基本介紹

藝舟雙楫，文藝教育讀物。清包世臣撰。六卷。前四卷論文，評論古人作法，抒發(fā)己見，錄己作書、序、碑傳等文。后兩卷為書法理論著作，闡述學(xué)書經(jīng)驗與心得，論述漢代以來書法用筆源流，以及為《書譜》辨誤等。前后合編，故為“雙楫”。抑帖揚碑，對清中葉以后的書風(fēng)變革頗有影響。有《翠瑯玕館叢書》、《藝術(shù)叢書》、《芋園叢書》、《藝林名著叢刊》本等。

內(nèi)容介紹

《藝舟雙楫》“論文”四卷，多評析古文作法和作者所崇向者，亦錄所作書序，及碑版等。其中有書信、題詞、書跋、詩序、行狀等體裁，皆包氏文彩之精華。“論書”二卷（別名《安吳論書》）為闡述學(xué)書的方法。上卷分《述書》上、中、下等三篇，及《歷下筆談》、《國朝書品》、《答熙載九問》、《答三子問》、《自跋草書答十二問》、《與吳熙載書》、《記兩筆工語》、《記兩棒師語》與《論書絕句》等，下卷有《（書譜）辨誤》、《刪定（書譜）》、《（十七帖）疏證》、《鄧石如傳》以及諸題跋雜論等，均包氏論書之精華。其中《述書》，上、中兩篇敘述了“始于指法，終于行間”的學(xué)書經(jīng)歷，而下篇則論述了側(cè)、勒、努等用筆之法。《歷下筆談》分析了書體的演變，指出：“北朝隸書，雖率導(dǎo)源分、篆，然皆極意波發(fā)，力求跌宕。凡以中郎既往，鍾、梁并起，各矜巧妙，門戶益開，踵事增華，窮情盡致?！薄氨北w多旁出，《鄭文公碑》字獨真正，而篆勢、分韻、草情，畢具。其中布白本《乙瑛》、措畫本《石鼓》，與草同源，故自署曰：草篆，不言分者，體近易見也。”可見其崇尚碑學(xué)的書藝觀點?！秶瘯贰钒亚宕鷷曳譃樯衿贰⒚钇?、能品、逸品、佳品五類，而妙品以下，各分上下，共為九等。列“神品”一人，為鄧石如的隸書和篆書，“妙品”上一人為鄧石如的分書及真書，“妙品”下二人為劉墉小真書、姚鼐行草書，“能品”上、下共三十人，“逸品”上、下共三十一人，“佳品”上、下共三十二人，合計為九等，共“九十七人，重疊見者六人，實九十一人?！倍凇洞鹞踺d九問》、《答三子問》、《自跋草書十二問》等文，則以問答的形式，詳細地闡述了關(guān)于真、草、隸、篆等各個方面的問題。

總之，包氏評析漢代以來筆法之源流，提倡碑學(xué)，開辟書法的新途徑，對后世書風(fēng)的變革，頗具影響。道、咸之后，北碑盛行，而《藝舟雙楫》實具開山之功。它推動了大批有識之士，在藝術(shù)實踐上取得很大的成就，從而形成了有清一代的書法新貌。但是，作者所論書派之源流，往往帶有偏激之見。

其后康有為（1858—1927年），原名祖貽，字廣廈，號長素、更生，廣東南海人，增著《廣藝舟雙楫》（又名《書鏡》），六卷。共分原書、尊碑、購碑、體變、分變、說分、本漢、傳衛(wèi)、寶南、備魏、取隋、卑唐、體系、導(dǎo)源、十家、十六宗、碑品、碑評、余論、執(zhí)筆、綴法、學(xué)敘、述學(xué)、榜書、行草、干祿、論書絕句等二十七篇。所述大致可分為四個部分：一、介紹“上書不達”后“以金石碑版自娛”而著書的成因。二、論述此書繼包氏之風(fēng)的特點，借“著書銷日月，憂國自江潭”之題，發(fā)揮以書法變革與政治革新相提并論的觀點。三、指明貶帖卑唐之所見，雖有特色，但疏于考證，且言之過激。四、與包氏之書桴鼓相應(yīng)，扶北抑南，更有過之。由此可見：康氏的觀點與阮元、包亟世臣頗合，且更為系統(tǒng)化地推崇碑學(xué)，反對帖學(xué)。所以，此書可與包書一起同時參閱。

作者介紹

包世臣（1775—1855年）清朝學(xué)者、書法家、書學(xué)理論家。字慎伯，號倦游，又號小倦游閣外史。安徽涇縣人。涇縣古名“安吳”，故多稱其為“包安十吳”。官新喻知縣，關(guān)心時政，主張抗英。工書、師承鄧石如，初學(xué)唐宋，后法北碑，對咸豐、同治年間的書風(fēng)頗有影響。著有《安吳四種》?！端囍垭p楫》有論文四卷，論書二卷，故合稱“雙楫”。此為包氏《安吳四種》之一。

其他信息

版本

《藝舟雙楫》一書，《藝林名著叢刊》本只列其文，不分卷，前有包氏自敘?！洞洮樮庰^叢書》本分作六卷。又通行《安吳論書》本為二卷，上卷與《翠瑯》本論書部分同，下卷則為題跋雜著等。其他還有《藝術(shù)叢書》本、《芋園叢書》本、祝嘉《疏證》本和上海書畫出版社《歷代書法淪文選》的選錄本等傳世。