《滅亡》《小說月報》第20卷第1期,上海開明書店1929年10月初版
《家》上海開明書店1933年5月初版
《春》上海開明書店1938年8月版
《秋》上海開明書店1940年9月初版
《復仇集》上海新中國書局1931年8月初版、《光明集》上海新中國書局1932年12月版
《電椅集》上海新中國書局1933年2月初版、《抹布集》北京星云堂書店1933年4月初版
《將軍集》上海生活書店1934年8月初版、《沉默集》上海生活書店1934年10月初版
《神·鬼·人》上海文化生活出版社1935年12月版、《淪落集》上海商務印書館1936年3月初版
《發(fā)的故事》上海文化生活出版社1937年2月版、《長生塔》上海文化生活出版社1937年3月初版
《小人小事》成都文化生活出版社1943年6月初版
《海行》、《旅途隨筆》、《巴金自傳》、《點滴》
《生之懺悔》、《憶》、《短簡》、《控訴》
《夢與醉》、《旅途通訊》、《感想》、《黑土》
《無題》、《龍·虎·狗》、《廢園外》、《旅途雜記》
《懷念》、《靜夜的悲劇》、《納粹殺人工廠——奧斯威辛》
《薇娜》上海開明書店1928年6月初月初版
《為了知識與自由的緣故》上海新宇宙書店1929年10月初版
《骷髏的跳舞》上海開明書店1930年版
《丹東之死》上海開明書店1930年7月版、《草原故事》上海馬來亞書店1931年4月初版
《秋天里的春天》上海開明書店1932年10月初版、《過客之花》上海開明書店1933年6月初版
《門檻》上海文化生活出版社1936年5月初版、《叛逆者之歌》平社出版部初版本
1904年11月25日,出生于四川成都。
1920年,考入成都外語專門學校。讀書期間,在“五四’新潮思想影響下,加入進步青年組織“均社”。
1923年,離成都去上海、南京求學。
1925年,8月,畢業(yè)于南京東南大學附中,準備報考北京大學,因病于上海休養(yǎng)。9月,參加發(fā)起無政府主義組織上海民眾社并出版《民眾》半月刊。本時期翻譯克魯泡特金的一些著作。
1927年1月,赴法國巴黎求學。在法期間,一方面大量閱讀西方哲學和文學作品;另一方面,時時關心著中國,開始寫作《滅亡》。
1928年12月,回上海。從事文學編輯與創(chuàng)作。
1933年,任《文學季刊》編委
1934年,赴日本旅行。
1935年,8月,從日本回國。主持上海文化生活出版社編務,主編《文化生活叢刊》、《文學叢刊》、《文學生活小叢刊》等。
1937年,抗戰(zhàn)全面爆發(fā)任《救亡日報》編委,與茅盾共同主編《吶喊》(后改名《烽火》)雜志。
1938年,2月,寫完《春》。3月,參加文協(xié),被選為理事。
1940年七月始,輾轉于昆明、重慶、成都、桂林、貴陽等地,從事抗日文化宣傳活動。
1944年5月,與蕭珊在貴陽花溪結婚。
1945年,于重慶作《第四病室》。11月返回上海。
1949年7月,參加第一次文代會,當選為文聯(lián)委員。
1950年后任平明出版社總編輯,上海市文學藝術界聯(lián)合會副主席,中國作家協(xié)會上海分會主席。
1950年,7月,當選為上海文聯(lián)副主席。11月,他參加了華沙第二次世界保衛(wèi)和平大會。后又五次訪問前蘇聯(lián)。
1957年7月,任《收獲》主編。同年始編《巴金文集》14卷本,至1961年編定后出版。
1966年8月,中國作協(xié)上海分會貼出攻擊巴金的大字報,不久巴金即遭批判,被關進“牛棚”。1967年5月,《人民日報》發(fā)表署名文章,巴金被點名批判。隨后在上海奉賢縣“五七干?!眲趧觾赡臧?。
1972年,妻子蕭珊病逝。
1977年,任1983年中國作家協(xié)會主席。
1983年任中國政協(xié)副主席,中國作家協(xié)會主席。2003年3月在中國政協(xié)十屆一次會議上當選為第十屆全國政協(xié)副主席。
1984年5月,作為世界七大文化名人之一,應邀參加了在日本東京召開的第四十七屆國際筆會大會。
20世紀80年代中期以后出版了《隨想錄》之《病中集》、《無題集》等作品。
90年代后出版隨筆集《再思錄》,編輯出版了《巴金全集》(二十六卷)等。
2003年11月,中國國務院授予巴金“人民作家”稱號。
2005年10月17日在上海逝世,享年101歲。
巴金的長篇小說以描寫家庭生活為主,并且?guī)в袕娏业淖詡餍浴K亩唐≌f則題材多樣,涉及范圍相當之廣。在巴金的作品中,家即社會,家庭是構成社會機體的細胞,家庭生活是社會生活的縮影。巴金的創(chuàng)作實踐表明,他最喜歡通過描寫家庭生活情景來反映社會生活的狀況及其發(fā)展變化。其中尤以他的《激流三部曲》和《寒夜》為著。
巴金的語言風格特征明顯,總體來說他的語言是熱烈、明快、樸素的,然而就情感對語言的影響,又可分為前后兩期來看待。前期以青春激情的抒情語言風格著稱,感染性極強,故而巴金前期以《家》為代表的小說受到青年人的熱烈追捧;而以小說《憩園》為節(jié)點的后期作品語言則開始由熱轉冷,筆調變得深沉、悲哀和憂郁,到了《寒夜》則將這種悲劇式的語言藝術提煉到了巔峰狀態(tài)。
巴金文學思想的核心為:真與善。這兩點之間,“真”是巴金文學思想的生命,是核心,“善”是巴金文學思想的基點,是價值。巴金文學思想中的善是人的絕對自由追求的價值觀,這主要得益于他早期所接觸的無政府主義思想。無政府主義思想提倡個體之間的自助關系,關注個體的自由和平等。
幼年多病的巴金從來沒有讀過大學。14歲時,他好不容易得到祖父同意進入英語補習學校念書,剛剛一個月,就因病輟學。1925年,他到北京準備考北京大學,但是體檢時發(fā)現(xiàn)患有肺病,無奈與北大失之交臂。因此在巴金的作品中,常常有主人公患肺病或其他疾病的描寫,并且因患病而發(fā)生情緒、思想的變化,《滅亡》中的杜大心等就是如此。寫《滅亡》時正是巴金治療肺病與休養(yǎng)的關鍵時期,主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗殺軍閥以解脫痛苦的念頭。
1936年,巴金以《家》而成為青年之心中偶像,追求他的人很多。有一個女高中生給他寫的信最多,他們通信達半年之久,卻從未見面。最后,還是女孩在信中提出:“筆談如此和諧,為什么就不能面談呢?”女孩主動寄了張照片給巴金,然后他們約在一家咖啡館見面。經過8年的戀愛長跑,年屆不惑的巴金與這個名叫蕭珊的女孩結為連理。比巴金小13歲的蕭珊是第一個也是惟一一個讓巴金動情的女人。
巴金愛書,在文化圈內是出了名的。1949年上海解放前夕,巴金一家生活已很拮據(jù)了,但是省吃儉用,他還是要買書。一天,一向依著他的蕭珊實在忍不住對他說:“家里已經沒有什么錢了。”不知道家里到底有沒有錢,日子能不能過下去的巴金說道:“錢,就是用來買書的。都不買書,寫書人怎么活法?”第二天,他又帶著孩子們去逛書店了。
巴金雖聞名海內外,但“巴金”兩字的由來卻不是每個人都知道的,而且經常被人誤解來源,猜測這兩個字來自于巴枯寧和克魯泡特金,其實不然。巴金在1957年9月27日致前蘇聯(lián)作家彼得羅夫的信中對自己的名字作了注解:“一九二八年八月我寫好《滅亡》要在原稿上署名,我想找兩個筆畫較少的字。我當時正在翻譯克魯泡特金的《倫理學》,我看到了‘金’字,就在稿本上寫下來。在這時候我得到了一個朋友自殺的消息,這個朋友姓巴,我和他在法國Cha-teau-Thierry同住了一個不長的時期。他就是我在《死去的太陽》序文中所說的‘我的一個朋友又在項熱投水自殺’的那個中國留學生。我們并不是知己朋友,但是在外國,人多么重視友情。我當時想到他,我就在‘金’字上面加了一個‘巴’字。從此‘巴金’就成了我的名字。”
1982年意大利“但丁國際獎”
1983年法國“榮譽軍團勛章”
1984年香港中文大學榮譽文學博士學位
1984年5月,作為世界七大文化名人之一,應邀參加了在日本東京召開的第四十七屆國際筆會大會。
1985年美國文學藝術研究院外國名譽院士稱號
1990年前蘇聯(lián)“人民友誼勛章”、日本福岡“亞洲文化獎特別獎”
1993年亞洲華文作家文藝基金會“資深作家敬慰獎”
1998年上海文學藝術獎杰出貢獻獎
2003年11月,國務院授予巴金“人民作家”稱號。
巴金成都故居坐落于四川省成都正通順街98號,是一所深宅大院,又稱李家院子。1904 年巴金出生在這里。除有兩年隨父親去廣元縣外,巴金在這里居住到十九歲,在此度過了他的少年和青年時代,1923年春天,巴金離開這里去南京讀書。這座故居是小說《家》中高公館的原型。1971年因故成都故居被拆除。2013年。成都市政府在原址設立“巴金故居原址”供旅游人士參觀。
上海武康路113號是巴金在上海最后的寓所,也是巴金先生在上海定居住得最長久的地方,這座小樓始建于1923年,曾為蘇聯(lián)商務代表處,從1955年起,巴金和女兒李小林一家就住在這幢三層小洋樓里,庭院里種滿了白玉蘭,巴金在此樓居住了40多年。
巴金同志是中國共產黨的親密朋友、著名的無黨派愛國民主人士。幾十年來,他與中國共產黨肝膽相照、風雨同舟。民主革命時期,他積極參加進步社會活動?!熬乓话恕笔伦兒螅麩崆橥渡砜谷站韧鲞\動,抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后任中華全國文藝界抗敵協(xié)會理事。皖南事變后,他參加簽名反對國民黨獨裁統(tǒng)治。他積極擁護毛澤東主席提出的建立聯(lián)合政府的主張。作為中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的代表,參與了中華人民共和國成立的偉大歷史過程。新中國成立后,他擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義,為新中國的文學事業(yè)作出了重大的貢獻。
巴金同志的一生,是不斷追求真理、追求進步的一生,是對國家和人民忠心耿耿、為文學事業(yè)奮斗不息的一生。他秉性耿直,識大體、顧大局。他生活樸素,平易近人。他把整個身心交給了人民,贏得了人民的愛戴和尊敬。巴金同志的愛國情操和高尚品德以及他為我國現(xiàn)當代文學事業(yè)所作出的杰出貢獻,永遠值得我們尊敬和懷念。
冰心:“一位最可愛可佩的作家”“為什么我把可愛放在可佩的前頭?因為我愛他就像愛我自己的親弟弟們一樣……他的可佩之處,就是他為人的‘真誠’……文藻和我又都認為他最可佩之處,就是他對戀愛和婚姻的態(tài)度上的嚴肅和專一??傊?,他是一個愛人類,愛國家,愛人民,一生追求光明的人,不是為寫作而寫作的作家?!?/p>
蕭乾:“巴金的偉大,在于敢否定自己?!?/p>
魯迅:“巴金是一個有熱情的有進步思想的作家,在屈指可數(shù)的好作家之列的作家?!?/p>
沈從文:“一件是太偏愛讀法國革命史,一件是你太容易受身邊一點現(xiàn)象耗費感情。前者增加你的迷信,后者增加你的痛苦……你感情太熱,理性與感情對立時,卻被感情常常占了勝利……”
曹禺:“我懷念北平的三道門,你住的簡陋的房子。那時,我僅僅是一個不知天高地厚的無名大學生,是你在那里讀了《雷雨》的稿件,放在抽屜里近一年的稿子,是你看見這個青年還有可為,促使發(fā)表了這個劇本。你把我介紹進了文藝界,以后每部稿子,都由你看稿、發(fā)表,這件事我說了多少遍,然而我說不完,還要說。因為識馬不容易,識人更難?!?/p>
舒乙:“他說,人活著,說的和做的要一致,這是達不到的,達不到也要這樣做,這個社會才能變得光明?!?/p>
金庸:“巴金是中國偉大的作家?!?/p>