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恩陽古鎮(zhèn)旅游景區(qū)怎么樣

古鎮(zhèn)因水而生，因水而興，是川東北重要的水碼頭和物資集散交易中心，是米倉古道上最繁華的集鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)現(xiàn)有四川省規(guī)模較大、成片保存較完好的明清時代古建筑群，堪稱川東北民居藝術精品。當年紅四方面軍在此設儀閬縣，進行了轟轟烈烈的土地革命。紅軍文化、巴人文化、米倉古道文化等遺址眾多，見證了曾經的的繁榮和興盛。2015年“蜀道”被聯(lián)合國教科文組織納入世界雙遺產預備名錄，恩陽古鎮(zhèn)，是納入米倉古道申遺的古鎮(zhèn)，是世界雙遺產“蜀道”的重要構成部分。古鎮(zhèn)今天的人間煙火、繁華市井、生活原態(tài)讓游客穿越時空、流連忘返。恩陽古鎮(zhèn)，因厚重的歷史而獨具風采，因獨特的位置而寄予厚望，因多元的文化而影響深遠，因無限的際遇而煥發(fā)新生。

恩陽古鎮(zhèn)旅游景區(qū)景區(qū)介紹

古鎮(zhèn)北入口

規(guī)劃總用地面積約17.08公頃，建筑總面積約31566.43平方米。景點包括古鎮(zhèn)游客中心、市民之家、市民廣場、濱水商業(yè)街、起鳳廊橋、規(guī)劃館、精品院落、自駕游營地、巴中文化創(chuàng)意產業(yè)園等。停車位約400個。建筑風貌以現(xiàn)代、綠色、生態(tài)為基調，是與古鎮(zhèn)風貌和布局相協(xié)調的現(xiàn)代建筑。景觀環(huán)境以現(xiàn)代景觀的設計手法，結合地形的高差，打造成為退臺式的綠色生態(tài)空間，并在細節(jié)處理上融入古鎮(zhèn)文化元素。

巴中文化創(chuàng)意產業(yè)園

巴中文化創(chuàng)意產業(yè)園，園區(qū)占地面積256畝，該項目堅持市場導向、企業(yè)主體、協(xié)會參與的模式，主要圍繞建設文化創(chuàng)意型景區(qū)，開發(fā)巴中文化創(chuàng)意產業(yè)、特色餐飲、精品客棧、商品購物等業(yè)態(tài)，形成集吃、住、游、購、娛、學為一體的相對完整的文旅業(yè)態(tài)體系。園區(qū)自2019年7月啟動招商以來，浙江全歐、秦巴田園、小云文創(chuàng)、康藝、匠星旅游等企業(yè)和個體陸續(xù)入駐，業(yè)態(tài)涉及文創(chuàng)產品開發(fā)、傳統(tǒng)技藝展示、VR體驗、特色小吃、茶餐咖啡、文旅特產等；公共服務類項目問心堂、萬壽宮大舞臺、巴中書畫院等已常態(tài)化開展德廉傳承、群眾文化交流、書畫培訓展覽等活動。

游客中心

游客中心總面積5138平方米，分為上下三層，設置有游客中心咨詢接待前臺、貴保室、導游休息室、影視播放廳、監(jiān)控室、警務室、醫(yī)務室等功能室。通訊信號良好，無線WIFI信號實現(xiàn)中心全覆蓋。

市民廣場

市民廣場占地面積1.6萬平方米，這里成功舉辦了第七屆四川國際自駕游交易博覽會、“第一屆秦巴山區(qū)（四川·巴中）綠色農業(yè)產業(yè)投資貿易洽談會暨第二十七屆中國西部商品交易會”、2018年第九屆環(huán)中國公路自行車賽、首屆恩陽古鎮(zhèn)音樂美食節(jié)、第七屆巴人文化藝術節(jié)等大型活動。

精品院落

一幢幢鱗次櫛比的精品院落就是商品展館，這些建筑風貌的設計理念是深入挖掘古鎮(zhèn)地域文化思想內涵，借鑒傳統(tǒng)的建筑風格，遵循“以人為本”的需求原則，使所有的建筑物都能和恩陽古鎮(zhèn)古老悠久的明清古建筑群渾然一體，遙相生輝，實現(xiàn)了建筑形態(tài)與使用功能、古代建筑與現(xiàn)代建筑的完美結合。

萬壽宮

又名“江西會館”，始建于1828年的清朝道光年間，由當年到恩陽來經商的江西籍商人集資修建，主要用于商談買賣以及喝茶聽戲。萬壽宮坐西向東，采用中國傳統(tǒng)建筑中軸線布局方法，對稱排列出戲樓、廂房、天井、前殿、正殿，形成復四合小院落。磚木結構，小青瓦屋面，墻體部分的磚燒制有“萬壽宮”字樣。其戲樓頂部飾螺旋藻井，有滴水回音之感；戲樓飛檐下刻有古人物，并雕刻二龍托寶、雙鳳朝陽圖案，極其壯觀；戲樓兩邊的廂樓，專供貴賓，臺下場地供一般觀眾享用，戲臺兩邊設樂樓，橫額枋雕刻各種鬼怪故事，后壁左右書有“出將”“入相”，極其壯觀，實乃巧奪天工。

起鳳橋

始建于南宋時期，距今已近千年的歷史。橋面幾經洪水沖毀，之后經過清代恩陽孝廉名人賴九臬，民國時期四川省民政廳廳長陳開泗（恩陽人）兩次重建。整座橋長45米，寬2.5米，每塊石頭重5噸左右。相傳在宋朝的時候，有一姓曾的商人，家有一對風姿綽約的女兒，隨父經商到京城，被南宋靖王看中，便要接入宮中作妃，出嫁時經過起鳳橋，當時人們把她們看作是一雙金鳳飛去，所以便將此橋稱為起鳳橋。

米倉古道南段遺址

“蜀道難，難于上青天”。漢唐以來，西安由漢中越巴山去巴蜀主要有三條道路：東為荔枝道（漢中—平昌—達州—渠縣），因渠縣盛產荔枝，此道為古長安送荔枝而得名；西為金牛道（漢中—廣元—綿陽—成都），主要為商用；中為米倉道（漢中—巴中—恩陽—閬中—成都）。《辭?！酚涊d：“米倉道，古道路名。米倉古道由殷代諸侯國巴方人在夏末商初時開通，由古巴國的今巴中出發(fā)，越米倉山北達陜西古梁州（后延伸到漢中），秦末初始為官道，古稱“大行道”，又稱“巴嶺路”，因穿越米倉山而得名。

米倉古道是金牛道未開通之前的一條川陜通道，是中國最早的國道，是歷史上極為重要的一條軍事通道和糧食物資運輸要道。2015年全國政協(xié)“蜀道文化線路申遺”視察團到恩陽視察后認為，“能將歷史遺跡和紅色遺跡有機結合，并保存完好。

革命法庭舊址

革命法庭為穿斗結構，青瓦屋頂，兩層木樓建筑，占地約一畝，建筑面積約800平方米。樓上設審判庭、辦公室、住房；樓下設羈押室，專門關押犯人。當時的恩陽革命法庭有常駐工作人員5—7人，下設審判委員會、國家公訴處、申訴登記處、執(zhí)法管理處。其主要任務是：鎮(zhèn)壓反革命活動，保障蘇維埃憲法和一切法令的執(zhí)行，受理蘇區(qū)人民、群眾團體、政府機關的一些申訴案件，恩陽革命法庭不僅擔負肅反任務，還要受理大量民事案件。當時處理的案件有200多起，其中記錄在冊的有八十多起，對于蘇區(qū)群眾的一切民事糾紛，多由區(qū)鄉(xiāng)蘇維埃的裁判委員會解決，鄉(xiāng)裁判委員會遇重大事件報告區(qū)蘇維埃解決或向革命法庭控告，區(qū)蘇維埃遇重大問題直接向革命法庭控告。

胡家大院

胡家大院修建于清朝乾隆年間，至今已有220余年的歷史，青瓦白墻映襯著碧水紅花，恰似畫中景。現(xiàn)在的胡家大院，后半部分是原來的老建筑，而前半部分是2013年重新修繕恢復的，整座建筑為二進式四合院，擁有前后兩個天井，依山而建，逐級升高，呈三級階梯狀分布，寓意“步步高升”。整體為穿斗梁架結構，歇山式小青瓦屋面，屬川北干欄式建筑。整座胡家大院，用一句“一‘古’二‘紅’三‘精’”便可以囊括它的特點了。

交通指南

1、可在巴中客運站乘坐至恩陽的班車。

2、自駕從S101→義陽大道→魁字灣街→景區(qū)。

地理環(huán)境

地理位置

位于四川省東北部巴中市境內，距離巴中市區(qū)30分鐘車程，距省會成都市324.3公里。與恩陽區(qū)中心區(qū)域隔河相望。

氣候

地處亞熱帶季風性濕潤氣候區(qū)，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。四季分明；無霜期長，光照適宜，雨量充沛且集中。氣候溫和。年平均氣溫17.5℃，最高氣溫39℃，最低氣溫－5℃，年平均日照1460小時，平均日照多于四川盆地其他地區(qū)。年均降雨量1050mm。有華西秋雨現(xiàn)象，冬季多霧，少雨雪，降水時空分布差異大，夏季多伏旱，還常有風、冰雹等災害性天氣發(fā)生。

地形

恩陽古鎮(zhèn)位于恩陽河畔，該河徑流變化，恩陽鎮(zhèn)位于侵蝕岸。地基以石基為主。坡度明顯，平壩很少。主體地域呈現(xiàn)西北高，東南低的地勢傾斜方向?？傮w位置稍顯低洼，低于恩陽區(qū)城市主要功能區(qū)。當?shù)亟邓兟瘦^大，故而曾于2012年被夏水侵襲。

水系

恩陽河古名清化水，是巴河一級支流，渠江二級支流，主河發(fā)源于旺蒼縣，恩陽區(qū)境內有之字河、詹家河匯入，并繼續(xù)向東南于三江口注入巴河，恩陽河、之字河、詹家河縱橫全區(qū)。

景區(qū)美食

提糖麻餅

四川省巴中市恩陽古鎮(zhèn)的“提糖麻餅”，名揚川內外，在“四川南江紅葉節(jié)”上被譽為最好的特產。麻餅在恩陽已有五百多年的歷史，林家世代以此為業(yè)。提糖麻餅的做法據稱工序極為復雜，而且道道精細、要求嚴格主要有選料、配料、做餅、烤餅等工序。選料時選上等的精面、糯米、大麥、紅糖、芝麻、麻油、香油等八種全天然原料。配料時，先將芝麻炒至略帶黃皮，再將大麥放在簸箕中潤濕，放在向陽處待發(fā)出寸許的麥牙，把麥芽曬干與糯米混和后粉碎，用特殊的方法提取麥芽糖。其次把紅橘皮煮爛放在白糖中腌制待用?？撅灂r，用上下兩層炭(木炭、杠炭最佳)火同時加熱，烤到恰到好處時出爐。工藝的要害，就是掌握這個火候。剛出爐的飴糖麻餅，形如滿月，色澤金黃，滿月面上還有密密麻麻的白芝麻，宛如滿天繁星把麻餅點綴得更加惹人喜爰。它黃而不焦，皮酥心脆，香甜化渣，味甲天下。每天專程來恩陽買餅的人絡繹不絕。

恩陽十大碗

是四川省川北地區(qū)的傳統(tǒng)宴席菜肴，有刀口丸子、龍眼肉、坨子肉，大酥肉等。在恩陽乃至巴中，“辦十大碗”非?？简瀼N師的技術水平的，用材料必須為事主節(jié)約、不浪費，辦多少桌席該用多少肉、菜、調料等事前必須核算清楚。在農村一般“辦十大碗”就要殺豬，殺豬多少得根據辦多少桌席來定，廚師必須合理安排，而且廚師之間也暗中表露自己的手藝與技術，如何安排廚房、幫事、出席、吃席等非常講究，規(guī)矩很多，禮節(jié)也多。