宜春禪都文化博覽園,簡稱禪博園,位于江西省宜春市袁州區(qū)宜陽大道62號(hào),是集文化觀光與體驗(yàn)、休閑旅游為一體的綜合性以佛禪文化為主題的博覽園。禪博園占地面積約3200畝,園內(nèi)建筑呈中軸式仿唐建筑,主題雕塑以花崗巖、銅雕為主,為配合園區(qū)主題,顏色也多以仿古木為主,呈現(xiàn)出古樸、深沉、大氣、恢弘的氣勢(shì)。整個(gè)園區(qū)定位為:一條主線、兩大定位、三個(gè)理念、四大區(qū)域、九度空間,實(shí)現(xiàn)文化展示與心靈體驗(yàn)的功能融合。
一條主線:即以禪文化主線貫穿始終。
兩大定位:即市民的文化公園;游客的旅游勝地。
三個(gè)理念:園區(qū)建設(shè)始終貫徹三個(gè)理念,即“佛心禪、生活禪、宜春禪”,充分展示中國禪都文化。
四大區(qū)域:整個(gè)園區(qū)分為四大區(qū)域,即觀禪區(qū)、悟禪區(qū)、品禪區(qū)、修禪區(qū)。
九度空間:整個(gè)園區(qū)打造九度空間,即以入禪、觀禪、修禪、悟禪、聽禪、賞禪、品禪、尋禪、城禪為內(nèi)容,形成具有不同禪意境的九個(gè)功能空間。
立足于宜春深厚的禪宗文化底蘊(yùn),圍繞佛心禪、生活禪、宜春禪進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),突出唐風(fēng)禪韻的建筑特色,把禪宗的“一花五葉”與宜春起源的“叢林清規(guī)”自然融合,展示了一幅幅禪宗歷史的精彩畫卷,讓來此的人們感悟禪的思想精髓和哲學(xué)情懷,更讓唐宋以來,宜春這片秀麗土地上,梵天佛國于斯為盛的萬千氣象,首次得以真實(shí)演繹和全面展示。這就是宜春禪都文化博覽園,一個(gè)佛教叢林、禪宗故鄉(xiāng);一個(gè)滿是禪景、繚繞梵音、充滿禪意、盡是禪機(jī)的地方。禪博園——禪宗勝地的文化名片,感受佛教叢林,品味禪意人生,正引領(lǐng)宜春這座城市走向世界。
一走進(jìn)禪博園,雄偉、大氣的五葉空門便矗立在眼前。五葉空門高達(dá)16米,空門視線通達(dá)南北,直達(dá)象征“拈花微笑”的主體雕塑,充分展現(xiàn)禪的“空境”,讓人一進(jìn)入便拋卻一切雜念,進(jìn)入禪文化的奇妙境界。五葉空門采用蓮開五瓣之造型,寓禪宗“一花五葉”之意?!耙换ā敝钢袊U宗初祖菩提達(dá)摩所傳禪法;“五葉”指禪宗繁盛時(shí)期先后產(chǎn)生的五大宗派,分別為溈仰宗、臨濟(jì)宗、曹洞宗、法眼宗、云門宗。
佛韻蓮池位于五葉空門和游客服務(wù)中心之間的神道兩側(cè),占地面積約6700㎡,分別由7個(gè)巨大的花崗巖蓮花石雕組成。蓮花為佛教圣物,象征神圣與不滅。佛經(jīng)載:釋迦牟尼托胎時(shí),化乘六牙白象,象口含白色蓮花,下降迦毗羅衛(wèi)國,從凈飯王夫人摩訶摩耶左脅入胎。出生時(shí),向十方各行七步,步步生蓮,并有天女為之散花。讓人感覺到與禪祖同在。
四空廣場建筑面積約2607㎡,由客服中心、售票處、接待處、營銷中心、商務(wù)中心、警務(wù)室等組成一站式游客服務(wù)區(qū)。四空廣場以唐代建筑形式建造,提供多語種的人工服務(wù)、自助服務(wù)和景區(qū)旅游線路的視頻演示。
經(jīng)幢步道有臺(tái)階72級(jí),兩側(cè)立經(jīng)幢12座。經(jīng)幢為刊刻經(jīng)文,宣揚(yáng)佛法之物。立經(jīng)幢十二,其義有三:一寓“十二因緣”,即無明、行、識(shí)、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。十二因緣,連環(huán)相生,因果相待,都無自性,悟入一切皆空;一寓“十二分教”,即釋迦牟尼佛所說的一切言教,依其內(nèi)容與形式可分為十二大類;一寓“十二時(shí)歌”,此歌為古代俚曲。歷代禪師多作此歌以“下里巴人”方式傳道弘法。以示禪博園所展示的禪宗文化內(nèi)容博大,詮釋通俗。
禪心廣場占地36600平方米,半徑108米,地面裝飾圖案為盛開的蓮花。內(nèi)設(shè)八正亭和六合門,八正亭寓意八正道,即正見、正思惟、正語、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。此為佛門修行的八項(xiàng)內(nèi)容,按此修行可由“凡”入“圣”。從迷界此岸達(dá)到悟界的彼岸,故也比喻為“八船”、“八筏”。六合門即身和、口和、意和、戒和、見和、利和。此處以禪心為依托、以悟禪為內(nèi)容,悟天、悟地、悟禪空。讓人衍生出萬宗歸心、天空地空的意境。
觀禪天梯長約219米,寬12.71米(平臺(tái)寬18米),共有臺(tái)階477級(jí)。臺(tái)階間嵌有丹陛石13塊?!笆?,寓意“佛教十三經(jīng)”,即《壇經(jīng)》、《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《梵網(wǎng)經(jīng)》、《解深密經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《金光明經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《四十二章經(jīng)》。均為對(duì)中國佛教影響最大的佛經(jīng)經(jīng)典。丹陛石雕刻的寶相花,是佛門常用裝飾圖案。
五葉壇五角配五亭,五個(gè)墻面上分別立五位宗師雕像。五葉壇為四層仿古建筑,高26米,總建筑面積4885㎡。走進(jìn)大門便是高達(dá)6米的禪宗鼻祖達(dá)摩銅雕。展示內(nèi)容分三層,一層為中國禪宗史,二層為宜春禪宗史,三層為禪宗藝術(shù),第四層為管理功能區(qū)。整體建筑如佛祖如來座前的寶蓮燈,意寓禪法傳燈不滅。
五葉壇上拈花微笑雕塑高15米,為貼金銅雕,形為佛手拈花,又似鳳凰展翅?!澳榛ㄎ⑿Α背鲎远U宗典故:世尊于靈山會(huì)上,拈花示眾,是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,傳付摩訶迦葉。”
禪佛手、法器長廊共設(shè)有木魚、寶瓶、缽盂、燈、法輪、錫杖、智拳印、轉(zhuǎn)法輪印、禪定印、降魔印、施無畏印、施愿印、香板、鼓、鐘、如意、拂塵、念珠、香爐等法器十九種,以及金剛杵手、胡瓶手、合掌手、白蓮花手、寶缽手等佛手五種。
楹聯(lián)是漢語言的獨(dú)特藝術(shù)形式。天下禪林尤擅此作。散布于名山古剎的經(jīng)典楹聯(lián),讀之如甘露滋心,賞之如醍醐灌頂。禪楹聯(lián)碑廊位于五葉壇東側(cè),共建有牌樓12座,鐫刻楹聯(lián)24幅。楹聯(lián)均采自各大禪林,集為大觀。
禪故事雕塑園位于禪博園東側(cè),占地面積43.5畝,園內(nèi)共有100組雕塑,分述100個(gè)禪故事。故事富有禪理,能啟悟人生;饒有禪趣,能寓教于樂。為“參禪悟道”者推開一扇“方便的法門”。讓人在100個(gè)禪故事中領(lǐng)悟禪故事的真諦與玄機(jī),給人思考與啟迪。
禪詩是中華文化奧庫中的寶貴遺產(chǎn),又是古代詩歌園地中的一畦奇葩。禪詩園選有充滿禪理、禪趣的禪詩100首,將其刊刻于“古木”、“奇石”之上,以供品讀。游人徜徉其間,讀之唇齒留香,誦之心曠神怡,思之達(dá)觀人生。
邀月潭由三個(gè)圓形建筑組成,依水而建、依山而立。明月在天,修行在已,邀月入潭,共悟禪機(jī),是賞月明心、聞香悟道的絕佳境地。
宜春禪勝園占地面積約53.47畝,園內(nèi)分布有八個(gè)景點(diǎn),全部依原樣規(guī)格、外觀建造,以展示宜春禪林勝跡,講述宜春禪林舊事,彰顯宜春禪宗文化之豐厚。園分東西兩個(gè)入口,西入口有一誠大師親筆題字:“宜春是禪宗圣地”;東入口石刻相傳為仙家呂洞賓所書的“海闊天空”四字,摹自袁州慈化寺。內(nèi)有以下禪林勝跡:
本景點(diǎn)“天下清規(guī)”石刻,仿自百丈山“天下清規(guī)”摩崖。據(jù)載,此為唐代大書法家柳公權(quán)所書。以此彰明百丈山乃“天下清規(guī)”誕生地。
本景點(diǎn)仿洞山逢渠橋,重建石橋一座。逢渠橋是江西僅存的有絕對(duì)紀(jì)年的三座宋代古橋之一,為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。曹洞宗創(chuàng)始人良價(jià)禪師因“逢溪睹影”而悟道。宋紹圣五年(1098),當(dāng)?shù)厝死姿氖餅榧o(jì)念良價(jià)悟道,于洞山捐建一橋,取名“逢渠”,出自良價(jià)《逢渠偈(jì)》。
本景點(diǎn)仿黃檗山虎跑泉,重建古井一眼。旁刻大愚禪師囑臨濟(jì)宗創(chuàng)始人義玄禪師語:“第一莫忘黃檗”,以示“飲水思源”。
本景點(diǎn)仿寶峰寺馬祖塔亭,重建石亭一座。唐貞元中,“廣建叢林”的馬祖道一示寂,遵其囑,瘞(yì)塔于靖安寶珠峰下。寶峰寺由是名重天下。宋元豐八年(1085),建石亭護(hù)塔,是為宋代建筑精品。1957年被列為江西省首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
本景點(diǎn)運(yùn)用雕塑語言,重現(xiàn)末山了然與灌溪志閑論禪斗機(jī)于九峰山的場景。
本景點(diǎn)建有草廬一間,以示仰山棲隱寺開山祖慧寂禪師始入仰山時(shí),初搭茅庵以修行,終創(chuàng)溈仰一宗。棲隱寺宋初改名為太平興國寺。元代重建,領(lǐng)皇命,大文學(xué)家程鉅夫撰文,大書法家趙孟頫書丹,為之立碑。是為中國古代書法珍品,故重立此碑于茅庵之前。茅庵后石刻“方圓默契”四字,為溈仰宗宗風(fēng)。
本景點(diǎn)為大型石雕《金剛經(jīng)》。經(jīng)卷長32米,高2米。宜春古代禪林,手書《金剛經(jīng)》有兩大瑰寶。一是蘇東坡書于臨江慧力寺的《金剛經(jīng)》,另一則是普庵印肅禪師刺血泥金,書于袁州慈化寺的《普庵加頌金剛般若波羅蜜經(jīng)》,歷時(shí)五年而成。
本景點(diǎn)為洪鐘一口,以示宜春古八景之一“化成晚鐘”?!盎赏礴姟保挥谠莩俏餍憬卑兜幕蓭r。此巖山勢(shì)從江濱平地崛起,洞幽石怪,自成巖壑,素以“清奧”見稱,譽(yù)為“江南一勝”和“天然圖畫”。每當(dāng)漁舟唱晚、牧笛催歸之際,化成禪寺內(nèi)鐘聲悠揚(yáng),為袁州古城平添一份梵天佛國之神韻。故題曰:“化成晚鐘”。
袁州崇圣寺,始建于唐。宋太平興國中,得敕賜。北宋中期,活躍于北方的臨濟(jì)宗漸次衰微,慈明楚圓禪師毅然南下弘法。乾興年間,應(yīng)袁州知州之請(qǐng),開壇于崇圣寺。其后,門下派生楊歧、黃龍二宗,臨濟(jì)從此中興。崇圣寺原在宜春城北袁山門外,明清兩代,設(shè)僧綱司于此,統(tǒng)領(lǐng)袁州禪林。咸豐年間,寺毀?,F(xiàn)重建于禪博園內(nèi)。
梵唄,即佛教音樂。是用以闡明佛理和弘揚(yáng)佛法的佛事音樂。其音其樂莊嚴(yán)清凈,蘊(yùn)含慈悲之情,使人聽后動(dòng)容,起歡喜之心,動(dòng)善意之念,是凈化人心的清凈之音。此廳集音樂原聲演奏及影像播放功能為一體,建筑面積1728平方米,建筑高度12.8米,內(nèi)設(shè)座位349個(gè)。在此處,你可聆聽古曲聲、念佛聲,體驗(yàn)參禪的意境,享受禪意生活,尋求心靈的寧靜。
禪茶閣建筑面積2323.5平方米,高36.8米。分五層,為塔式樓閣建筑。茶與禪有不解之緣。古德云:“百丈有三訣,吃茶、珍重、歇?!贝颂幷求w味“禪茶一味”的好去處。
問禪道,從古今傳承的禪的故事、禪的思悟中,選取了70個(gè)世人最為迷惑的處世問題,采用一問一答的形式,依道而布、循問而行。游人一路走過、一路問過、一路答過,突然茅塞頓開、豁然開朗。
宜春禪都文化博覽園處于新城區(qū)核心范圍內(nèi),毗鄰市行政中心、雷火塔公園,緊靠袁州區(qū)行政中心、宜春火車東站、滬瑞高速,離明月山機(jī)場只有15分鐘車程。
A、從起點(diǎn)宜春市政府大樓公交站臺(tái)出發(fā)到宜春禪都文化博覽園步行全程3.7公里。
路線如下:從市政府起點(diǎn)出發(fā)向正東方向出發(fā),走330米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入府中路;沿府中路走130米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入府東路;沿府東路走150米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入府北路;沿府北路走220米,向左前方轉(zhuǎn)進(jìn)入盧洲北路;沿盧洲北路走760米,向右前方轉(zhuǎn)進(jìn)入清宜線;沿清宜線走880米,左轉(zhuǎn)穿過馬路繼續(xù)向前;繼續(xù)沿清宜線走1.3公里,到達(dá)終點(diǎn)。
B、市民可乘26路公交車,起點(diǎn)站街心花園,到達(dá)終點(diǎn)站禪博園。
公交:26路車每天4趟:
街心花園 7:55, 10:55, 14:00, 17:00;
禪博園 8:26,11:26,14:30,17:30。
C、禪博園(起點(diǎn))與宜春火車站(終點(diǎn))耗時(shí)約13分鐘。
D、游客在市區(qū)內(nèi)也可直接打車到禪博園。
A、游客自行路線(步行耗時(shí)約4小時(shí))
五葉空門-佛韻蓮池-四空廣場-禪詩園-問禪道-紫藤長廊-禪語徑-禪故事園-禪佛手、法器長廊-禪楹聯(lián)碑廊-禪勝園-梵唄音樂廳-邀月潭-五葉壇-觀禪天梯-禪心廣場-經(jīng)幢步道-出口
B、游客車行路線(電瓶車耗時(shí)約2小時(shí))
入口-禪詩園-問禪道-紫藤長廊-禪語徑-禪故事園-禪佛手、法器長廊-梵唄音樂廳-禪勝園-五葉壇-禪茶閣-果園-許愿墻-出口(每個(gè)景點(diǎn)游客都可下車自行觀賞)
自2017年1月1日起,宜春禪都文化博覽園門票價(jià)格恢復(fù)至100元/人次。門票價(jià)格如下:
(一) ? 散客價(jià)格:100元/人次;
(二) ? 其他特殊人群優(yōu)惠:
1、 ?本地市民憑身份證購票50元/人次;
2、 ?兒童票25元/人次:僅限身高1.2米至1.4米的兒童;
3、 ?老年票25元/人次:僅限60周歲至69周歲的老年人;
4、 ?學(xué)生票30元/人次:全日制大學(xué)本科及以下學(xué)歷學(xué)生憑學(xué)生證購票;
5、 ?免票:身高不超過1.2米的兒童、70周歲以上老人(宜春本地60周歲以上)、軍人、殘疾人、新聞?dòng)浾?、居士、僧人、?dǎo)游等。