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旅游文化

昭君村古漢文化游覽區(qū)歷史文化內(nèi)涵深厚。村中昭君紀(jì)念館收藏陳列的漢唐文物均出土于昭君村，昭君書(shū)院珍藏的各種版本的古典書(shū)籍，記載了幾千年來(lái)文人墨客對(duì)昭君的評(píng)價(jià)和褒揚(yáng)。博大精深的文史資料，使紀(jì)念館成為當(dāng)今中國(guó)研究王昭君歷史文化的中心。館藏的名人字畫(huà)數(shù)量之多，品位之高，為同類(lèi)館所之最。特別是郭沫若先生題寫(xiě)的館名和村名更是增添了游覽區(qū)的文化底蘊(yùn)。昭君別鄉(xiāng)幾千年，但村中仍保留著西漢時(shí)代的生活習(xí)俗和勞作方式，婚、喪、嫁、娶原始古樸，被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“絕無(wú)僅有”的漢代歷史文化景觀。

村莊簡(jiǎn)介

昭君村，因西漢時(shí)誕生了有“閉月羞花之貌、沉魚(yú)落雁之容”、“出塞和親”的一代名妃王昭君而改名昭君村。村中有粉黛林、佳麗島、浣紗處、彩石灘等20余處勝跡。王家崖云霧繚繞，香溪河九曲八彎，娘娘泉古樸典雅，梳妝臺(tái)花蔭滿(mǎn)地，昭君像亭亭玉立，撫琴臺(tái)琴韻悅耳。特別是昭君村多美女的千古傳說(shuō)，引起中外人文地理學(xué)家的極大興趣，更引得八方游客紛至沓來(lái)。

春季，昭君村前的香溪河中，就會(huì)出現(xiàn)大量的桃花魚(yú)，鄉(xiāng)親們說(shuō)那是昭君告別家鄉(xiāng)時(shí)灑落的淚水幻化而成；溪畔一處彩石斑斕的灘頭，相傳是昭君少年浣紗的地方；村東有口楠木井，井水清甜可口，四季不絕，相傳是因?yàn)檎丫?dāng)年每天在此取水；村西有條石龍，身臥青山，搖頭擺尾，常年口吐清泉，相傳是昭君當(dāng)年和鄉(xiāng)親們?cè)诖送诰蚱咂咚氖盘?，感?dòng)了東海一條青龍飛到此處化作一眼清泉；村中的滿(mǎn)園紫竹，相傳是昭君當(dāng)年作畫(huà)時(shí)引來(lái)天上赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色霞仙幫她著色，后來(lái)昭君離村入宮后，七色霞仙依然常來(lái)村里，其中的紫霞仙認(rèn)定昭君總有一天會(huì)回村，便曠日持久地在竹林里等待，身軀漸漸地化在竹葉、竹枝上，形成了一片紫竹園……村中的一個(gè)個(gè)遺跡和傳說(shuō)，無(wú)不寄托著鄉(xiāng)親們的無(wú)限思念。

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昭君村只有300多人，大多姓王，據(jù)稱(chēng)皆為昭君娘家后裔。依山而居的村民將田地修整得層層疊疊，種滿(mǎn)了柑橘樹(shù)。該村是展示昭君遺址遺跡和自然生態(tài)景觀、展演昭君故里獨(dú)特地方文化及漢代宮廷仕女文化的首批國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)，也是省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

王昭君，名嬙（晉人避司馬昭諱改稱(chēng)明君或明妃）漢元帝時(shí)宮人。竟寧元年（公元前33年）出塞，嫁匈奴呼韓邪單于，號(hào)寧胡閼氏，卒葬內(nèi)蒙呼和浩特市南，世稱(chēng)青冢。昭君村面臨香 溪水，背靠紗帽山，群峰林立，巖壑含翠，桐林云涌，香溪回環(huán)。今附近尚有昭君寨、妃臺(tái)山、昭君臺(tái)、梳妝臺(tái)、珍珠潭、望月樓等遺跡。唐杜甫《詠懷古跡》三：“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。”唐劉禹錫《竹枝詞》：“昭君坊（一作村）中多女伴，永安宮外踏青來(lái)?！闭丫鋈螅?jīng)常思念美麗的家鄉(xiāng)，曾寫(xiě)有“鶯啼綠柳弄，春晴曉日鳴。香蓮碧水動(dòng)，風(fēng)涼夏日長(zhǎng)”的詩(shī)句，描繪家鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)光。