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古鎮(zhèn)歷史

清光緒《永川縣志·輿地·山川》記載：“松子溉，邑之雄鎮(zhèn)也。商旅云集，設(shè)有水塘汛，查緝奸盜。又下曰東岳沱，深數(shù)十丈，石刻‘澄江如練’四字（郡守陳邦器書）。沱上北岸，有后溪水來(lái)注之。東岳沱之前，曰啞巴溉，水最險(xiǎn)惡，往來(lái)舟子不敢作欸乃聲，故此以名。其下流有巨石立江邊，形如蝦蟆。水漲及蝦蟆口，船無(wú)敢上下者。過(guò)此為大磯硇灘，江流至彼，乃入江津界?！币跃硟?nèi)松子山、溉（jì）水取名松子溉，簡(jiǎn)稱松溉。

松溉鎮(zhèn)始建時(shí)間，無(wú)史籍可考。據(jù)清嘉慶《四川通志》記載：南宋陳鵬飛（字少南，與蘇東坡、張子昭被譽(yù)為當(dāng)世注經(jīng)“三杰”）因被秦檜誣陷遭貶，偕妻在此設(shè)館教學(xué)?？芍?dāng)時(shí)松溉已有場(chǎng)鎮(zhèn)。清乾隆《永川縣志》記述的“鄉(xiāng)甲舊里”中的“松子里”，即指此處。松溉玉皇觀內(nèi)明朝萬(wàn)歷年間知縣徐先登德政碑文記載，縣治曾移此。清光緒《永川縣志》載：清順治十八年（1661年）知縣趙國(guó)顯也設(shè)縣治于此，招撫流亡?？滴跛哪辏?665年）縣治遷回縣城；清乾隆十二年（1747年）曾于此設(shè)總爺衙門，與縣城一樣修有城隍廟；清光緒十八年（1892年）設(shè)把總。民國(guó)初年，名松溉場(chǎng)。民國(guó)22年（1933年），名松溉鄉(xiāng)。民國(guó)24年名松溉聯(lián)保。民國(guó)27年10月新生活運(yùn)動(dòng)總會(huì)婦女指導(dǎo)委員會(huì)在此設(shè)立紡織實(shí)驗(yàn)區(qū)，名松溉實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)，實(shí)行廠鄉(xiāng)合一，廠長(zhǎng)兼鄉(xiāng)長(zhǎng)。民國(guó)29年，名松溉鎮(zhèn)，直至永川縣解放。解放初，成立鎮(zhèn)人民政府，1951年劃出鎮(zhèn)屬農(nóng)村部分建立松江鄉(xiāng)，1953年松江鄉(xiāng)劃為松江、新華兩個(gè)鄉(xiāng)，1956年兩鄉(xiāng)合并仍為松江鄉(xiāng)。1958年鎮(zhèn)鄉(xiāng)合并建鎮(zhèn)江公社。1963年鎮(zhèn)社分開。1978年合并為松溉公社。1980年分為松溉鎮(zhèn)和松溉公社。1983年松溉公社改為鄉(xiāng)。1986年，鎮(zhèn)鄉(xiāng)合并建松溉鎮(zhèn)，至1992年，均屬何埂區(qū)。1992年10月“撤區(qū)并鄉(xiāng)建鎮(zhèn)”，松溉鎮(zhèn)與聚美鄉(xiāng)合并組建松溉鎮(zhèn)，屬永川市管轄。1994年1月恢復(fù)聚美鄉(xiāng)。2003年11月，撤銷聚美鎮(zhèn)，將原聚美鎮(zhèn)保勝、魚嶺、打魚三個(gè)行政村劃歸松溉鎮(zhèn)。

歷史上的松溉，是永川、榮昌、隆昌、瀘州、銅梁、大足、內(nèi)江一帶商賈來(lái)往重慶販運(yùn)和做生意的物資集散樞紐。水路有上、中、下三個(gè)碼頭，江上來(lái)往船只川流不息。陸路運(yùn)輸方式主要是馬幫，從各縣境內(nèi)運(yùn)貨至此的馬和騾子每日近千匹，在老街上熙熙攘攘，絡(luò)繹不絕。為馬幫服務(wù)的行業(yè)—馬房也應(yīng)運(yùn)而生，昌盛時(shí)達(dá)20多家。隨著公路的建成，馬房逐步衰落，直至1978年，最后一家馬房才關(guān)閉。松溉當(dāng)年人口逾五萬(wàn)人，水路繁忙、商號(hào)林立、市場(chǎng)繁榮，故有“白日千人拱手，入夜萬(wàn)盞明燈”之說(shuō)?？箲?zhàn)時(shí)期，國(guó)民政府“新生活運(yùn)動(dòng)總會(huì)”所屬“新生活婦女指導(dǎo)委員會(huì)”曾將松溉劃為“實(shí)驗(yàn)鄉(xiāng)—紡織實(shí)驗(yàn)區(qū)”，開辦“新運(yùn)動(dòng)紡織廠”和農(nóng)場(chǎng)。“新生活婦女指導(dǎo)委員會(huì)”主任委員宋美齡曾親臨松溉視察。鎮(zhèn)內(nèi)擁有十里青石板路，松溉老街蜿蜓曲折，漫步其間，仍能感受到濃郁的古樸韻味。其老街總長(zhǎng)約十華里，雄居重慶古鎮(zhèn)之首。有明清時(shí)代四合院、雕樓、吊腳樓、古縣衙、皇帝御批祠堂—羅家祠堂、夫子墳、陳公堰等一批歷史文化遺跡。賽龍舟、龍燈、腰鼓、錢槍等民俗表演，也別具特色。

目前松溉古鎮(zhèn)算不上成熟的景點(diǎn)，但保留著相當(dāng)一部分古樸的建筑，也有一部分建筑經(jīng)過(guò)修繕或者根據(jù)考證以及仿古修建。除了古鎮(zhèn)古樸的民俗風(fēng)格外，古鎮(zhèn)的羅家祠堂、陳家大院、永川縣衙都是值得一看的單元。

羅家祠堂，祠堂部分根據(jù)原貌進(jìn)行修繕，外面的戲臺(tái)和觀眾席是現(xiàn)代重新修造。祠堂現(xiàn)由羅家的宗孫進(jìn)行看護(hù)，據(jù)說(shuō)，每年的清明節(jié)，羅氏家族將會(huì)在這里舉辦羅氏宗親會(huì)，以祭奠祖先。在祠堂內(nèi)擺放著從羅氏始祖到十六世的先人的靈位。據(jù)介紹，羅家祠堂還在不斷進(jìn)行完善。

陳家大院，是一個(gè)原汁原味的四合院，據(jù)了解這里是著名影星陳沖的祖籍所在地，院內(nèi)專設(shè)陳列室供游客觀賞。

永川縣衙，是一個(gè)現(xiàn)代修建的建筑群，因?yàn)閾?jù)考證古代永川縣衙就位于這里，現(xiàn)代人就仿造古代建筑，修建了縣衙這個(gè)古建筑群。

主要景點(diǎn)編輯

羅家祠堂位于松子山街邊，始建于明朝洪武年間。清“乾隆”年間，四川解元，時(shí)任黔南太守、貴西巡道的羅文思，倡議擴(kuò)建祠堂。他寫信給時(shí)任甘肅泰州清水知縣的羅奇英，得到大力支持。羅奇英為羅氏第十四代傳人。在羅奇英的主持下，乾隆四十年開始在松溉松子山擴(kuò)建祠堂，歷時(shí)三年，于乾隆四十三年擴(kuò)建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。

羅家祠堂建成后，時(shí)逢當(dāng)朝皇帝派出的八府巡案溯江而上往瀘州，行至松溉，見建祠人是他的老師，遂贈(zèng)扁題詞“羅府祠堂”。匾長(zhǎng)2.8尺，寬1.2尺，“羅府祠堂”四字兩邊是金龍。這塊匾至今尚存在。據(jù)知在羅家祠堂內(nèi)，原來(lái)橫掛著明皇賜的“家法匾”，用以管教族人。

現(xiàn)存的羅家祠堂全貌較好，是保存完好的一座祠堂。正殿八根大柱，柱腳石墩雕刻的花草、鳥獸、石龍、人物仍清晰顯現(xiàn)，橫梁木質(zhì)串架完好，正殿兩側(cè)是古磚所砌的高風(fēng)火墻，正殿房頂四角斗翹，每個(gè)翹角塑有一條龍，正殿兩側(cè)修有廂房各幾間，石拱卷門，門坊橫石梁上也雕有花草、人物，十分別致。正殿前面是長(zhǎng)方形石壩子一塊。前面有一座木質(zhì)戲臺(tái)，正殿后邊的殿堂是供奉羅氏歷代祖宗的神主牌位。這也類似明、清四合院的建筑結(jié)構(gòu)修建。

解放后，根據(jù)《中華人民共和國(guó)土地使用法》有關(guān)規(guī)定，羅府祠堂被征用，作為糧倉(cāng)。為恢復(fù)羅府祠堂原貌，在當(dāng)代企業(yè)家羅樹林的倡導(dǎo)下，成立了羅氏會(huì)館領(lǐng)導(dǎo)班子，募集資金。此舉得到松溉鎮(zhèn)黨委、政府的大力支持，在2007年清明節(jié)前修復(fù)了祠堂正殿。并通知川、黔、渝等地羅姓后人來(lái)松溉祭奠掃墓，兩天內(nèi)聚集羅姓家族多達(dá)2000人，聲勢(shì)浩大地舉行了對(duì)前輩崇敬的祭祀典禮，請(qǐng)劇團(tuán)、秧歌、腰鼓隊(duì)，為慶典增添了喜慶。

天井起到將自然光和新風(fēng)引入室內(nèi)的作用，但其更深層次的意義在于營(yíng)造共享空間的聚合氛圍和室內(nèi)小環(huán)境景觀的優(yōu)化作用。下雨時(shí)節(jié)，在這樣的內(nèi)堂里觀雨不用淋濕的感覺(jué)又是怎樣一番風(fēng)味呢？