《老實人》
《蜜柑》
《雨后及其他》
《神巫之愛》
《龍朱》
《旅店及其他》
《石子船》
《虎雛》
《阿黑小史》
《月下小景》
《八駿圖》
《如蕤集》
《從文小說習作選》
《雪晴》
《新與舊》
《主婦集》
《春燈集》
《黑鳳集》
《阿麗思中國游記》
《邊城》
《記胡也頻》
《從文自傳》
《記丁玲》
《湘行散記》
《湘西》
《廢郵存底》
《燭虛》
《云南看云集》
《沈從文散文選》
《不知為什么忽然愛上你》
1917年參加湘西靖國聯軍第二軍游擊第一支隊,駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學畢業(yè)后,隨當地土著部隊流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶,后正式參軍。
1922年,沈從文脫下軍裝,來到北京,他渴望上大學,可是僅受過小學教育,又沒有半點經濟來源,就在北京大學旁聽。
1923年去北京。報考燕京大學國文班,未被錄取。在北京大學旁聽。
1924年,他的作品陸續(xù)在《晨報》、《語絲》、《晨報副刊》、《現代評論》上發(fā)表。
1928年從北京到上海。與胡也頻、丁玲籌辦《紅黑》雜志和出版社。
1929年去吳淞中國公學任教,愛上女學生張兆和。
1930年后赴國立青島大學(國立山東大學前身)執(zhí)教,到抗戰(zhàn)前,出版了20多個作品集,有《石子船》、《虎雛》、《月下小景》、《八駿圖》等。
1931年陪同丁玲營救胡也頻未果,護送丁玲母子回湖南。1931年至1933年在國立山東大學任文學院講師;1933年9月9日,與張兆和結婚。同月23日,與楊振聲合編《大公報·文藝副刊》。
1934年完成的《邊城》,是這類“牧歌”式小說的代表,也是沈從文小說創(chuàng)作的一個高峰。
1938年春,到昆明繼續(xù)與楊振聲編選中小學國文教科書。11月,任西南聯大中文系教授。
1948年開始受到左翼文化界的猛烈批判。同年,工作重心開始轉移到文物研究。1949年后,長期從事文物研究工作。建國后,沈從文在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究。1950年因承受不了政治壓力而自殺,獲救。
1960年發(fā)表《龍鳳藝術》等文。1969年去湖北咸寧五七干校勞動。1978年調任中國社會科學院歷史研究所研究員。1981年出版了歷時15年的《中國古代服飾研究》專著。
沈從文解放后從事中國紡織服飾考古研究工作,1983年突患腦血栓,住院治療。1984年大病一場。搶救脫險后,說話、行動更加不便。1988年5月10日下午,心臟病復發(fā),搶救無效去世。
1987年、1988年沈從文入圍諾貝爾文學獎。
沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義,他要求小說的詩意效果,融寫實、紀夢、象征于一體,語言格調古樸,句式簡峭、主干突出,單純而又厚實,樸訥而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神采。沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說,它不僅在整體上與都市“現代文明”相對照,而且始終注目于湘西世界朝現代轉型過程中,不同的文化碰撞所規(guī)定的鄉(xiāng)下人的生存方式、人生足跡及歷史命運。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生命的哲學思考,一如他那實在而又頑強的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的,而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現,正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨,構起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判,以及對理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
1915年,沈從文由私塾進了鳳凰縣立第二初級小學讀書,半年后轉入文昌閣小學。因沈從文天性活潑好動且貪玩,常常逃學去街上看木偶戲,書包就藏放在土地廟里,有一次,他照樣把書包放在土地廟,看了一整天的戲,戲看完了,別的孩子早已放學回家,他再回到土地廟里取書包,才發(fā)現書包不見了。第二天,他硬著頭皮照樣上學,剛走到校園里一株楠木樹下,就遇見了他的級任老師毛老師。毛老師罰沈從文跪在那株楠木樹下,大聲責問沈從文昨天到哪里去了。沈從文回答:“看戲去了?!泵蠋熞娚驈奈呢澩嫣訉W還如此理直氣壯,便狠狠地批評說:“勤有功,戲無益,樹喜歡向上長,你卻喜歡在樹底下,高人不做,做矮人,太不爭氣了!”經毛老師耐心地說服教導一番后,沈從文知恥而后勇,一改以往的頑劣脾氣,勤奮學習,成績提高非???。
沈從文第一次登臺授課那天,因為緊張,呆呆地站了10分鐘。好不容易開了口,急促的10分鐘全講完了。他再次窘迫,無奈,在黑板上寫道:“我第一次上課,見你們人多,怕了?!毕抡n后,學生議論紛紛,傳到北大校長胡適耳里,胡適笑著說:“上課講不出話來,學生不轟他,這就是成功。”
1930年7月張兆和沈從文在胡適的辦公室第一次見面,剛見面時,胡校長大夸沈從文是天才,是中國小說家中最有希望的。張兆和卻不以為然,沈從文對張兆和的愛戀來得默然,卻是一發(fā)不可收拾,寫給她的情書一封接一封,延綿不絕地表達著心中的傾慕。在1931年6月的一封信中,他以做張兆和的奴隸為己任。他說,多數人愿意仆伏在君王的腳下做奴隸,但他只愿做張兆和的奴隸。最終打動了張兆和,于1933年9月9日在北京中央公園成婚。
沈從文故居于1991年被列為湖南省人民政府重點文物保護單位,撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像,成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一,來瞻仰者絡繹不絕。
沈從文紀念館位于湖南省湘西州吉首大學內,與黃永玉藝術博物館相臨,在2012年12月28日正式開館。開館儀式上,北岳文藝出版社、沈從文祖籍地江西、工作地山東等相關單位分別為紀念館捐贈了沈從文圖書全集、文物及書畫作品。隨后在紀念館內舉行了一場關于沈從文先生的學術研討會。湖南省委宣傳部,湖南省作協,國內各相關高校,研究機構,中央主要新聞單位相關負責人出席開館儀式。
沈從文的一生是坎坷的一生,是奉獻的一生。文學作品《邊城》、《湘西》《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本,兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。沈從文不僅是作家,還是歷史學家、考古學家。