基本介紹

《小鮑莊》是當代作家王安憶創(chuàng)作的中篇小說，首次發(fā)表于雜志《中國作家》1985年第2期。

該小說主要講述了一個小村莊小鮑莊幾戶人家的生存狀態(tài)和生活命運。其中，小鮑莊遭到洪水的滅頂之災(zāi)，一個孩子撈渣為了救孤寡老人鮑五爺而犧牲。小說通過對神話的借用和置換形成了它宏大的書寫視閾與審美氣象，運用反諷藝術(shù)在顯性和隱性的雙重話語對峙中發(fā)現(xiàn)了失根的歷史真相，通過多重象征意蘊探討了人類命運、人類苦難、人類文化等宏大命題。

1987年，《小鮑莊》獲得第四屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。

角色介紹

撈渣：本名鮑仁平，小名“撈渣”。撈渣滿地爬的時候就親近人，他眼睛彎彎的，小嘴彎彎的，大人們說他看上去“仁義”。全村人人都喜歡撈渣，只有鮑五爺因為孫子社會子的死遷怒無辜的撈渣。鮑五爺叫撈渣“鬼”，但這個“鬼”用笑臉面對他，給他送飯，陪他聊天，給他捂被窩，最終感化了他。撈渣到了該上學(xué)的年紀，卻因家庭的貧困而主動把機會讓給了哥哥文化子。撈渣以純凈高尚的仁義德行真誠善良地對待他人，對待世界，直到洪水來時，為救鮑五爺而死。

小翠子：她是個知恩圖報的人，被鮑彥山家收養(yǎng)后，無怨無悔地為這個家付出，每天不是割豬草，就是挑水、磨面?？啥髑椴荒苡脨矍閳髢敚〈渥硬辉笭奚约旱膼矍?。所以，當?shù)弥U彥山家里的打算讓她和建設(shè)子圓房時，她跑到莊東頭大柳樹前嚎啕大哭，反抗強烈。除了其自身年齡不夠大外，更重要的原因是她愛著文化子，為了守護這份純潔的愛情，小翠子不久便離開了小鮑莊，直到建設(shè)子結(jié)婚那天她才回來。

內(nèi)容介紹

小鮑莊的祖先因治水失敗而自我懲罰，遷到鮑家壩下的低洼處而形成了小鮑莊。鮑彥山得了第七個小子，取名鮑仁平，小名撈渣，正值此時鮑五爺唯一的孫子社會子得干癆死了。長大后的撈渣尊敬老絕戶鮑五爺，使鮑五爺改變了“社會子叫撈渣抓了替身”的想法。小鮑莊中，鮑彥山收養(yǎng)了要飯女小翠，鮑秉德照顧瘋妻……有許多人做著“仁義”的事。但實際上，鮑彥山收養(yǎng)小翠更多的是一種利益的盤算：小翠再過幾年就會成為家庭的勞力，沒有教育費用，節(jié)省結(jié)婚費用。鮑秉德照顧瘋妻的名聲被鮑仁文傳播出去之后，內(nèi)心怨恨著鮑仁文。

小鮑莊發(fā)洪水了，撈渣因搭救洪水中的鮑五爺而失去生命。撈渣死去，村民反而獲得更大的利益，小鮑莊從物質(zhì)生活的貧困和苦難中得到救贖。鮑秉德的瘋婆娘在洪水中離奇失蹤，使他再娶；鮑仁文從撈渣的死中獲得創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作了報告文學(xué)，如愿成為作家；鮑彥山家受到縣里經(jīng)濟扶持，蓋了新房；撈渣大哥建設(shè)子到農(nóng)機廠上班，吃了商品糧，上門提親的不斷。

背景介紹

王安憶曾做過說明，小說源于一次采訪時沿途聽到了許多故事，尤其是“補鍋匠”（“拾來”的生活原型）和“小英雄”（“撈渣”的生活原型）的故事，引起了她對插隊生活的許多回憶，她覺得這件事很有意思，這就是《小鮑莊》的初衷。此外，寫這篇小說最明確的念頭，是尋找一種與過去所看慣也寫慣的截然不同的結(jié)構(gòu)方法，尋找自己的敘述方法。

作者介紹

王安憶，中國作家協(xié)會副主席、上海市作家協(xié)會主席、復(fù)旦大學(xué)教授。長篇小說代表作有：《長恨歌》《富萍》《啟蒙時代》《天香》《匿名》等?！堕L恨歌》獲第五屆茅盾文學(xué)獎，《啟蒙時代》獲第二屆紅樓夢獎評審團獎，中篇小說《流逝》《小鮑莊》獲全國優(yōu)秀中篇小說獎，短篇小說《本次列車終點》獲全國優(yōu)秀短篇小說獎，《發(fā)廊情話》獲第三屆魯迅文學(xué)獎優(yōu)秀短篇小說獎。王安憶2013年獲法蘭西文學(xué)藝術(shù)騎士勛章，2016年獲美國紐曼華語文學(xué)獎。

鑒賞評價

作品鑒賞

作品主題

《小鮑莊》的悲劇起源于祖先的贖罪，也終結(jié)于最后一個仁義之子撈渣的贖罪。小鮑莊祖先因治水無效而給子孫帶來數(shù)不清的難，撈渣卻因洪水奪去生命而救贖了一切。故事最后，撈渣的墳上長了一些青青的草，在和風(fēng)里微微搖擺著，一只雪白的小羊羔在啃那嫩草。這種美麗和諧的畫面，是在結(jié)束悲劇之后再次開創(chuàng)的新世界，生命經(jīng)過一次輪回，又回到最初的自然狀態(tài)。如果說小說開頭關(guān)于小鮑莊祖先的故事飽含了人類悲劇性的命運，充滿著歷史感和厚重感。那么撈渣的命運，則是對人們生活的精神支柱即“仁義”的控訴，它造成了民族生存的悲劇，充滿著強烈的現(xiàn)實感。

小說塑造的是一個虛化了時代特征的現(xiàn)實世界——洪水帶來了災(zāi)難，災(zāi)難造成了貧困，貧困形成了愚昧。這其中蘊藏著濃厚的悲劇色彩，而悲劇的產(chǎn)生與“仁義”息息相關(guān)。小鮑莊的產(chǎn)生從贖罪而開始，又靠義舉來堅守。如“小鮑莊的名聲可響了，方圓幾百里都知道，這莊上的人仁義著呢”。在這種名聲下，這里的人們在長期生活中逐漸形成了“仁義文化”思想下的集體無意識，并深深地內(nèi)化在全莊人的生活和行為之中，人與人之間相互救助、寬容、扶持，一代代傳承下去。然而，“仁義”文化在這個封閉的農(nóng)村逐漸異化，展現(xiàn)出其虛假和病態(tài)的一面。如鮑秉德做夢都想有個孩子叫他“大”（即爸），卻不得不忍受瘋妻，秉承“仁義”而獨身。千百年傳承的倫理道德，打著“仁義道德”的幌子，不折不扣地扮演著無情無義劊子手的角色，人性被壓抑，理想被剝奪，生命被摧殘。

藝術(shù)特色

反諷

小說中，撈渣之死以后的內(nèi)容，反映出了對于小鮑莊仁義精神的反諷意味。撈渣死后，鮑仁文把撈渣救老人的事情寫成了報告文學(xué)，投到幾家刊物上。鮑仁文的報告文學(xué)開始被報社壓起來了，后來，臨近三月，三月份是禮貌月。領(lǐng)導(dǎo)上要他們好好地抓一個典型，以配合五講四美的宣傳。于是他們又想起了這篇報告文學(xué)，重新找出來看了一下，傳閱了一下，都覺得事跡是可以的。就是文章還要潤色，并且要更加充實加強撈渣幾年如一日照顧五保戶這一情節(jié)。這個細節(jié)已經(jīng)顯出了對傳統(tǒng)文化中美好品德的反諷意味。

因為，撈渣救人和照顧鮑五爺本來是傳統(tǒng)文化中仁義美德的自覺體現(xiàn)，這里，為了配合美德宣傳，要把仁義美德進行潤色再加以主動宣傳，上升到一個政策高度，這種行為本身就具有反諷性。更具有反諷意味的是，撈渣的事跡被報道之后，他被省團委評為少年英雄，這使整個小鮑莊得到了意外的榮耀。一方面，先是小鮑莊全體師生來給撈渣掃墓，后來遷墳、造碑，縣里小學(xué)、鄉(xiāng)里小學(xué)、小鮑莊小學(xué)都有學(xué)生來。另一方面，小鮑莊中與撈渣有關(guān)系的人相應(yīng)也獲得了榮譽或利益：鮑仁文因報道撈渣的事跡受到了小鮑莊人的尊敬；拾來因下水打撈撈渣而獲得了在家庭和小鮑莊的地位；撈渣家蓋上了房子，哥哥建設(shè)子被派到農(nóng)機廠上班，吃了商品糧，娶上了媳婦。

從以上小說內(nèi)容中，不難看出，撈渣的仁義形象和行為因社會力量的大力宣傳而失去了美德的原來意義，不管是學(xué)校師生的掃墓也好，或是人們的參觀，還是遷墳建碑的改觀，都把撈渣作為一個美德符號樹立起來，從而瓦解了撈渣作為仁義之子的自然本真面目。況且，撈渣死后，與撈渣有關(guān)系的人一個個獲得了撈渣生前所沒有的榮譽和利益，這種富有功利性的報償與受惠更是對仁義的強烈諷刺。

象征

小說中，洪水代表著四重意蘊，第一重是洪水災(zāi)難，第二重是人類重生，第三重是政治災(zāi)難，第四重是文化災(zāi)難，呈現(xiàn)出逐漸深化和逐漸嚴重的過程。首先，小說象征性地再現(xiàn)了人類上古時期洪水的情形，引出了小鮑莊祖先治水的故事，也開啟了小鮑莊的苦難歷程。其次，洪水神話也代表著人類的重生。在中西神話中，都有二次洪水的情況發(fā)生。洪水過后，人劫后余生，繼續(xù)新的生活，創(chuàng)造新的世界。再次，洪水代表著“文革”政治洪水。作者點出“一千里外的北京，正進行著一場江山屬于誰的斗爭。一千里外的上海，整好了裝，等著發(fā)槍了”這象征著歷史的“洪水”已經(jīng)蓄勢待發(fā)，與封閉停滯的小鮑莊時空形成鮮明對比，“文革”的暴力、非理性摧毀了人們關(guān)于人性與生命、生活的基本信念，為整個民族帶來深重的災(zāi)難。最后，洪水象征著新的社會思潮，即隨著改革開放隨之而來的商業(yè)文化大潮和現(xiàn)代文明。它呈現(xiàn)的并不是一個再創(chuàng)過程，而是一個滌蕩和毀滅過程。隨之而來的商業(yè)文化大潮沖洗著古老的中國文化，使之有了危機。這場唯利是圖、以利益為基本導(dǎo)向的文化沖擊波迅速地蔓延到小鮑莊，而代表仁義精神的撈渣已是斯人遠去，他所代表的仁義精神也已經(jīng)成為明日黃花。

作品評價

復(fù)旦大學(xué)教授陳思和：我們透過《小鮑莊》所提供的同一塊空間，同時看到了兩個世界：現(xiàn)實世界與非現(xiàn)實世界。也是兩個故事：一個現(xiàn)實的淮北農(nóng)村救災(zāi)的故事與一個有關(guān)人類命運史的《圣經(jīng)》故事。它們像兩張照相的底片疊合在一起曝光顯影，由雙重迭影，達到了深層象征。一個純潔的孩子的死，本身固然是非功利的，但他使現(xiàn)實中的小鮑莊居民擺脫了各種困境。這種荒誕色彩的故事背后，包含了對至今還在社會生活中起著作用的造神運動的絕妙諷刺。

其他信息

出版信息

出版時間 出版社 ISBN 版本信息

1986年 上海文藝出版社 - 小說選集

2002年 7-5321-0090-1 王安憶作品系列

2009年 花城出版社 978-7-5360-5719-7 中篇小說金庫之一

2018年 春風(fēng)文藝出版社 978-7-5313-5472-7 百年百部中篇正典

2021年 花城出版社 978-7-5360-9102-3 百年中篇典藏