生平經(jīng)歷

花木蘭，魏氏女，西漢譙城（今亳州市譙城區(qū)）東魏村人。名木蘭，后稱花木蘭。其父名弧，乃漢初千夫長。木蘭秉承父志，自幼習武，尤工劍術(shù)。

木蘭墓位于亳州城東魏村北，冢丘高大，蒼松環(huán)護，翠竹成林，鄉(xiāng)人又為其立祠，每年四月初八為木蘭生日致祭。

木蘭戍邊之地名曲逆，即今河北省順平縣，該地人民為感激木蘭的恩德，從漢代起就為其立廟建祠，歷經(jīng)多代，香煙不絕。唐朝乾封元年，唐高宗偕武則天到泰山封禪，路經(jīng)亳州，游老君廟和木蘭祠，封老子為"太上玄元皇帝"，封木蘭為"孝烈將軍"。

孝烈將軍

木蘭替父從軍，為國家立下汗馬功勞，皇上先知她不受封賞。后又聽說她還是一位未出閣的女郎，而且貌美，欲納其為妃子，下旨召木蘭進京?；噬弦灰?，木蘭果然是位絕色佳人，喜不自禁地說："孤王見你才學過人，武功高強，忠孝皆全，國色天香，想把你封為妃子，不知意下如何？木蘭聞說如雷擊頂，暗暗想道：從前昏王因迷戀酒色，禍亂朝綱，以致國勢衰危。今四方稍定，不思治國安民，反而封宮選妃，豈不又要重蹈覆轍？她蹙了一下眉頭，說道："皇上恩澤，怎敢不受？只是小女子自幼立下3樁誓愿，若不實現(xiàn)，永不嫁人！"皇上心喜道："這好辦，你說吧，不要說3件，就是30件、300件．孤王不惜千斗金，萬斗銀，也要辦得使你滿意。

木蘭說："其一，小女子替父從軍，一為盡孝，二為盡忠，三也是為天下女子爭一口氣。小女子認為天下男女均為人，各有長短，男子做得到的，女子未必不能做到！自前朝實行科選以來，未有女子應試人選者，誠請陛下頒一道圣命。讓天下女子也可習文弄武，開科人選，為國盡忠。"皇上聽后一愣。木蘭又道："其二，天下之大，當今女子竟無立足之地：在娘家說是人家的人，到婆家須姓夫家的姓，出嫁叫'姓人'，懇請讓男女均可自立門戶。男可娶女，女也可娶男。男娶女時，生兒育女隨夫姓，女娶男時，生兒育女隨女姓……"皇上不解道："這是為何呢？"木蘭說："不如此，世人就認為只有男子能傳宗接代，女子不能，這樣，就將后患無窮。木蘭又說："其三，無論庶民還是皇上，均須一夫一妻，違者罰罪……"皇上聽完這三愿．哈哈大笑說："真是女子之見?。∽怨拍信袆e，孤王豈能改變。

傍晚，皇上下了一道圣旨，封木蘭為貴妃，木蘭問起誓愿的事，皇上只字未提，木蘭遂稱病不往。一連三道圣旨，木蘭見逼，知道無望，便手書"天下安好"4個大字。"安好"是什么意思呢？拆解起來就是：室中有女方為安，有男有女、男女平等方為好。木蘭寫好，置于案上。望了望窗外蒼茫的天空，然后自縊于畫梁?；噬系弥闹畜@慚，見木蘭所書"天下安好"4個大字，不解其意，命人殯以厚禮，于亳州東郊5里魏園村下葬。

后人為紀念木蘭，在她家鄉(xiāng)修建木蘭祠，大殿上書唐高宗御賜的"孝烈將軍"4字。

家庭狀況

花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載，因此，木蘭之爭歷代有之。據(jù)了解，河南人說她是商丘虞城縣人，陜西人說她是延安人，湖北人說她是黃陂人，安徽人說她是亳州人，江蘇人說她是泰州人，內(nèi)蒙古人說她是盛樂人（今呼市和林格爾）和包頭人，河北人說她是完縣人。關(guān)于花木蘭故里的傳說就眾說紛紜。

花木蘭的故鄉(xiāng)到底在哪里？歷史上曾經(jīng)爭論不休。徐鵬在1962年出版的第97期《中華活頁文選》中的文章《木蘭詩》里指出：“關(guān)于木蘭的姓氏和籍貫……有人說她是譙郡人，有人說她是宋州人，有人說她是黃州人，有人說她是商丘人?！睋?jù)史料記載，無論是譙郡、宋州或商丘，指的都是河南商丘市虞城縣營廓鎮(zhèn)周莊村小魏莊這個地方。

祠堂

木蘭祠始建于唐代，金代泰和年間（1201年－1208年），敦武校尉歸德府（今谷熟縣（今商丘市虞城縣）營郭鎮(zhèn)酒都監(jiān)烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，并創(chuàng)塑了花木蘭像。至元代元統(tǒng)二年（1334年），睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由于歷代重修，祠宇占地面積一萬平方米，祠地四百余畝，住僧人十余人。

贊頌民歌

歷史上有一篇贊頌花木蘭的北朝民歌——《木蘭辭》，又稱木蘭詩，也是長篇敘事詩、詠史詩。

相關(guān)考證

元代侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》碑上的文字至今仍清晰可辨?！缎⒘覍④婌粝癖嬲洝肥?，碑文后附有《木蘭辭》全詩。碑文開頭說：“將軍魏氏，本處子，名木蘭，亳之譙人也……睢陽境南，東距八十里曰營廓，即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像，土人亦以四月八日致祀，乃將軍生朝。”在據(jù)《商丘縣志·列女》卷十一記載：“木蘭姓魏氏，本處子也。世傳可汗募兵，木蘭之父耄贏，弟妹皆稚呆?？淮校纂屑?。操戈躍馬而往，歷年一紀，閱十有八戰(zhàn)，人莫識之。后凱還，天子嘉其功。除尚書不受，懇奏省親。及還家，釋其戎服，衣其舊裳。同行者駭之，遂以事聞于朝。

花木蘭

召復赴闕，欲納諸宮中。木蘭曰：‘臣無媲君之禮’，以死誓拒之，迫之不從，遂自盡。帝驚憫，追贈將軍，謚‘孝烈’”。意思是木蘭姓魏，替父從軍后辭官不受，皇上知道真相后又想把她召到后宮中，但木蘭寧死不從，自殺身亡，皇上大驚，于是追贈木蘭“將軍”稱號。現(xiàn)河南虞城仍建有木蘭祠，祠中設木蘭像，并幸存兩塊祠碑，一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，二是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，當?shù)氐母鞣N民間傳說和歌謠中也留有木蘭從軍的故事。