增筑的南城則面積比較廣闊。所以,張駿時(shí),姑臧城的市場(chǎng)就在增筑的南城,基本在前面七城的基礎(chǔ)上又?jǐn)U建了一下。由于地形的緣由而改變了千年來(lái)《周禮》所強(qiáng)調(diào)的“面朝背市”,姑臧城開創(chuàng)了中國(guó)古代都城營(yíng)建史上“宮北市南”的先河,是對(duì)傳統(tǒng)禮制《周禮》的絕對(duì)挑戰(zhàn),同時(shí)也奠定了姑臧城在東亞建筑史上顯赫的地位。

太延五年(439年)6月,北魏太武帝拓跋燾率軍攻占姑臧城。是年冬季,北魏徙姑臧城吏民三萬(wàn)戶到平城。《南齊書·魏虜傳略》記載:“什翼圭始都平城,猶逐水草,無(wú)城郭,木末始土著居處。佛貍破涼州(指北涼沮渠氏)、黃龍即指北燕馮氏,趙郡徙其居民,大筑郭邑,截平城西為宮城。”所以,“平城新制擬涼州都會(huì)”。包括趙郡亦受武威郡之影響。

太和十七年(493年)冬十月,北魏孝文帝命司空穆亮、尚書李沖與將作大匠董爵修筑京都洛陽(yáng)。據(jù)《魏書·李沖傳略》記載:“(李)沖機(jī)敏有巧思,洛都初基,安處郊兆,新起堂寢,皆資于沖?!笨梢?jiàn)洛陽(yáng)新都之規(guī)劃營(yíng)建均出自李沖之手。李沖為前涼李弇之孫李暠之曾孫,受姑臧城營(yíng)建和規(guī)劃思想及方位布局影響,在建造洛陽(yáng)時(shí),將市場(chǎng)布局在城南。牛津大學(xué)陳寅恪因而感慨:“遂致北魏洛都一反漢制之因襲,而開隋代之規(guī)模歟”。這在《隋唐制度淵源論稿》中均有論述。

前涼時(shí)期,姑臧城內(nèi)的主要建筑物有:

宮殿類:

謙光殿、赤烏殿、未央宮、桂宮、明光宮、南宮、北宮、東宮、宜陽(yáng)青殿、朱陽(yáng)赤殿、政刑白殿、玄武黑殿、高昌殿、東苑(講武場(chǎng))、玄武圃、西苑、北苑、鹿苑、永訓(xùn)宮、北宮、寧宮、永壽宮、永元宮、正德殿、平章殿。(《資治通鑒》胡注:“謙光殿,張駿所起;自以專制河右而世執(zhí)臣節(jié),雖謙而光,故以名殿。”《讀史方輿紀(jì)要》:太元初,苻秦滅涼,改謙光殿曰宣德。十年,呂光據(jù)有姑臧,復(fù)曰謙光)、宣德殿。

堂觀類:

云母堂、金華堂、閑豫堂、辟雍明堂、鸞鳥堂、賓遐觀、天龜觀、神雀觀、飛鸞觀、紫山觀、神鳥觀。(辟雍明堂是一座建筑,但它包含兩種建筑名稱的含義,它是中國(guó)古代最高等級(jí)的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令,接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場(chǎng)所。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝,環(huán)水為雍,圓形像辟。“張駿立辟雍明堂而行禮焉”)

臺(tái)閣類:

靈均臺(tái)、萬(wàn)秋閣、鳳凰臺(tái)、東岳臺(tái),紫閣、春秋閣。

城門類:

端門、角門、西昌門、青角門、廣夏門、宣陽(yáng)門、洪范門、涼風(fēng)門、青陽(yáng)門、廣莫門、朱明門、永豐門、永和門、東門、西門、南門、北門、朱雀門、廣德門、廣陽(yáng)門。

池壇類:

靈淵池、閑豫池。

前涼陵墓

前涼十陵:建陵、寧陵、文陵、大陵、顯陵、平陵、愍陵等。

帝王世系

前涼君主列表

廟號(hào)、謚號(hào) 姓名 年號(hào)及在位時(shí)間 陵墓

晉愍帝賜謚武公;張祚追謚武王,廟號(hào)太祖 張軌 301-313年(使用西晉紀(jì)年) 建陵

313-314年(使用西晉建興紀(jì)年)

晉元帝賜謚元公;張祚追謚昭王,廟號(hào)高祖張寔 314-317年(使用西晉建興紀(jì)年) 寧陵

317-320年(使用西晉建興紀(jì)年)

私謚成公,張祚追謚成王,廟號(hào)太宗  張茂 320-324年(使用西晉建興紀(jì)年) 文陵

晉穆帝賜謚忠成公,私謚文公;張祚追謚文王,廟號(hào)世祖 張駿 324-346年(使用西晉建興紀(jì)年)大陵

晉穆帝賜謚敬烈公,私謚昭公、后改桓公;張祚追謚桓王,廟號(hào)世宗  張重華 346-353年(使用西晉建興紀(jì)年)顯陵

私謚哀公 張耀靈 353年(使用西晉建興紀(jì)年)

私謚威王 張祚 353-354年(使用西晉建興紀(jì)年)愍陵

354-355年(稱帝,改元和平)

晉孝武帝賜謚敬悼;私謚沖公、另記沖王 張玄靚 355-361年(使用西晉建興紀(jì)年)平陵

362-363年(使用東晉升平紀(jì)年)

晉安帝賜謚悼公 張?zhí)戾a 363-376年(使用東晉升平紀(jì)年)

- 張大豫 386-387年(使用鳳凰紀(jì)年)

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