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牡丹苑景區(qū)介紹

雨三朝看牡丹，紅艷凝香古泉山。

百花仙子歸故里，堪笑當(dāng)年武則天。

牡丹苑位于戶縣城南十公里的終南山北麓，占地三百余畝，以牡丹品種多，種植面積大而著稱，苑內(nèi)還有隨時(shí)令而開(kāi)的各色花卉，是集花卉、自然景觀、人文景觀、休閑度假、娛樂(lè)為一體的綜合性山林公園。相傳牡丹花原生秦嶺山野、幽香自拂，盛極唐代長(zhǎng)安城，只因武則天廢唐建周、群芳競(jìng)媚，而牡丹不發(fā)一枝，女皇大怒，下旨貶牡丹于洛陽(yáng)。因此牡丹便在秦地消失，1993年，本區(qū)從全國(guó)各地引進(jìn)300余株，4萬(wàn)余株牡丹族的7大花型，9大色系云集于此，經(jīng)過(guò)數(shù)年培植，如今已增值10萬(wàn)余株，每年谷雨三月，正是牡丹花開(kāi)時(shí)，苑內(nèi)一片姹紫嫣紅，遠(yuǎn)觀青煙藍(lán)霧，若霞若火，恍如海市蜃樓，漫步其間，若入仙境，四周花團(tuán)，奇香襲人，更兼蜜蜂采蜜繁忙，彩碟上下翻飛，還有晴空之影，還有姑娘花衣，朦朧笑意……令人目不暇接，留戀忘返。

牡丹苑正南是遠(yuǎn)近聞名的九華山位于皂峪與譚峪分水的南端。主峰海拔1700米，站在風(fēng)景秀麗的九華山，遠(yuǎn)眺萬(wàn)花之山，夏日千畝槐花如海，清香撲鼻，蔥蘢茂密的野生植物、七彩絢爛、云霧升騰之際，時(shí)而白云繚繞，時(shí)而薄霧輕罩，晨間云海茫茫，置身期間，仿佛在人間仙境中暢游。

賞花何須去洛陽(yáng)，阿姑泉邊牡丹香。牡丹苑目前西北最大的牡丹花觀賞基地。習(xí)仲勛曾在一九九八年十二月十二日為阿姑泉牡丹苑題詞：春色滿華夏。

阿姑泉風(fēng)景區(qū)

古泉山上阿姑泉，水質(zhì)清純且甘甜。

相傳阿姑挖三井。得此清泉美名傳。

阿姑泉坐落在終南山麓古泉山老山牛坡上，坡上有個(gè)小山村叫阿姑村，因?yàn)橛腥谇瓴缓缘娜?，故名阿姑泉。關(guān)于阿姑泉，還有個(gè)神奇的傳說(shuō)。

很久很久以前，阿姑村這地方?jīng)]有水吃，老百姓吃水要到十幾里外的小山溝里挑水，人們生活苦不堪言，在渭河以北的塬上，住著一戶人家，婦女二人以種田采藥為生，其女名喚阿姑，長(zhǎng)得是如花似玉，婀娜多姿，被一家老員外看中。老員外便向阿姑父親求親，要納阿姑為妾，阿姑斷然拒絕。老員外惱羞成怒，吩咐手下把阿姑父親活活打死，阿姑悲痛欲絕，安葬好父親，連夜逃到阿姑村，而阿姑村連年大旱，草木不生，百姓紛紛逃荒。阿姑誓要為這里的百姓找到水源。一日，阿姑做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一位仙人，這位仙人說(shuō)：“你只要在這里挖三口井，就可以幫助解決人間疾苦。”阿姑蘇醒后，就依其指點(diǎn)，每天起早貪黑的挖呀、挖呀，無(wú)論刮風(fēng)下雨，從不間斷挖了三口井。奇怪的是那三孔水流融匯一起，流下山坡滋潤(rùn)禾田，于是萬(wàn)物復(fù)蘇。從此，人們?yōu)榱思o(jì)念這位俊秀善良的阿姑，把這三孔泉稱為阿姑泉，并在此修建一座廟宇尊稱阿姑廟。

阿姑泉牡丹苑，位于戶縣城南十公里處，景區(qū)綠波涌翠幽谷險(xiǎn)崖突兀崢嶸，牡丹苑異香襲人，彩蝶蜂兒翩起舞，古木奇石，異彩紛呈，群峰俊美，清爽濕潤(rùn)，佛道寺廟，清新靜雅，風(fēng)光秀美，是旅游觀光、休閑度假的佳境。

阿姑泉，現(xiàn)為于陜西省西安市戶縣石井鎮(zhèn)終南山一帶。以泉水聞名。這里環(huán)境優(yōu)美，四季如春，氣候宜人，林草茂密，溫泉噴涌。這里環(huán)境優(yōu)美，四季如春，氣候宜人，林草茂密，泉水叮咚，魚(yú)翔淺底，溪流縱橫，牡丹競(jìng)放，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，空氣清新，自然原生，孫悟空與阿姑泉牡丹的神話傳說(shuō)更增添了她的神秘韻味。玉樹(shù)瓊樓，雅而不孤，隱山近市，真乃世間桃源。此處地處風(fēng)光旖旎的中國(guó)世界級(jí)地質(zhì)公園—秦嶺終南山，俯瞰物華天寶的秦川大地，北臨環(huán)山旅游路，自古城西安和咸陽(yáng)僅30余分鐘車程。史載這里還是唐僧師徒一行西天取經(jīng)時(shí)專程拜望并吃住行玩過(guò)的地方；還是月財(cái)神趙公明的修道處；人間牡丹的發(fā)祥地；孫悟空初戀的地方；萬(wàn)年盛典·砸碟打碗的發(fā)祥地。這里有中國(guó)北方首創(chuàng)的吉祥十二生肖別墅式星級(jí)賓館、酒店，設(shè)施齊全、服務(wù)周到、溫馨如家。為您提供祈福、食宿、度假、游覽、旅游、停車為一體的綜合性服務(wù)。是您修身、修心、休憩的最佳之選。還可以參與請(qǐng)鐘馗財(cái)神進(jìn)家門(mén)活動(dòng)，祈福鎮(zhèn)宅。

鐘馗是秦嶺終南山人，是“唐·賜福鎮(zhèn)宅圣君”，亦是民間敬仰膜拜的武財(cái)神，一年四季尤其是春節(jié)和端午節(jié)人們紛紛到陜西省西安市戶縣以鐘馗財(cái)神文化為主題的歡樂(lè)谷旅游度假,欣賞世界地質(zhì)公園美景！

這里可以“到真根正宗，住鐘馗故里、品鐘馗文化，觀鐘馗影視、享中榜得魁、得賜福鎮(zhèn)宅”，“飲福泉之水，吞天地之華，宿鐘馗故里，翔九州之天”。

九華山風(fēng)景區(qū)

站在九華山，直浮白云間。

遠(yuǎn)眺花如海，恰似醉神仙。

九華山在縣城南20公里的終南山上，最高峰海拔1766.4米，地處潭峪河、抱峪溝、竹峪與皂峪溝腦之間，屬石井鄉(xiāng)地界。

由縣城經(jīng)（南北向）5號(hào)線、到緯向8號(hào)路向東到阿姑泉、牡丹苑處下車。進(jìn)竹峪溝上到溝腦，然后沿分水嶺盤(pán)旋登山，循著地上的包裝物品而上，行程6公里；進(jìn)潭峪口，乘車到采石礦場(chǎng)，距九華山1.5公里。返程時(shí)，可尋兩側(cè)的路下到龍頭溝。一直沿皂峪流水方向到八號(hào)路姚家灘，坐上門(mén)開(kāi)往縣城的中巴車回。

是西安戶縣縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

據(jù)民國(guó)二十二年吳繼祖《重修戶縣志》載：“山凡四項(xiàng)，頂皆有廟，其絕頂為靈官殿，下為靈云塔，其上為中殿，有玉井池，再上為三殿，有虎刨泉，其右為佛洞，有石膽崖。再上為后殿，西為銀銅溝，形勢(shì)陡絕，殿上逾溝而上為南天門(mén)。相傳山下為純空，有佛洞燃火，其煙每至三層殿出?！?/p>

九華山，峰巒陡峭峻拔，山石千姿百態(tài)。今考山的南端相繼高起了九峰，故名九華山。又有小西岳之美稱。山上寺廟原仿安徽青陽(yáng)縣九華山（佛教四大名山之一），廟中供奉著地藏菩薩顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)，山下阿姑泉處有彌陀寺，至今香火不斷，廟會(huì)興盛。

據(jù)石碑記載得知，先有九華山之廟，后有彌陀寺之建。而彌陀寺的一尊石雕佛像銀盆似的圓臉，專家鑒定師唐代文物。有此推知，九華山廟宇之創(chuàng)建當(dāng)在隋唐之際。南宋理宗紹定六年（1233年）之前，有四川成都高僧義公和尚住錫布教，徒眾甚多。

據(jù)現(xiàn)存兩塊石碑記載：“乾隆五十八年八月修建三重殿，”“嘉慶十二年，住僧廣東，募化十方兩翻修之。重修靈官殿。

九華山歷經(jīng)磨難，毀建多次。民國(guó)十年，寺廟被縣內(nèi)駐軍拆毀。民國(guó)二十二年重修上殿一座，“文化大革命”中山寺又遭嚴(yán)重破壞，上殿、中殿被拆，玉皇樓等被毀，千年古松被伐，明代鐵鐘被砸，從湖北傳來(lái)的大型錫香爐。蠟筒供具一套被毀。

現(xiàn)存石碑兩通：清乾隆五十八年《重修三重殿碑》，高1.82米，寬0.67米，厚0.1米；嘉慶十三年《萬(wàn)古不朽碑》，高1.02米，寬0.55米，厚0.08米；又有嘉慶十三年和嘉慶十六年分別鑄造的香爐兩個(gè)。

山下各堡村民認(rèn)為九華山是戶縣名山名寺，尤為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還是革命烈士趙延平（康行）同志地下活動(dòng)時(shí)的地址，因此集資捐物出勞重建廟宇數(shù)間，恢復(fù)了不少景點(diǎn)，舊貌再現(xiàn)，朝山進(jìn)香及登山旅游者日漸增多。昔日九華山今又成為戶縣風(fēng)景名勝區(qū)，更加壯觀雄偉。

九華山景點(diǎn)眾多

九華山，作為戶縣風(fēng)景名勝地，每逢夏初，登覽者眾，北望關(guān)中村野，田連阡陌，山光水色，盡收眼底；南望秦嶺諸峰，從巒環(huán)抱，清榮峻茂，良多趣味；西望甘澇諸態(tài)，溝壑縱橫，波濤起伏；東望圭峰雄姿，巍峨挺拔，明媚秀麗。

早午景致有別，四時(shí)風(fēng)光各異，春來(lái)芳草萋萋，萬(wàn)物復(fù)蘇；夏日蔥蔥郁郁，百鳥(niǎo)齊鳴；秋天闊葉點(diǎn)紅，松柏長(zhǎng)青；冬時(shí)雪壓枝頭，山舞銀蛇。陰時(shí)雨后，云?？~緲；晴日天高，一望無(wú)垠。

據(jù)楊林場(chǎng)、張金良二先生介紹，九華山有眾多景點(diǎn)，由下而上，有北而南依次為：燈盞窩、青龍嶺、靈官殿、望鄉(xiāng)臺(tái)、藥王殿、功德亭、覽勝樓、靈云塔、玉井池、虎刨泉。南天門(mén)、斷層崖、佛爺洞、中峰地藏菩薩殿、龍王潭、神仙洞和天棚等。九峰是：熊虎咀峰、平峰、靈云峰、中峰、三老峰、觀音峰、南峰等。

燈盞窩：由竹峪盤(pán)旋而上，過(guò)燈柱子就到了“燈盞窩”，因地形低凹之處，中有水潭，形如舊時(shí)的菜油燈及燈油，故名。

青龍嶺靈官殿：從燈盞窩向南即達(dá)九華山第一峰—熊虎咀峰，峰上有靈官殿，殿內(nèi)塑兩尊高約3米的王靈官和黑虎靈官像?？蛇M(jìn)去參觀休息片刻。有此折而向南蜿蜒的長(zhǎng)嶺，取名為青龍嶺。

望鄉(xiāng)臺(tái)：站在這里可北望秦川大地、古都西安。渭河飄逸。臺(tái)南有一小峰，經(jīng)人工鏟平后稱為平峰，其上設(shè)有客廳，宿舍和廚房，供游人食宿。

藥王殿：有靈官殿由靈官殿向南約150米。三間大殿，雕梁畫(huà)棟，殿內(nèi)正中供藥王孫思邈，東西墻的兩排供臺(tái)上，雕塑中國(guó)古代名醫(yī)十二尊坐像。

功德亭：藥王殿向南步行百米，為紀(jì)念覽勝樓落成而立，是九華山的標(biāo)志，該亭特色是大亭內(nèi)套小亭，小亭由四塊石碑相擁，東北方向正面石碑上刻“九華山”三個(gè)大字，其余三面石碑上分別刻有九華山風(fēng)貌，興衰歷史及建造覽勝樓功德芳名。

覽勝樓：又名玉皇樓，居功德亭西南30米一座石峰上。該樓八面見(jiàn)方，上下兩層，飛檐重疊，金頂壓中，龍頭脊、虎頭瓦、四角掛八顆鐘鈴，外景壯觀，遠(yuǎn)在千米之下遙遙可見(jiàn)。游人可圍繞四周覽山景平川之勝、一層，面北而立的是三教圣尊，中間是釋迦牟尼佛祖，左為太上老君，右為孔夫子。背墻后，關(guān)云長(zhǎng)手提青龍宴月刀面南而坐。登上二樓，玉皇大帝正中面北而坐。

千手菩薩殿：位于覽勝樓下，石峰南面，三間，中間供“千手菩薩”塑像，東西兩間為游客臨時(shí)休息場(chǎng)所及對(duì)外辦公地點(diǎn)。

大院子：在千手菩薩殿南門(mén)前，面積二百多平方米，是九華山開(kāi)展大型活動(dòng)的場(chǎng)地，也是有游客聚集的中心和露天餐廳。這里建有四間灶房和伙房，也可住宿，這里使九華山的生活條件進(jìn)一步改善。

靈云塔：由平峰之南拾級(jí)而上可達(dá)靈云峰，其峰三面絕崖，異常險(xiǎn)峻，峰下有一聳起的石柱，高約6米，形似層層寶塔，取名“靈云塔”。

中峰地藏王菩薩殿：由靈云峰南行，等193級(jí)石階便達(dá)中峰。其上建有獻(xiàn)殿和正殿，內(nèi)供地藏菩薩。獻(xiàn)殿西檐下有“玉井池”，井口直徑60厘米，井水清澈透明，可以飲用。東檐豎著兩通清代石碑：《重修三重殿碑》及《萬(wàn)古不朽碑》。1948年，趙延平同志居此指揮黨在戶縣的地下活動(dòng)。這里是來(lái)此朝山香客及旅游者主要活動(dòng)地。

三老峰上王母宮：出正殿后門(mén)，越過(guò)一條小溝繼續(xù)往上到達(dá)三老峰，峰上有廟宇三間，內(nèi)供三大老母，稱王母宮，中間為無(wú)生老母，左邊為黎山老母，右邊為王母。

觀音峰上三重殿：由三老峰西側(cè)而上一定高度后，即到達(dá)九華山最高的觀音峰，它坐落在不易破碎的大理巖及混合二長(zhǎng)花崗巖上，此處海拔高程1766.4米，比阿姑泉高出1200多米，地圖上注記的九華山就在這里。峰上建有廟宇三重殿，內(nèi)供五位菩薩：玉蘭、觀音、普賢、文殊及送子菩薩。菩薩廟前有“虎刨泉”，傳說(shuō)系猛虎利爪創(chuàng)出的泉水，這真是山高水高，現(xiàn)井深五米，井水清亮。站在觀音峰上，再向東南方向俯看蓮花山，它已經(jīng)比我們低66米了，一覽眾山小，此時(shí)的蓮花山又是什么形態(tài)？

南峰：從觀音峰向南下行可達(dá)南峰，峰上建有后殿，內(nèi)供儒、佛、道三教圣人，宗教界的三位頭面人物孔子、釋迦牟尼及太上老君，情切相處于此。

南天門(mén)：沿山嶺向西南方向前行，可達(dá)“南天門(mén)”，之間兩塊巖石拱起如門(mén)，高約7尺，寬為4尺，故名。

斷層崖：南天門(mén)緊南低凹之處，便是一斷裂帶，名叫斷層崖，這是地質(zhì)工作者最感興趣的地質(zhì)現(xiàn)象，凡見(jiàn)到它，都要研究測(cè)量一番。

佛爺洞和藥王洞：在中鋒東側(cè)峭崖處有一石洞，內(nèi)供彌勒佛一尊，故名佛爺洞，洞內(nèi)面積十多平方米。往北又有一洞，名藥王洞，供奉藥王孫思邈。

龍王潭：由藥王洞北下可達(dá)，巖岸之水滴入池中，經(jīng)年不斷，人稱龍王潭。這是沒(méi)有任何污染物的純凈水，供山上僧人飲用。

神仙洞：位置在佛爺洞東， 深約5米，寬2米左右，可能為昔日開(kāi)采銀礦留下的洞子，此處形成的小溝就叫銀洞溝。這里山石嶙峋，奇形怪狀，好好欣賞一番。

天棚：在神仙洞北懸崖底，有一巨大平整的巖石突出向外，形成一個(gè)“天棚”（偏崖洞），其下約有10多平方米，游人可在此避雨、憩息，吃面包、火腿腸、喝清涼飲料等。

九華山朝山會(huì)

九華山的山會(huì)，時(shí)間是農(nóng)歷二月十九日、六月十九日及九月十九日，一年三次，每會(huì)于當(dāng)月十三日起會(huì)，會(huì)期約為八天。由林家堡、向家堡、曹家堡、朱家堡、馮官寨及柿園六村共同主持。

山會(huì)，也稱朝山會(huì)，實(shí)質(zhì)上也是廟會(huì)，不過(guò)是在山上舉行的廟會(huì)，兼有祭祀和旅游雙重性質(zhì)。戶縣有不少名山，群眾自古朝山的傳統(tǒng)。每逢山會(huì)，游人香客，攜帶干糧、飲料成群結(jié)伙，尤以中老年婦女為多，朝山謁廟，燒香拜佛求仙，登高遠(yuǎn)眺，賞景觀光。朝山著借助山會(huì)這些吉祥的日子，外出解除家中苦悶爭(zhēng)吵，呼吸新鮮空氣，鍛煉身體，增強(qiáng)了體制，或歡慶豐收，或寄托良好的愿望，期盼家庭和國(guó)家美好的未來(lái)。