三國(guó)魏桓范所撰政治哲學(xué)著作。成書于正始時(shí)期(240~249)。
隋書·經(jīng)籍志》著錄12卷,《舊唐書·經(jīng)籍志》為10卷,今佚?!度龂?guó)文》卷三十七與《玉函山房輯佚書》及《續(xù)編》做了輯錄。據(jù)《群書治要》卷四十七,可見(jiàn)的篇目有《為君難》、《臣不易》、《政務(wù)》、《節(jié)欲》、《詳刑》、《兵要》、《辨能》、《尊嫡》、《諫爭(zhēng)》、《決壅》、《贊象》、《銘誄》、《序作》。從君臣關(guān)系、德刑關(guān)系、軍事與政治關(guān)系等不同角度展現(xiàn)了其儒道法兼綜的政治哲學(xué)思想。他認(rèn)為,治國(guó)的根本,在于道德與刑法的正確結(jié)合,“夫治國(guó)之本有二,刑也、德也。二者相須而行,相待而成矣。天以陰陽(yáng)成歲,人以刑德成治,故雖圣人為政,不能偏用也”。要以儒家道德為核心,正確地指導(dǎo)刑法、軍事、用人等各種活動(dòng)。他指出:政治家的首要品質(zhì)是真誠(chéng)愛(ài)民,以身作則,刑法的本意是防止犯罪,不可濫用;戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之本是民心,故要施仁政。該論反映了魏前期儒法兼綜的官方政治哲學(xué)傾向。