草書勢》是東漢書法家?崔瑗所作的一篇論述草書藝術(shù)的文章?。這篇文章不僅描述了草書的起源和發(fā)展,還詳細(xì)闡述了草書的特點(diǎn)和美學(xué)價值。崔瑗在文中提到,草書的產(chǎn)生是為了應(yīng)對時代的需要,它簡潔明了,能夠迅速傳達(dá)信息,節(jié)省時間和精力。草書的字形不受傳統(tǒng)規(guī)矩的限制,筆畫自由奔放,充滿了動態(tài)的美感。崔瑗通過生動的比喻和形象的描述,展現(xiàn)了草書藝術(shù)的獨(dú)特魅力,使其成為書法藝術(shù)中的經(jīng)典之作。?
書契之興,始自頡皇;寫彼鳥跡,以定文章。爰暨末葉,典籍彌繁。時之多僻,政之多權(quán),官事荒蕪,剿其墨翰,惟多佐隸,舊字是刪。草書之法,蓋又簡略,應(yīng)時諭指,用于卒迫,兼功并用,愛日省力,純儉之變,豈必古式。觀其法象,俯仰有儀,方不中矩,圓不副規(guī)。抑左揚(yáng)右,望之若欹。獸跂鳥跱,志在飛移,狡兔暴駭,將奔未馳?;蝼铧k
崔瑗(77—142),字子玉,涿郡安平(今河北安平)人,東漢著名書法家、文學(xué)家、學(xué)者。
書法方面善草書,師法杜度,時稱“崔杜”。書論文章撰有《草書勢》,文見《晉書·卷三十六·衛(wèi)恒傳》。(也可參考衛(wèi)恒《四體書勢》一篇中。)
崔瑗的草書,后世評價很高,被譽(yù)為“草圣”。三國時魏人韋誕稱其“書體甚濃,結(jié)字工巧”,即書體非常濃密,結(jié)字精致美妙。