《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》是2003年人民文學(xué)出版社出版的圖書(shū),作者是王蒙。
本書(shū)以雄健的筆觸、淵博的文化學(xué)養(yǎng)、深遂的哲學(xué)思想,總結(jié)了作者的人生經(jīng)驗(yàn)與體悟,講述了人生至理。
多變焦的傳奇人生高情商的大智良言青年人:他會(huì)告訴你怎樣選擇莊嚴(yán)人生搏取成功。
中年人:他會(huì)告訴你怎樣走過(guò)風(fēng)雨滄桑創(chuàng)造化境
老年人:他會(huì)告訴你怎樣演繹黃昏哲學(xué)享受晚晴
—什么叫人生哲學(xué)?人生哲學(xué)是可以談?wù)摰膯幔?/p>
有道是“天機(jī)不可泄露”,有道是“只可意會(huì),不可言傳”,佛家的說(shuō)法是“不可說(shuō)”,孔子比較好商量一點(diǎn),但也堅(jiān)持“述而不作”。
為什么?
是的,人生哲學(xué),這是天機(jī),這是石破天驚的感悟,這是“絕密”,這是頭破血流的代價(jià)換來(lái)的一點(diǎn)明白。豈可尋常道哉!豈可用語(yǔ)言述之!
—談人生就要來(lái)真的來(lái)明的,就要獻(xiàn)身說(shuō)法,叫做“站出來(lái)”,而小說(shuō)作者是最不需要是忌“站出來(lái)”的。所以說(shuō)獻(xiàn)身說(shuō)法就是“我不下地獄誰(shuí)下地獄”,就是“地獄未空誓不成佛”,就是明光剔透,接受考量。越是難做的文章越是非做不可,有話不說(shuō),如蒼生何?艱難文字,舍我其誰(shuí)?
作者在還不到14歲的時(shí)候,就唱著冼星海的歌兒參加了地下黨組織,但在中國(guó)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)后,卻因?yàn)橐黄髌?,而被打成了右派;一個(gè)得到了毛澤東親自保護(hù)的青年作家完全可以因此而解脫,卻又舉家西遷來(lái)到了新疆,在這個(gè)自古就是流放罪犯的地方一呆就是16年;黨的十一屆三中全會(huì)后,這位在中國(guó)文壇雄風(fēng)馳騁了半生的人,一夜間又成為了中華人民共和國(guó)的“文化大臣”。而今,這位雖已年過(guò)古稀,但“心兒不曾老”的老人,從《青春萬(wàn)歲》始,在筆耕48年寫(xiě)下了一千余萬(wàn)字的文學(xué)作品后,又以雄健的筆觸、淵博的文化學(xué)養(yǎng)、深邃的哲學(xué)思想,去總結(jié)自己的人生經(jīng)驗(yàn)與體悟,去探索揭示人生的大道至理,這不僅僅是一種寫(xiě)作,而是人生金秋的另一種收獲,更是一種人生責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感、歷史責(zé)任感的履踐。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái),作者不是用筆而是用生命、用思辨、用心血在寫(xiě)這本書(shū),且一寫(xiě)就是4年,足見(jiàn)其態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)之認(rèn)真。更為可貴的是,作者雖然已是譽(yù)滿天下的著名作家,又有著諸多高高的頭銜,但他并不靠這些來(lái)嚇人,而是以平等的乃至天真的心態(tài)在與讀者傾心交流,在娓娓而談中盡管有時(shí)也不失往日的激情、激動(dòng)、激憤,但都在講述一種自己所思所悟的真實(shí)。他絕不放棄人生的哲學(xué)睿智與理想境界,但亦絕不高談闊論,無(wú)論舉凡小事、大道,都說(shuō)的是人生至理。一切以生存為基點(diǎn),以生活為背景,以哲學(xué)為武器,用科學(xué)與靈動(dòng)的方法來(lái)剖析人生,用實(shí)事求是的客觀的能動(dòng)的態(tài)度來(lái)解析許多人一生中都會(huì)遇到的一些問(wèn)題,且頗有新意地創(chuàng)造了許多深刻的人生概念和范疇。因而稱其為“人生哲學(xué)”是當(dāng)之無(wú)愧的。
王蒙先生結(jié)合自己幾十年的傳奇經(jīng)歷,剖析人生的各個(gè)環(huán)節(jié),講述人之為人、人之為事的種種道理,幾近隨筆撰寫(xiě)這本系統(tǒng)講述“人生哲學(xué)”的書(shū)。沒(méi)有空洞的說(shuō)教,也沒(méi)有不著邊際的高談闊論,一切從人生最基本的前提——生存切入。王先生既沒(méi)有放棄人生的哲學(xué)睿智與理想境界,也沒(méi)有高談闊論,無(wú)論舉凡小事、大道,都說(shuō)的是人生至理。
王蒙真情講述自己的人生哲學(xué)。沒(méi)有空洞的說(shuō)教,也沒(méi)有不著邊際的高談闊論。看透人生之根本,析盡人世大小道理。